读《孤独：回归自我》的一丢丢感受，与君共勉。
写在前头
如果你带着找寻自我的诉求，或许让你无处着手；不是工具书
如果你带着激起共鸣的期望，或许会让你难觅低沉；不是治愈系
如果你带着焕发哲学的深思，或许无法唤醒你的遥想。 不是哲学思对大多数人而言，书名有一定的欺骗性，这不是工具书，不是治愈系，不是哲学思，是典型的心理学书籍，且多处出现心理学术语。当然，出现的术语，也并非如文科生眼里的拉格朗日，只不过和口语中的语义有所区别，不必担忧，更忌轻视。
豆瓣8.1分，16万字，论证型心理学书籍
放下成见
高分评价，不一定能引起所有人的共鸣，正所谓千人千面。合上书的那一刻，能有所获，既有所得，开卷有益，不必拘泥于高分后的微小收获，也不必苛责于自身的领悟局限。
书的核心结论只有一个，为“孤独”正名。正如网络语言“孤独是一种病”，传统的认知里，虽不至于使“孤独”病态化，却也从来都是负向的，究其原因，孤独的背后是一种被迫接受的无奈的现实状态。正如主动选择接受平淡的人是勘破世事的释怀，被动接受平淡的则是碌碌无为的平庸，当孤独和被迫联系到一起时，大众即归为负向描述，也就显得情有可原。
要回归自我，首先需要认识“孤独”，要学会认知，必先放弃原有对“孤独”的误解。孤独是一种状态的定义，复旦大学陈果老师曾经的一个“孤独与寂寞”的视频疯传于大学网络，她认为孤独是一种高贵的体验，是一种崇高的境界，常人诸多低沉的状态不该称之为“孤独”，那是“寂寞”，这一说法，我的知识量还不足以评论。作者以科学的视角，论证了孤独的正向性，同时强调了孤独的不可或缺。
你的心底是否藏着一个秘密，一个不能在朋友甚至爱人面前呈现的自己？
大思想家、音乐家、政治家，无一例外的成为孤独的获利方，而芸芸众生如你我，则更需要孤独来支撑各自的茫然与彷徨。作者眼里的孤独，是一盏明灯，闪闪发光却让人众里寻她而不得，核心原因在于我们习以为常的负向化“孤独”，网络语言虽然并没有对“孤独”口诛笔伐，却也以一种戏谑的口吻待之，以至于她的金光被砂砾掩盖，也正因如此，得知汝幸的价值如此凸显。
XXX大人物说，如你想改变自己的羞涩、内敛与保守，却无法始于内心，请先从改变服装和发型开始。寻找孤独，首先要勘破自己，或者说打开勘破自己的这扇门，正如心理医生的第一步是自我认知，每个人都有各自的方式，对着镜子自言自语是老糊喜欢的方式，行之有效，说出那个不能与人说的自己，道尽那些难以启齿的痕迹；其次尝试思考，依托于具体案例的思考，便能有具体的成果，当然不一定是明确的执行策略，但脱离实际的思考易于走向盲思；再其次，思考的常态化，常人奔波于工作与生活，或许难以为继，请尝试为自己的思考创造易于达到的特定环境，逐渐形成思维定式；最后，尝试抵达“迷失于当下”的彼岸。
孤独的路途之美或许超乎你的想象
追本溯源
人类是社会化动物，尤其是物欲横流的当下，频繁的人际互动成为我们商业社会的驱动力，同时高效的交际工具促进了互动的频繁，然而，上千通讯录，难觅衷肠人，在遗传、经历、能力、兴趣、气质方面的巨大差异，提醒着我们，寻求生命意义的路上，唯有孤独相伴，学会孤独中见自己，方能见众生。
如你兴趣淡然，又未到不惑，完全不必读此书，最后附上作者引用的一小段诗。
世界仓促，让我们与更好的自己，
日益疏离，在时光中渐渐萎靡，
厌了世事，倦了欢愉，
唯有孤独，多么温和，多么仁慈。
——华兹华斯《序曲》
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