我们最初来到这个世界上，是因为不得不来；最终我们离开这个世界，是因为不得不走。既然是不得不来，那来到这个世界又究竟为何而来？
杨绛先生曾说过：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系”。
兜兜转转这些年，也许是注定孤独，也许也是冥冥之中的。我们总生活得那样匆忙，顾不上看着天空和土地；我们总是生活在眼前，却忘掉了永亨和无限，一转眼竟忘掉了来时的诺言。
苏格拉底常说“别人是为了吃而活，我是为了活而吃”。他的学生安提斯太尼创立了犬儒哲学，主张把物质需要减到最低限度，以求获得最大限度的精神自由。我特别羡慕当代的背包客，拿着包说走就走，是那么的随意，那么的潇洒。实际上犬儒派哲学家就是最早的背包客，犬儒派哲学家不但放浪形骸，而且口无遮拦，对看不惯的人和事极尽挖苦之能事，并且他们主张人应该自己决定死亡时间和地点，古希腊哲学家第欧根尼就是第一个实践者，据史料记载他是用斗篷裹紧自己，屏息而死的。我们每一个人都应当留心开垦自己的心灵突然，让落在其上的好种子得以生根开花，在自己的内心培育出一片美丽的果园。
我们终生忙碌，已是垂暮之年，回首过往，只叹此生遗憾太多。人生有钱又有闲当然幸运，倘不能，退而求其次，我宁愿做有闲的穷人，不做有钱的忙人。我爱闲适胜于爱金钱。金钱终究是身外之物，闲适却使我感到自己是生命的主人，心灵的澄净透明，生命才能升华。生命只有一次，但许多人宁愿用它来换取金钱，把生命耗费在那些权力或名誉等的积聚上，浮华退去后，生活进入平淡，恍然大悟“我只是使用了生命，而不曾享受生命”。人生最美好的享受，包括创造、沉思、艺术欣赏等，绝非金钱所能买到。原因很简单，所有这类享受皆依赖于心灵的能力，而心灵的能力是与钱包的鼓瘪不相干的。
相对于自然，地理不过是细节；相对于生命，历史不过是细节。痛苦和欢乐是生命力的自我享受。最可悲的是生命力的乏弱，既无欢乐，也无痛苦。我们每天朝九晚五，埋头苦干，愁眉苦脸，生活似乎已经将每一个人都逼上了绝路。生命依然平静的流逝，没有声响，没有浪花，甚至连波澜也没有，就这样无声无息。突然遇到了阻碍，礁岩崛起，狂风大作，万丈高浪，是的，恍然幡悟，我还活着。
我们对生活依然要高度热爱，一面彻悟人生的实质，一面满怀生命的热情；我们不妨眷恋着生命，执着人生，也许你正在踌躇满志，徘徊不前，但生命不息，生活不止。
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