开篇依然提醒大家周末出行时要注意防护呀。汉末乱世使得无数百姓们颠沛流离，也让很多家庭就此离散，被迫背井离乡者数不胜数，甚至难以返回故土。本篇就来看看关于邓攸的诗词，共计10首。
《遣悲怀三首·其三》唐 元稹
闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。
同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。
【邓攸晋代人物，他不是没有子嗣，而是在避难过程中面临了一个两难的抉择，是保自己的儿子还是保侄子，为了不让兄弟绝嗣，他最终选择放弃了儿子，当其子锲而不舍地跟上来时邓攸还把他绑在树上离开了，结局是邓攸绝嗣】
《哭子十首·其七》 唐 元稹
往年鬓已同潘岳，垂老年教作邓攸。烦恼数中除一事，自兹无复子孙忧。
【老无所依却也是一件伤心事】
《咏晋邓攸》清缪烜
携侄弃儿行，此心对天地。追及树繫之，义至仁不至。
天道岂无知，买妾遭亲谊。伤哉所弃儿，懊哉遂斩嗣。
【就像《晋书》中的评价“何至预加徽纆，绝其奔走者乎”，这段记载就挺离奇，再看“担其儿及其弟子绥”，这两个孩子分明还年幼，哪有足够的体力一直跟着邓攸走呢】
《闲坐》唐白居易
暖拥红炉火，闲搔白发头。百年慵里过，万事醉中休。
有室同摩诘，无儿比邓攸。莫论身在日，身后亦无忧。
【“无儿”是最终的结果，过程却被很多人忽略】
《哭崔儿》唐白居易
掌珠一颗儿三岁，鬓雪千茎父六旬。岂料汝先为异物，常忧吾不见成人。
悲肠自断非因剑，啼眼加昏不是尘。怀抱又空天默默，依前重作邓攸身。
【白居易有三首诗都提到了邓攸，也都与“无儿”这个主题相关】
《崔侍御以孩子三日示其所生诗见示因以二绝句和之》唐白居易
洞房门上挂桑弧，香水盆中浴凤雏。还似初生三日魄，嫦娥满月即成珠。
爱惜肯将同宝玉，喜欢应胜得王侯。弄璋诗句多才思，愁杀无儿老邓攸。
【有些人是主动选择，有些人是被动接受】
《砚孙从兄殁于襄阳诗以寄挽七首·其二》清金武祥
扰攘干戈日，天涯叹只身。邓攸常抱痛，奉倩早伤神。
远客三千里，劳生五十春。全家犹泛宅，易箦最酸辛。
【荀粲为妻子的逝去伤心，邓攸也有人为他打抱不平“天道无知，使邓伯道无儿”】
《次韵蒲大受书怀十首·其十》宋郭印
蒲郎吾畏友，诗句屹长城。道义千钧重，功名一羽轻。
邓攸无后嗣，卢老是前生。世路羊肠剧，君心若砥平。
【如果有得选，想来邓攸也不愿意绝嗣，反而空留贤名】
《题郭巨逢金卷》元王行
为亲忘子亦堪怜，锄底黄金岂偶然。简册本期敦薄俗，晋人曾说邓攸贤。
【郭巨、邓攸的事迹都有些争议，有人夸赞也有人驳斥】
《狱中》金赵秉文
处顺初无累，安时故不忧。敢遗身后虑，甘向死前休。
有姊如工部，无儿似邓攸。悠悠天地意，还许望松楸。
【对于很多词人来说，“邓攸”只是与无儿固定搭配，与他其余事迹无关】
关于邓攸的诗词，就到此为止咯。
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