作者：赫尔曼·黑塞
初读此书，只觉得语言优美，像一首诗。
只是觉得“悉达多”这个名字有些耳熟，后来想了一想，原来是释迦牟尼出家之前的名字，乔达摩·希达多。
但此书大部分与佛陀无关，不是佛经，而是一场心灵的自我救赎。
看的时候我想起前几天看过的一个视频，有一个14岁的少年，因为家境优渥，所以想自杀。因为他觉得人生已经到了巅峰，无法面对将来的失败，他说，什么他都经历了。不想面对将来人生的失败，比如，如果高考考得不好，会丢父母的脸。
看到《悉达多》这本书的时候，我觉得那位少年应该也读一读。
文中的主人公悉达多，就是这样一个青年，身为婆罗门贵族之子，应该有着光明的前途，却觉得内心迷茫，所以追寻着沙门，做了一名苦行僧。又坠入尘世，历经世间的万般劫，从而步入大道。
>> 洗礼虽善，但那只是水，不能洗涤罪孽，满足焦渴的灵魂，抚慰畏惧的心灵。
根据对现实的深刻观察，佛陀总结出人生的八大痛苦：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五蕴炽盛。世间有情悉皆是苦，有漏皆苦，即所谓“苦谛”。
我不再苦修。我要拜自己为师。我要认识自己，认识神秘的悉达多。
他看见她高高挽起的乌发云髻下一张靓丽、娇柔、聪慧的脸。她美艳的红唇好似新鲜开裂的无花果，精心修饰的眉毛描成高挑的弧形，一双乌黑的明眸聪敏而机智。艳绿和金黄搭配的上衣中露出光洁修长的颈项。娴雅的手指纤纤柔荑，手腕上戴着宽金镯。
你要明白：情爱可以乞得，可以购买，可以受馈，也可在陋巷觅得，却唯独不能强夺。
每个人都能实现目标，如果他会思考、等待、斋戒。
书写虽好，思考更佳；聪敏虽好，忍耐更佳。
不付出情欲就难收获情欲这一《爱经》的根本
他的运气是，和商人相比，他的冷静沉着更胜一筹。和陌生人打交道时，他懂得倾听的艺术，善解人意
大多数人，迦摩罗，仿佛一片落叶，在空中翻滚、飘摇，最后踉跄着归于尘土。
有的人，极少数，如同天际之星，沿着固定的轨迹运行。没有风能动摇他，他内心自有律法和轨道。
一位真正的求道者，真正渴求正觉成悟之人不会接受任何法义。但得道之人却认可任何法义、道路和目标。
你不强迫他，不打他，不控制他，因为你知道柔胜于刚，水胜于石，爱胜于暴。很好，我赞赏你。可你不强迫不责罚的主张，难道不是一种过失？难道你没有用爱束缚他？没有每天用善和忍，令他羞愧为难？
智慧无法言传。智者试图传授智慧，总像痴人说梦。
知识可以分享，智慧无法分享，它可以被发现，被体验。智慧令人安详，智慧创造奇迹，但人们无法言说和传授智慧。
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