太有身份感的人，一般都不会走太远

太有身份感的人，一般都不会走太远

01

有一次，清代大学士纪晓岚去五台山玩。进庙的时候，主持不认识他，看他穿着打扮一般，便说：“坐”，又叫一声“茶”，意为以随便的茶水招待。

谈话之间，得知纪晓岚是京城来的客人，又把纪晓岚引入内厅，恭敬地说，“请坐”“敬茶”。

经过一番细谈，发现对方居然是礼部尚书纪晓岚。方丈神色震动，谦卑地领纪晓岚入禅房，尴尬地赔笑道：“请上座”“敬香茶”。

纪晓岚要走的时候，方丈求他留字，以光辉禅院。

纪晓岚略一思索，写了这样一副对联：坐，请坐，请上坐；茶，敬茶，敬好茶。

方丈看完，顿时羞愧不已。

民间老话说：看人下菜碟。是说看来的客人不同，端不同的菜上桌子，意思是对人不平等，不能一视同仁。

看到身份比自己高贵的，就高看一眼。看到比自己低微的，就放肆一点。

这些人的优越感来自容貌、财富、学历、地位、权力，更多的，则是来源于教养的缺乏，见识的浅薄。

《易经》六十四卦中，每一卦都有凶有吉，唯独谦卦，没有凶，只有吉，是最好的一卦。

《易经•谦卦》言：“谦谦君子，卑以自牧。”以谦卑自守，以谦卑的姿态守住低处，才能没有祸患。

太有身份感的人，一般都不会走太远

02

曾经有一个视频在网上火了，因为服务员一个不小心弄洒了菜汤，某知名人士连着骂了她十几分钟。服务员一直陪不是，最终还是被骂哭了。

很多人就是这样，仗着自己厉害，就喜欢欺负比自己弱小的人。

记得一句话：看一个人的教养，就看他怎么对待弱者。

一个人欺下，必定媚上。对待弱者肆意谩骂，对待强者便只能卑躬屈膝。

嚣张跋扈对应着小心翼翼，自负对应着自卑。他们内心没有一个可以支撑的点。

内心强大的人，从来不需要踩着别人来证明什么，也不需要刻意讨好别人。

《周易》讲：“上交不谄，下交不渎。”  不管别人处在怎样高的位置，都不该去仰视；不管别人处在怎样低的位置，都不该去俯视。

待人，要从平视开始。想要别人的尊重，首先要自重，所以也别妄自菲薄。俯视的人趾高气扬，仰视的人卑躬屈膝，平视的人，不卑不亢。抱着某种身份感不放，其实是自己的修为不够。

太有身份感的人，一般都不会走太远

03

仓央嘉措说：“我以为别人尊重我，是因为我很优秀。慢慢的我明白了，别人尊重我，是因为别人很优秀。”

许多人以为，尊重是一种仰视，是弱者对强者的崇拜，是小辈对长辈的恭敬。

事实上，尊重是一个人的教养，从不对上卑躬屈膝，对下目中无人。

总有一些人，自我感觉膨胀，唯我独尊，别人通通要为自己让道。

去餐厅吃饭，就对服务员显示自己的优越感；搭车时，就对司机显露优越感。

看到身边人的失误，则要自命不凡地指出错误，只为了刷存在感，满足自己的虚荣心。

他们丝毫不顾及别人的心情和面子，还以为给人上了一课，得意不已。

殊不知，在公共场合给人难堪，是最没有教养的行为。

学者梁衡曾说过一个故事。

一个恃才傲物的大学教授，有样学样写了个书稿寄往出版社，偏偏等了几个月还没回音，只好主动去催。

他很自信自己的“水平”，因为自己光是头衔，就占据了大半页纸。

出版社编辑也没有为难，费心抄下大学教授的20多个头衔，正文却只有八个字：

“水平不够，恕不能用。”

如果没有真才实学，人的所谓各种身份，都是纸糊的老虎，起不到半点作用。

《菜根谭》中说：“处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。”

骨子里有一份谦卑的人，最是踏实实在，最能以德服人，以能力服人。

正如一位哲人所说：

“如果你要得到的是仇人，就表现得比你的朋友优越吧；如果你要得到的是朋友，就要让你的朋友表现得比你优越。”