伏生

我叫伏生，2000多年前，要不是我最爱读的书藏在我家墙壁里面，我也就是千百年前的一粒尘埃，早被风吹雨打去，消失的无影无踪了。

可是就因为我藏的这书，我在史册中留下一个大名，我的FANS都是一些有学问的人，只有他们知道我对华夏文明作出的贡献有多大。

我甚至被和孔老夫子一起安置进了文庙，一起被尊称为圣人。

我私藏的这本书叫做《尚书》，历朝历代科举考试的必读书目，人们统称“四书五经”，《尚书》就是五经之一，是儒家的经典著作之一。尚书也就是“上古之书”，它讲了夏商周时代1500多年间的历史人文哲学，要不是我把它藏起来，你们这些几千年后的人完全不会知道那个悠长的岁月里到底发生了什么。

我10岁开始读《尚书》，我把自己关在阴寒湿冷的石屋子，在腰上缠了一根八十尺长的绳子，我每读一遍《尚书》，就在我腰间的长绳子上打一个结。

把八十尺的长绳打满了结，我便把一本《尚书》读得透透的。读书这事，每读一遍都会有新的收获，从此我成了一位《尚书》大师。

公元前246年，秦始皇统一了六国，他向全天下招集知识分子，帮他治理国家出谋划策。

他招了70个博古通今的大知识分子入朝当博士，我就是其中一个。

他晚年的时候，任用李斯作宰相，李斯是法家学说的代表，他认为秦国必须遵照法家的学识采用苛刑峻法重赏御臣治民，建立君主集权的国家制度。

博十淳于越这时却提出分封制，要一改秦国七代以来的郡县制，他的主张刚好与李斯的君主集权制背道而驰，并最终导致了“焚书坑儒”的大祸。

除了一些农业和自然科学的书籍以及秦国的史册予以保留外，其他六国典籍要一并焚毁，并要大量坑杀戮法家以外不同政见的儒生。

官府派兵每家每户搜查，私藏书籍抓住就是大罪。当时的书籍可不像如今的书是一本小小的册子，都是竹子做成的竹简，又大又重，实在不好藏.

但爱书如命的人宁可不要性命也是要把书保留下来的，我连夜挖开家里的墙壁，把我最爱的《尚书》包好，分几处藏进了墙壁之中，外面再用砖泥砌好，这样官兵前来搜查，才逃过一劫。

祸不单行，没两年，陈胜吴广起义，天下一片大乱，我只能出外逃命，接着又是杨汉争霸，等到10多年后再回到家中，家中已是断壁残垣，我从破败的土墙中找我当年藏匿的竹简，奈何丢失了一些，被虫蛀掉了一些，我把它们整理出来，就只剩下二十八篇了。

我于是在家乡山东济南一带讲授《尚书》，教了很多的弟子，这样我的名声渐渐传到了宫中。

汉惠帝废除了《挟书律》，朝廷开始到处寻找散失在民间的儒家典籍。汉文帝时候，我九十多岁了，朝廷要我去宫中讲授《尚书》，可是我老了，路也走不动了，没法去，朝廷派了个大官叫晃措到我家里来，跟我学习《尚书》。

我的牙掉得光光的，舌头也不听使唤，连话也说不清楚，只有我的女儿羲娥，才知道我在说些什么，于是羲娥作我的翻译，把我的话一句句地翻给大官听，他用汉朝通行的隶书把它记载下来，后来人们把它叫做《今文尚书》。

365/157