说“忙”

现在人的生活状态恐怕大多数都可以用一个字来形容，那就是“忙”。用个流行点的词汇，就是“内卷”。在此还是用“忙”字，用意宽泛一些，说起来也随意一些，轻松一些。

相对于“忙”来说，人们其实更怕“闲”。比如说，“无事生非”，就是说的一个人太闲了反而容易生是非。再说，生活中对于人的“闲”评价倒是较为消极，反而对于人的忙一向评价都比较积极。所以，生活中我们也经常会听到类似的劝说：“还是忙点好！”

不管怎么说，人好像是闲不住的，总想要忙起来，也就是找点事情干。不过，比较有意思的是，当我们自己找点事情干的时候，我们一般不用“忙”来形容，我们可能倾向说“打发时间”。如果是在任务的压力下干的事情呢，这个时候我们才会倾向于用“忙”来形容。

所以，“忙”从日常语用来看，好像描述的是一种被动的生活状态，而非积极而为的生活状态。也就是那些不得不去做的事情，我们通常称为“忙”，而那些我们能够自主选择的活动，我们通常称之为“闲暇”、“娱乐”、“休闲”等。

虽然，“忙”主要是一种被动的生活状态，人们都想从中摆脱，寻求一点闲暇，但是“忙”也有表现为主动生活状态的时候。

当“忙”成为某个人积极主动的生活状态的时候，这个人有可能是一个为了理想而努力的实干者、行动者。我们的生活中不乏其人，而且我们的文化也鼓励人如此而为。

的确，理想并不是凭空而实现的，一定是通过自己的实际努力换来的，就是通过“忙”来实现的。

但是，生活中也有一种积极主动的“忙”是为了忘却理想，而不是为了实现理想。

可能有人说，这怎么可能呢？

这就是回到前文那个词“无事生非”。我们对于“无事”或许从文化心理上有一种惶恐，总觉得无所事事可能会生出一些不好的事情来。

的确，无所事事会生成一些令人苦恼的问题来。因为这个时候一个人需要直面自己的心灵，直视自己的存在，他会从形而下的世界里猛然挣脱出来，直面形而上的虚无世界。所以，这个时候的“我”是陷入沉思的，是有可能痛苦的。

而关于心灵、关于存在的问题总是那么的虚无、那么的捉摸不定，所以让人一时不知所措。死亡这个时候也会趁虚而入，因为这是唯一无法回避的问题。

死亡的迫近，让一部分完全进入形而上的理念世界或者说是信仰世界去寻求终极的依靠或者说是归属，而没有理念者、没有信仰者则会无所适从，无所依靠，唯有堕入形而下的物质世界才能够安抚自己的心虚。

所以，有一种“忙”是为了忘却理想的“忙”，就是丧失了理念、丧失了信仰而堕入形而下物质世界的“忙”，就是为了回避自己内心的躁动。这个时候，只有忙起来，没有时间去想这些乱七八糟的问题，自己才不会惶恐、不会焦虑。

有时候，让自己过的像一个机器比较好，只可惜“人是有思想的苇草”，一旦闲下来，思想就出来作怪，让自己不得安宁，于是还不如让自己“忙”起来比较好。

俗话说，思想值几个钱呢！何必为之犯愁，还是忙点好！

所以有时忙不是为实现理想，恰恰是为了忘却理想，忘却自己的存在。