人们是先认同自己，接纳自我，然后才认同自己所做的事情和行为，还是先认同自己所做的事情与行为，然后再认同自我？也就是说，认同自我是认同自己所做事情的一个自然结果吗？还是相反？这像一个先有鸡还是先有蛋的古老命题，其实，这两个方面是相互促进的。
总体上说，如果一个人对自我的评价是积极的，他就会努力把事情做好，如果他把事情做好了，他就会更加积极地去做积极的事情，产生积极的态度，积极的态度促使更积极的投入。这样一个良性循环，使人达到生命的巅峰，两者缺一不可。
如果一个人不去做任何事情，而只是想着把事情做好，他便会陷入对自己的极度不满，这种不满又会导致想法和情绪上更大的焦虑。
如果一个人总做好的事情，但不具备积极的想法，就会缺少继续行动的理由。
生活中有一种人特别愿意反省自己做事情，效率低下。没有把事情做好，争不过别人，自然不会有好心情。这时往往有人会大量反省与自责，精力都浪费在无用的反思上了。反省有时是弱者的心理垃圾，有时是行动的动力。
当一个人处于逆境时，当一个人没把事情做好时，或者遇到了挫折时，才需要调整自己，而为了调整自己，他必须反省自己。
但我以为，反省时不要过多思考自身的人格，而不妨将重点放在问题的解决上，“我为什么没有把事情做好，我需要如何开始，我犯的具体错误是什么？”
要以对事情的反省代替对自我的反省。
一个高兴的人是很少反省自我的。
当一个人高兴时，他总在做高兴的事情，通常沉湎于其中而浑然不知自我。比如，一个在足球场上挥汗如雨的人，是不会意识到自己和思考自己的，他不会对自己说，我正在运动，我正在消耗卡路里，我现在的状态多么好啊！
人的最佳状态就是处于无暇顾及自我的状态。
从某种意义上说，一个人是否经常达到物我合一的境界，完全可作为衡量一个人心理健康的指标。
一个心理不健康的人，一生中经常算计个人得失，为自己的不顺与挫折而烦恼的时候很多，他们更多的时候是以自我为中心的，算计着自己是否比别人过的好，自己是否受到社会的公平对待，别人对自己是否尊重，是否看得起自己。
自己是否错过了什么机会，自己要如何打算，如何更严格要求自己表现得更好一些。自己如果做不好一件事情引起的可怕后果是什么？当他的眼睛这样看的时候，他就无暇观赏外面的精彩世界了。
人的注意力，要么集中于外面的世界，要么集中于自己，不能同时既关注外面的世界，又关注内心世界。
眼睛的功能是向外看，而不是向内看；思考的指向是指向对象，而不是思考者。
正如弗兰克尔所言，健康的眼睛是看不到自己的，只有生病的眼睛，如青光眼和红光眼，才能看到自己的颜色。
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