阮籍,三国时期魏国诗人。字嗣宗。陈留尉氏人。竹林七贤之一。曾任步兵校尉,世称阮步兵。崇奉老庄之学,政治上则采取谨慎避祸的态度。
阮籍是"正始之音"的代表,著有《咏怀八十二首》、《大人先生传》等,其著作收录在《阮籍集》中。
陈留郡阮籍、谯国嵇康、河内郡山涛,这三个人年纪都相仿,嵇康的年纪比他们稍为小些。参与他们聚会的人还有:沛国刘伶、陈留郡阮咸、河内郡向秀、琅邪郡王戎。七个人经常在竹林之下聚会,毫无顾忌地开怀畅饮,所以世人称他们为竹林七贤。
山涛和嵇康、阮籍只见了一次面,就情意相投。山涛的妻子发现山涛和两人的交情不一般,就问山涛,山涛说:“我从前可以看成朋友的人,只有这两位先生罢了!”他妻子说:“僖负羁的妻子也曾亲自观察过狐偃和赵衰,我心里也想偷着观察一下他们,行吗?”有一天,他们两人来了,山涛的妻子就劝山涛留他们住下来,并且准备好酒肉;到夜里,就在墙上挖个洞来察看他们,看到天亮也忘了回去。山涛进来问道:“这两个怎么样?”他妻子说:“您才能、情趣根本比不上他们,只能靠见识、气度和他们结交罢了。”山涛说:“他们也常常认为我的气度优越。”
竹林七贤一个比一个爱酒,都视酒如命,这可能也是他们成为好友的一个原因吧。
当步兵校尉的职位空出来了,步兵厨中储存着几百斜酒,阮籍就请求调去做步兵校尉。要去当步兵校尉也是因为酒,可见,阮籍对酒是多么的痴迷。
王孝伯问王大:“阮籍比起司马相如怎么样?”王大说:“阮籍心里郁积着不平之气,所以需要借酒浇愁。”
这也就是为什么阮籍那么爱喝酒,不过是借酒消愁罢了。
不管什么时候,只要看到阮籍,总有酒在“陪伴”他。
阮籍邻居的主妇,容貌很漂亮,在酒庐旁卖酒。阮籍和安丰侯王戎常常到这家主妇那里买酒喝,阮籍喝醉了,就睡在那位主妇身旁。那家的丈夫起初特别怀疑阮籍,探察他的行为,发现他自始至终也没有别的意图。
在这其中,阮籍的本性暴露无遗 ,心里想什么,就怎么做,根本不在乎别人怎么看自己,只要自己开心就好。即使睡在了漂亮的主妇旁边,也丝毫不动心,不为美色所倾倒。
阮籍在葬母亲的时候,蒸熟一个小肥猪,喝了两斗酒,然后去向母亲遗体诀别。裴楷到后,退下来垫个坐席坐在地上,哭泣尽哀;吊唁完毕,就走了。有人问裴楷:“大凡吊唁之礼,主人哭,客人才行礼。阮籍既不哭,您为什么哭呢?”裴楷说:“阮籍是超脱世俗的人,所以不尊崇礼制;我们这种人是世俗中人,所以自己要遵守礼制准则。”当时的人很赞赏这句话,认为对双方都照顾得很恰当。
阮籍不孝顺吗?不是的。他只不过是不拘小节,不懂礼节罢了。
像他这般“粗犷”之人,总是把自己的真性情让别人一览无遗。
乱世造英雄,乱世造士人。虽然现实很残酷,但在阮籍心中却还有一份属于他自己的自由,令人佩服。在这纷纷扰扰的世界中他没有忘记自己的初心,借酒消愁,找到属于自己的世界。
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