本来无我

佛教“无我”是精神上消灭自我（精神上的自杀）吗？不是。消灭自我是本来确实有我，然后消灭之。佛教所说的无我是发现对于“我”的认知是一种幻觉，本来无我，自然也就没有可被消灭的什么东西

无我是凡夫的实相，因为凡夫五蕴在不停地轮回，根本毫无自性。

凡夫即使静下心来，也往往觉得空虚寂寞，而向外贪求，既然依附于外，怎么能说有自我呢？

就好比子女生理心理上都依赖父母，依赖恩爱之家，会有完全的经济权和自主精神吗？

红尘之中的芸芸众生，多是贪求不得则烦恼，烦恼久了就昏沉，休息完继续贪求。三毒反复衍生，五蕴随外流转，乃至于五盖生长而遮蔽道德菩提之心。

而且大多数凡夫没有足够的诚心诚德，只空有合群的需要，又因合群而差不多，怎么能说有一个我的存在呢？

倒是彻察轮回的圣者，永断贪嗔痴三毒，外离相而内静心，入涅槃而得寂乐，反而却有一份常乐我净在。

很多人片面地看佛道教条文字，而不以修行深解其义，所以要么以为是精神上的厌世，要么以为是精神上的自杀。殊不知反而自己着相不出，沉溺轮回，远离涅槃解脱之正道。

达到无我的境界并不难

就是把先把自己撑大了 怎么把自己撑大 就是容 容万物所有的容量

人们之所以能看到 或觉到自己 就是因为自己有边 有形 因为小 所以容易持着自己的那个 边际

当您能有 宽宏大量的 包容万物所有的 心量的时候 在把您所有的知道的都包容 容纳在心中

这个时候 您就觉不到 或看不到 自己的那个所持的边际 有我

从而就能达到一种 广大无边 无我的境界

我有个 小点的 那个叫什么来着 我忘了怎么形容了 但是我知道怎么说

我心中有个巨星 只因我能容的下它

这就是容量 心量 在大点 就是 无我的境界了

看不到边际 看不到形相 就找不到 自己的那个我啦

呵呵 可别找不到北啊 无论怎么样 都要有个方向 就是梦想 或希望的指引啦

因为自己太大了 所以要有个健康的方向 才能容易找到出路 才不会困死了自己

才不会被自己的假象 所迷惑了