这里有一个象征性的伪命题:
假如某某给您一千万现金或相当于这个数额的图书馆,只能是二选一。那么您会如何选择呢?大多数人都会不假思索地叫“傻啊,肯定是拿钱啊!”
这样看来,假如有一千个穷汉参与选择,要钱的人数肯定为绝大多数,(我认为,不可能为所有数);而真的要选择后者的人是否真的傻呢?
而从这个伪命题的后面我们能看出什么真理或世相呢?(必须排除庸俗层面的联想。)
古 蓝
这里有一个象征性的伪命题:
假如某某给您一千万现金或相当于这个数额的图书馆,只能是二选一。那么您会如何选择呢?大多数人都会不假思索地叫“傻啊,肯定是拿钱啊!”
这样看来,假如有一千个穷汉参与选择,要钱的人数肯定为绝大多数,(我认为,不可能为所有数);而真的要选择后者的人是否真的傻呢?
而从这个伪命题的后面我们能看出什么真理或世相呢?(必须排除庸俗层面的联想。)
古 蓝
本文标题:【悖论】(之四)
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