以诚树人

党的十八大曾首次以“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”这二十四个字分别从国家、社会和公民三个层面来高度概括社会主义核心价值观的组成。这是我党在大力弘扬中国梦的时代契机下最直接的助推力和精神动力，是与我国的发展紧紧相依的。其中公民层次的诚信，即诚实守信，是人类社会代代传承下来的传统美德，也是社会主义道德建设的重点内容，它强调诚实劳动、信守承诺、诚恳待人。

何为诚？“内不欺己，外不欺人”， 此为诚。人最大的对手是自己，自己永远也骗不了自己。不撒谎即为诚，勇于承担责任即为诚，考试的时候不作弊即为诚，拾金不昧即为诚；交易时不短斤少两不售卖假货即为诚……细细数来，皆为生活中的常见事。不违背事实，不欺骗自己，不对他人撒谎，即为诚。

为何要诚？《礼记·大学》有云：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”格物、致知，以诚树人，然后能齐家、治国、平天下。为何要信？孔子曰：“人而无信，不知其可也。”《吕氏春秋·贵信》对社会生活中的信与不信之后果，作了淋漓尽致的剖析：“君臣不信，则百姓诽谤，社会不宁。处官不信，则少不畏长，贵贱相轻。赏罚不信，则民易犯法，不可使令。交友不信，则离散忧怨，不能相亲。百工不信，则器械苦伪，丹漆不贞。夫可与为始，可与为终，可与尊通，可与卑穷者，其唯信乎！”由此可见，诚信是能促使个体达到自身满足、社会安稳、时代前进的品质。

怎样才能做到诚信？对症下药，就得先来分析为什么人有时候做不到诚信。人皆有趋利避害的社会习性，所以，可能不诚信在某种程度上让人们能收取更大利益，避免一定的伤害。我小时候因为想吃零食，所以偷偷拿过家里的钱去买吃的，没有经过父母允许，可能说“偷”更为准确。国家严厉打击贪污腐败，可是仍会有某些官员为了攫取更大利益而做假账挪用公款等等，由此可以看出，当外界有某种诱惑吸引你，而你本身并没有足够能力去达到目的或者你想要追求更多的利益，这个时候，或许你容易不诚信。人常常分不清自己的欲望是否饱和，拼命攫取，在不诚信的漩涡中溺毙。社会提倡诚信，某种程度上说明了诚信的缺失。所以，要想做到诚信，首先要学会抵住诱惑。诱惑千千万万，我认为，我们应当正确定位自己，明辨是非观，提高自控力，不应为了眼前的利益而抛弃了做人的根本，得不偿失。当人觉得自己不能承担或想逃避责任时，不诚信可以作为他们短暂的渡难船。人本身对于挫折会有掩饰和逃避的天性，此为避害。比如当一个考了低分的孩子设想到父母责骂的场景，为逃避那种痛苦时刻，他可能会想到篡改分数。但是追根究底，不诚信是人缺乏承担责任的勇气与环境过度苛责共同的产物。所以，要建设一个诚信的社会，不仅需要每个个体遵守诚信的原则，勇于承担责任，同时也需要家庭等环境的支持以及社会的宽容:允许失败，允许错误。

诚信是中华民族的传统美德，传承中华民族优良品质，是我们每个公民的践行准则与奋斗目标。我们都是一滴水，是一个独立的个体，有自己的思想和行为，但是我们生活在同一个社会，无数滴水汇集成海，我们就组成了一个群体，在这个群体中，诚信能消除人与人之间的隔阂，拉进我们的距离，从而使社会安稳，时代才能进步。我们要时刻谨记以诚树人，以诚待人。