很多年以前，我随一个团体到上海世博会参观，同行的一位说出他的做人原则：“‘己所不欲，勿施于人’，不求达人，只求知己”。当时确也让我惊乎！在广众之中说出自己的诺言，一旦违约怎么了得。好在我们并不是相识很久的熟人，也无法见证他践行的如何？他从宁夏青铜峡铝业来，人高马大，魁梧身材，那种西北人的粗犷和勇莽，没想到他能说出孔夫子的话。青铜峡铝业我去过一次，那当是一个兔不拉屎的地方，是在一个特殊年代里，受一个号召，从全国各地来了大批知青支援建设的一个项目，吃喝拉撤自给自足，与外界交通甚不方便，结婚生子落地生根，用他们自己的话说“献了青春献子孙”，企业办社会，公司又改组，折腾的够呛，就连火葬场也是自建。大批江浙人来这里，一呆就是几十年，世事不可预知。人生就象一粒随风漂泊的种子，不能前想也不能观后。但一定在种子的基因里有漂泊的感受，所以，我觉得他说出心中的想法，是真诚的。
他说出的话，也可以转变成不同的表达。比如知足但不满足，或为心安就好等等之类，但我今天想到这样的话：不找麻烦！在我们日常生活中，能做到不找麻烦，真得就象圣人一样。如果要说现代商品社会，那里不存在麻烦的事呢，真还找不出。不是麻烦别人就是麻烦自己，到处都是。人与人之间的关系不外乎五伦：君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友，要联系就要有麻烦；再说，每个人都不是全能的，但各有各的用处，商品社会正是满足了这样的功能，大家各自不同的生产和服务，正是你的需要，其实这就是商品关系，所以不麻烦是不可能的。但这种麻烦仿佛很容易解决，商品关系均可用金钱来达到平衡。因此有一句时髦的用语：拿钱摆平的事都不是事儿。在日常生活中，如有些小的磕碰，可能用一句相互礼让的话：打扰了，没关系，谢谢你，可能就一笑了之了，这也是文明的进步。
但是否就此大吉了呢？我看也不是。特殊的事例总是有的，不找麻烦是很难做到的。关键是找麻烦和被麻烦二者都不自知，信誓有理。比如啃老族就是一例，而且是社会性的。他没有实现自我要求的那个能力，自然会找麻烦。他无法去找社会，因为社会不会管；也无法找朋友，因为朋友管不了；只能找父母，因为亲情扯不断。所以真正要实现不找麻烦这个愿望，倒是件不容易的事。如果要以前面那位的诺言，施于人必定是麻烦不小。自然长辈拥抱了这个麻烦，还乐此不疲呢。但细寻思来，作为人还是应当先要自立，要有自我独立的能力，如果不能自我独立，你为何还有那更多的欲望呢。当然也有个时段运筹问题，有些计划、变通，总是在能独立的前提下才能做得好。要多向内处反观，求达己心。有些事向外求会碰得血泪横飞，难以收拾，眼睛向内，可能就有一片蓝天，虽然也不易，但总是在自己的把控之下，那便是苦中有乐，菜根潭煮。
麻烦的两端连着主动与被动之双方，互相牵扯，当要看如何对待取舍。想想人生，麻烦总在，就象前后轮轴的链条一环扣一环地把生活啮合的毫无缝隙，但你反思观照，认清这麻烦的性质与转化因素，不贪不嗔，控制风险，或许会有一些改变。不过做为一个当代社会的成员，认清自己，己所不欲，勿施于人，不找麻烦，总该是好的吧！一旦麻烦来了，就要鼓起勇气不怕麻烦，沉着应对，着手解决，有些麻烦是你一生都躲不开的，那更当想明白，起码不要放大麻烦。有句话说得好：想明白方得定，放下就是想明白。2021.12.18
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