先苏格拉底期的哲学家观点主要来源于自然,一些研究思想以及拓展比较有限,也相对枯燥,这部分《哲学的故事》直接跳过了,但在《傅佩荣哲学课程》还是有覆盖到,我整理在一张图中,比较繁杂,但也基本提取了主要观点脉络。
先苏格拉底期的古希腊哲学.png探索万物的本质以及起源是古希腊哲学的重要命题之一,了解不同哲学家的想法观点并不是要去比较出一个对错,明确定义何为“正确”,而是了解其背后的思考模式,是否有理有据,是否可以自圆其说,哲学本意并不是让各个领域显得很高深,把简单问题复杂化,我认为它是思想逐渐演进,集大成的智慧。
比如,泰勒斯提出的万物起源于水,思考模式“用一统合多”,用单一元素统合万象。他的学生认为水太具体,应该是某种“未定物”,因而提出这个未定物是“气”,正确么,不尽然,总之就是这样一层层诱发后来者用辩证思维走得更远一些,也有一种“吾爱吾师,吾更爱真理”的态度。
哲学也是辩论工具,很容易陷入诡辩之境,典型如巴门尼德的学生芝诺,他为了维护老师的一元论,提出归谬法,对时间、空间、多元论进行批判,他的论证方法陷入了诡辩(这部分可以搜索了解一下,我被他的论证搞得头晕,一句两句也讲不明白),可以借鉴的是诡辩里运用的很多辩证法。
赫拉克利特,毕达哥拉斯,德谟克里特三者的观点都有涉及人的灵魂,并逐渐发展,从最初“灵魂来自于火”,到后面有了灵魂观,再发展出对于人生,对幸福的思考,由此看出哲学有其自身发展的脉络。并且发展中也慢慢捕捉到唯心论唯物论的一点点苗头。
辩士学派的普罗塔哥拉与高尔吉亚完全从两个对立端去思考问题,这是需要警惕的,思考需要怀疑,需要对立面考虑,但不能极端到要么肯定万物的存在,要么否定万物的存在。并且高尔吉亚提出了人与人沟通困难的问题,这些都需要仰赖建立一定的共同价值标准,才会有利于人与人的相处乃至社会安定。
这些哲学家中我印象深的是德谟克里特,他关于人生有两大建议,建议做一个客观描述,认识人生里的实际情况,做一定的选择,建议做一些主观修炼,对人生负责,让自己快乐并减少不必要的烦恼。这两点我觉得现在看来都是真理,十分有远见。
网友评论