好玩
很少有父母允许自己的孩子跳舞、唱歌、大吼大叫、跳上跳下的。为了一些微不足道的理由——也许这样会打破东西、跑出去的话衣服会被雨淋湿，「好玩」这个了不起的灵性品质，彻底被摧毁了。
百依百顺的小孩会被父母、老师、大家称赞，而爱玩的小孩会被责骂。他的爱玩也许根本就无伤大雅。但因为有一种隐性的叛逆危险性存在，所以他被责骂了。
如果小孩在成长的过程里，可以有绝对的自由，爱怎么玩就怎么玩，他将不会变得叛逆，不会轻易被奴役，不会轻易被摆在斗争中去毁灭别人或让自己被毁灭。
叛逆的小孩会变成叛逆的青年。那么你就无法强迫他结婚、去做某种工作，没有人能强迫这个小孩去完成父母心中的欲望和理想。叛逆的青年会走自己的路，会依照自己内心最深处的欲望来过他的生活，而不是依据别人的理想。
因为种种理由，爱玩从一开始就被镇压、被粉碎了。我们的天性从未被容许大声表现它自己。渐渐地，我们的内在开始抱着一个死掉的小孩，毁掉了我们内在的幽默感：我们无法随心所欲地笑，不能玩，不能享受生命中的小事。我们变得这么严肃，使得我们的生命不但没有扩张，反而在萎缩。
生命的每一个片刻都应该是珍贵的创造力。你创造什么并不重要------也许只是在沙滩上堆城堡------但是你所做的一切，都应该出自你的喜悦。
聪慧
聪慧并不是一种习得的东西，它是内生的、与生俱来的，是生命本身固有之物。聪慧的不只有小孩，动物也有自己的聪慧。树木也有自己的聪慧。
当然，这些聪慧是不一样的，因为各自的需求不同。可是这已经是一个既定的事实了，一切的生命皆是聪慧的。生命没有聪慧便不可能存在，生命和聪慧即是同义词。
然而，人类处于困顿之中，理由很简单，因为他不只是聪慧而已，也觉察到了自己的聪慧。这就是人类独特之处，这是他的权利、他的荣耀，但是这可能很容易就变成一种煎熬。
人类意识到自己的聪慧，这份意识带来了问题。第一个问题就是它会创造出自我。
自我只存在于人类身上而已，而且当小孩长大，自我也开始随之成长。
父母、学校、学院、大学，全都在帮助强化自我，理由很简单，数世纪以来人类都在挣扎以求生存，而这样的概念就变成了牢不可破的信念、一个深层的无意识的制约，只有强而有力的自我才能在这场生命的挣扎中存活下去。
生命已经变成一场求生存的挣扎而已，而科学家透过适者生存的理论，使这样的想法更具说服力，于是我们帮助每个小孩子把自我变得愈来愈强而有力，而这正是问题的缘由。
当自我变得愈来愈强而有力，它就会开始包围这个聪慧，就像一层浓浓的黑暗一样。
聪慧是光，自我是黑暗。聪慧是很纤细的，自我是非常坚硬的。聪慧有如一朵玫瑰，而自我就像岩石。
如果你想要生存，想要成功的话，那些所谓的过来人说：你就必须变得像岩石一样，强壮、不易受伤。你必须变成一座堡垒、封闭的堡垒，这样外在的东西才无法攻击你。你必须变得刀枪不入。
但是，如此一来你就封闭了。你身上的聪慧就开始死去。
因为聪慧需要敞开的天空、风、空气、太阳，它才能成长、扩展、流动。它需要不断地流动才能活着。如果它因为不能流动而变得腐臭，就会渐渐变成一个死的现象。
我们不允许小孩子保有聪慧。首先，如果他们很聪慧，就会没有防御，将会很纤细、很敞开。如果他们很聪慧，就能够看到许多文化、教育系统的虚假，他们会变得很叛逆。
他们会是独立的个体．不那么容易被胁迫。你可以消减他，但是你无法奴役他。你可以毁掉他，但是你无法强迫他妥协。
聪慧一方面是很柔软的，就像玫瑰花一样，另一方面，它也有自身的韧性。不过这样的韧性是很含蓄的，它并不明显。这样的韧性就是叛逆的韧性、一种绝不妥协的态度的韧性，他绝不出卖自己的灵魂。
去观察小孩子吧！你会看到他们的聪慧。没错，他们并没有丰富的学识。如果你想要他们拥有丰富的学识，那你就不会认为他们很聪慧。如果你问他们的问题取决于信息，那他们看起来就不聪慧。
如果你能看到他们的聪慧，你就可以从他们身上学到很多东西。
即使社会毁了你的聪慧，也不可能把它们全部毁掉，那只不过是用许多层的信息把它掩盖起来罢了。你们早晚会再次发现你的聪慧，就像你发现了喜儿部落。
喜儿把你带向内在更深的地方，去挖掘你的存在，直到你找到自身智性的活水、你找到自身智性的喷泉。当你再度找到了自己的小孩，而且唯有这时候，你才会了解喜儿再三强调小孩子真的很聪慧是什么意思。
妈妈正在准备让小猪去参加舞会，他梳完了他的头发以后，拉了拉他的衬衫衣领，说：「去吧，儿子，玩得开心点‥‥‥要乖喔。」
小猪说：「又来了，妈，请在我出门之前决定你到底要我怎么样！」
你看到重点了吗？
妈妈说：「玩得开心点‥‥‥要乖喔」，孩子不可能同时做到。小孩子的响应真的非常有价值，他说：「请在我出门前就决定你到底要我怎么样。如果你准我玩得开心点，那我就乖不了。如果你要我乖．那我就无法玩得开心。」
小孩子可以把矛盾看得如此透彻，也许对妈妈来说那是不明显的。
未完，待续……
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