人教版语文教材把课文分为“精读”和“略读”两类，部编本语文教材换了说法，叫“教读”“自读”。两种命名方式，我更喜欢后者。前者总让我望文生义地理解，而看不到文本的定位以及师生的位置和作用，毕竟，“精读”“略读”本身是两种粗细不同的阅读方法；而后者，既体现了教学重心，又彰显了阅读学习过程中师生不同的地位和作用。
教材中，每个单元都安排了一两篇自读课文。在以往的教学中，无论精读还是略读的课文，我一般是一律按照精读课安排。总以为，对于自读课文的教学，若真按照字面意思理解让学生自己读，自己学，又不敢放手；但怎样处理才合适呢？不知道。于是乎，只好按部就班地也按照精读课文来安排，精读略读两种课型毫无分别。以前人教版教材，每册书都安排了30课，一篇篇讲下来，生怕遗漏了哪个知识点，面面俱到，觉得这样才是对学生负责，学生也才可以学得更多的知识。可是，这样下来，课堂模式化，毫无新意，自己每每累得苦不堪言，学生反而因为老师讲得太多而失去了学习的主动性，甚至失去了学习语文的兴趣；而且因为占用了大量的教学时间，也加重了学生的学习负担。
部编本语文教材，课文数量明显少了，由原来的30篇课文，减为24篇。但是，课本的几个板块内容做了调整，增加了课外阅读、名著导读和写作的分量。也就是说，虽然课文少了，但是教学内容更为丰富了。所以，对于自读课文，我们必须按照自读课型来安排，这样，既能把时间节省出来，将重心放在课外阅读和写作上，又能通过自读培养学生的知识运用能力。
当然，这里说的自读课不是想当然地理解为对安排为“自读”的课文弃置不顾，放任自流地让学生读，而是以老师为主导，以学生为主体，在老师的指导点拨下，让学生把教读课上所学到的学习语文的方法用到自读课中，自己去探索、去体会、去实践，从而达到教是为了不教的目的。
部编本八年级上册第四单元后两课为自读课文，包括两篇哲理散文《永久的生命》《我为什么活着》和一篇抒情散文《昆明的雨》。
两篇哲理散文皆文约义丰，字里行间传达着真诚与睿智，让人获得思想的启迪。关于自读课文的教学价值提取，我觉得一定要尊重教材编者意见。课后阅读提示写到：“《永久的生命》先感慨个人生命短暂，进而歌颂‘生命自身’的神奇和不朽，从悲观中发掘希望，在柔弱中寻觅刚强。《我为什么而活着》开篇点题，用凝练的语言概括了作者一生的三大追求，然后分别展开。文章篇幅短小，意蕴深刻，文采斐然，有许多语句都值得揣摩。”
根据阅读提示及文本特质，《永久的生命》设置教学环节如下：
一、自由朗读，完成常规要求。
1、标出段落序号。借助注释了解文学常识。
2、使用工具书，排除字词障碍。
3、了解文章内容。
二、再读课文，结合阅读提示理清写作思路。
三、默读课文，从文中找出一两句触动自己心灵的句子，划下来并做批注（可重点思考编者批注内容）。
四、分享所划内容及批注。
五、背诵触动自己心灵的句子。
《我为什么而活着》设置教学环节为：
一、 自由朗读，完成常规要求。
二、 再读课文，理清文章结构层次并旁批。
三、 品味语言，给编者旁批的任意一句进行研读品味赏析。
四、 大声朗读全文，感受罗素博大的情怀和崇高的人格魅力。
《昆明的雨》课后的阅读提示为：“……文章信笔所至，无拘无束，看起来有些散，但其中贯穿着一条情感线索——对昆明生活的喜爱与想念。”“本文是一篇充满美感和诗意的作品，其中有景物的美、滋味的美、人情的美、氛围的美。可以试着找出自己喜欢的段落，做些圈点批注，并通过朗读加以品味。……体会作者散文的独特韵味。”
根据文本特质及编者所给的阅读提示，教学环节设置如下：
一、 读课文，完成常规要求。
二、 关注第二段和最后一段“我想念昆明的雨”，分析内容相同的两段的作用。
三、 默读课文，概括文章写了昆明雨季的那些内容。感受散文“形散神不散”的特点，领会作者对昆明生活的喜爱与想念的情感。
四、 找出自己喜欢的段落，圈点批注，朗读品味。
五、 分享批注内容并展示朗读。
以上三篇自读课文的教学，都是在老师指导下的学生自主学习。叶圣陶先生曾说：“就教学而言，精读是主体，略读只是补充；但是就效果而言，精读是准备，略读才是应用。”叶翁当初所说的“精读”“略读”应是指现在的“教读”“自读”。平时教学中，教读课文是重中之重，但是，只有在自读课文的阅读中，才可以检验学生是否学会了在教读课文中学到的阅读知识。
这三篇文字，前两篇短小，且以哲理见长，让人获得思想启迪。第一篇让学生结合自己的阅读体验做批注，谈感受；第二篇因为结构严谨，所以让学生关注作者的写作思路及作者博大的情怀。汪曾祺的文字，娓娓道来，如话家常，平淡自然，却饶有趣味，所以重点指导学生领会作者的情感，及品味作者的语言并朗读。
课堂所设问题，难度不大，都是教读课文中所学过的阅读知识，在自读课中，让学生充分应用教读课上所学，这才是我们教学的目的。
网友评论