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含英咀华(16)--敏于事而慎于言

含英咀华(16)--敏于事而慎于言

作者: 江湖人称向前兄 | 来源:发表于2015-09-09 20:28 被阅读36次

    1.我觉得在这个时代,如果读书人再贫困潦倒,根本就不是什么值得歌颂或者赞扬的事情,因为很有可能的情况是,这样读书往往只是沉溺在书中的虚幻,但是对自己的现实却毫无力气去改造。从这个意义上,读书烂情怀和沉溺电子游戏,没有什么太大的区别,因为都是对于自己客观处境的肌无力。

    不管是任何循环和局部,我们都有能力深陷其中。读书也是如此,我们往往沉醉其中习惯了,反而让自己生活穷困潦倒。但是其实真正读通了的人,又往往过的舒适而体面,因为能够学以致用。反倒是一群叶公好龙的爱谈论读书梦想情怀之人,沦落成失意和落魄。对于此,我能唯一想到的原因,也只有,没有吸收到读书的用,反倒染上了清怀的病。--ScalersTalk

    2.其实书籍本身不能给我们什么答案,因为每个人所处的环境所经历的困境即使相似也不尽相同,而每一个个体又是完完全全独一无二的,世界万物并不标准答案,所有的路都得自己走,再难的选择也得自己做。而看书的意义或许在于它能够帮助我们滋生出一种力量,让我们更有信心更有力量地勇敢面对人生处理生活中的难题。--瞎瞎闹闹

    3.在这样令人挫败的现实面前,很多人会采取“逃避”的心理防御机制他们把精力放在制定计划,幻想计划完成后的情景中,逃避去体验实施计划所带来的痛苦和挫败感。他们会自欺欺人地认为,制定计划,讨论细节就是在实行计划,提升自我了。从心理层面上来说,不让他们公开地宣布自己的目标,其实也是为了避免他们自我欺骗,用计划的讨论来取代计划的实施,从计划的制定中获得满足感和成就感,最终抗拒去接触现实,体验成长。--覃宇辉

    4.在一个只有财富能够购买的“商品”,没有其他东西的理想经济世界当中,财富越多越好,可如果其他东西产生影响(现实确是如此),那么钱未必是越多越好。--陈茁

    5.一方面,几百上千字都看不下去的人,终究是那些能力有限的人,提高他们的能力不可能一蹴而就,需要从基础教育做起。另一方面,虽然他们也能在网上发声,但正因为能力有限,他们并不会真正握有话语权。 而那些有能力的、愿意阅读、愿意学习的人,并不会受到他们的影响。他们依然会去认真阅读甚至贡献有价值的内容,即使暂时不想读,或者写得不好,也只会默默地关闭页面,不会留下“太长不看”的吐槽。倘若有一天,社区里充斥着那些“太长不看”的人,他们就会离开那里,去寻找更适合他们的社区。--曾加

    6.抱歉,我不是你的谁谁谁。没有义务,没有时间来摸清你的喜好特点习惯,也没有受虐的冲动。正因为当初我也曾如此随意过,才更能深刻意识到,越是不把自己放在心上的人,越是被大家忽视。你连自己都不了解,怎能指望与你见过一面素不相识的人对你特别。学过漫画的人一般都清楚,想要画出或创造一个人物,首先就要赋予这个人主要特征,是戴眼睛系红色蝴蝶结穿蓝色学生服还是梳着丸子头额间有枚弯月。--米饭ZA

    7.其实我们都善于发现新事物和我们熟悉的事物之间的共同点,用我们熟悉的事物上的经验辅助我们学习和认识新事物,以至于我们并没有静下心来学习新事物的独有的特性。而学习本来就应该经历共性——特性——再回到共性——这样一个螺旋式上升的过程。--白如冰

    8.敏于事而慎于言。--《论语》(就于丹一事,教主如此评论到)

    9.从来就没有什么“人的本质”。一定要说有的话,只能说人的本质就是可变的。贫穷、仇恨、屈辱、缺乏都可以扭曲人,就像把玩一块橡皮泥。我们都是被环境塑造的,好的环境塑造好的人,坏的环境塑造坏的人,极端环境可以把人变成你完全想不到的样子,真实的人性有无尽的可能。  所以我一直认为,不要去考验人,考验人是世界上最无意义也是最没悬念的事情。所谓陷人以罪,指的就是,你用特殊的变量去考验人,他就会用非正常的反应来震惊你,此皆题中应有之意。--肥肥猫

    10.在一个只以“成功”为唯一标准的社会里,凤姐才会成为一个话题。在这样的环境下,病态的她和病态的我们,其实并无区别。我们只是还没出名的凤姐而已。——张小北

    11.我是社会大众捧出来的,是一个个网民顶帖顶出来的,所以这并不是我个人的低俗,而是社会。你今天把我罗玉凤按下去了,明天就有下一个这样的人冒起来。——罗玉凤

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