论喜悲

从身体上讲，喜是一种心情，带来的身体影响是喜伤心，伤心的原因是因为，洗调动了大量身体的能量，血液流速加快，能量的急剧增加，导致阳气比较旺，阳气性属火，所以，消耗了过多的火，心就累了，因此会遭受损伤。

紧接着，在身体受到了较多的的影响之后。由于五行里面火克金，心属火，肺属金，所以，火克金之后，意味着肺脏会受到压力。肺主悲伤，肺的压力大之后会出现十分悲伤的情况。而且肺还主皮毛，所以，悲伤过度的人皮肤会很粗糙，会有皱纹，这一点是直接可以从面相上看出来的。

从上述两段我们就可以得出一个基本的结论，古人所说的大喜之后有大悲，这个悲是心情上的，不需要有什么令人悲伤的事，在大喜之后，都会悲伤。所以上面的这些话就对大喜之后有大悲，进行了一个初步的论证。

所以在心情上，避免大喜的出现，就可以避免大悲的出现。当人们看到非常美丽的东西，非常好吃的东西，非常让人兴奋的钱财，在一直持续的有拥有的时候不会感觉到。一旦失去了，就会觉得非常的悲伤。这就是人生所面临的大喜之后有大悲，原因是令人喜的物品是不能持久的，而失去是经常发生的事情。

用一种不能持久的物品去和经常发生的事情比概率，毫无胜算的可能。所以在《老子》里才有：“金玉满堂，莫之能守。功成身退，天之道。”的说法。前半句很好理解，因为金银乃流转之物，有了金银以后遇到的变化都是快变的，看看企业家们的生活都是节奏相当快的，想要慢下来，几乎不可能。而后半句，大多数人都认为是消极的。而我理解的功成身退，实际上就是再去实现更多的新的功，不再已有的工商耗费自己过多的精力，让自己有持续发展的动力。那些功成了身不退的人，是不是都长胖了，没有以前有意志力了，诸如此类的情况。

所以建功立业之后得到了金玉满堂，然后大喜，然后金玉流转感觉世事无常，最后在到底是功成身退，还是功成身不退的选择上纠结，徒生了许多悲伤。

习惯了大喜大悲之后的人们，还喜欢另一件事情，就是天长地久。不过，天地之所以长久，是因为他们并不产生和消灭。喜和悲都是在反复产生和消灭中的。本身就与天长地久不相符合。在这样的条件下去，求天长地久，只能是一种美好的祝愿。其本身并不可实现。

所以，喜好着金玉满堂的人们，当时间的车轮，撵去了世间的浮华，对那些人而言，最终留下的都是悲伤和噩梦。

人的勇敢，有时候并不是需要做出很多丰功伟绩。内心的坚定才能保证，不被喜和悲所牵引。所以面对着时间车轮的碾压而能保持内心的坚定，这是我理解的内心的另一种勇敢，人就在这种坚定的内心的指引下生生不息。