早上刚刚听完。写了一段话留给老公："庆幸，我30岁的时候能和文人、雅士或者起码看起来成功的人的想法是一致的，而这个前提是自我的发掘和觉醒。可以说，我比他们更厉害。30岁的这一年，我在忙碌中找到自我、认识自我，并且逐步地形成从有用到无用的状态。花香蝶自来，说明，这条路径起码是适合我成长的。马上年底，再沉思和反观，或许，再出发的自己会更让人舒适和甜蜜。"
不管老公懂不懂我，起码，我有方向和自我的认同。
林曦的演讲中好几次提到好玩。觉得好玩才有下一步的动力。在庄子的世界里有惠子不懂的用处。树长大不成材，这样的长大有什么用呢？实际上树坚持了自己的初心，成长何须多言。我们长大是为什么呐？在孩童期，难道我们是为了成才而大？是我们在成长的过程中脱轨了。
内观初心，让心灵成长。让心灵成熟但又充满童心。坚持做自己，又抬头看路。这些不是口号，是所思所想。在意识的初体验里，它们会一点点渗透到行动。
怎么样让心灵成长？看，听，想。看大千世界，看的多，懂得多，就不再为自己拘泥的小天地纠结。听，听庄子，知道理，逐渐学会新的思维方式。想，想过去想未来，思索以前和现在的区别。
一份安静，一份空间留给自己长大。
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《逍遥游...
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《逍遥游》 惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗chū。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中...
《逍遥游》 惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗chū。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠人不顾...
《逍遥游》 惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗chū。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，...
本文标题：第十四课 无用之美
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