故宫开咖啡馆，感觉特别棒。故宫代表着中国最正统最尊贵的文化，故宫能有这样的创新、突破藩篱，可谓我们思想文化领域的一个解放，一个飞跃，一个希望。
中国文化源远流长，被国际世界了解的却很少。被了解的也是一些俗气的，丑陋的。相反，日本的茶道，插花却被国际社会青睐，欣赏。
同为东方文化的代表，日本文化被西方认可为精致，美。中国文化被西方认知为迂腐、奇怪。我想这与中国希望记住些什么文化，希望被世界如何认知，又如何看待中国文化在世界文化中的定位有关。包括中文，被看作最难学的语言之一，其与西方语言体系截然不同固然是一个原因，与我们对中文的定义和传播方式也有很大的关系。
中国希望传播中国文化，花巨资在各国开孔子学院，效果却极微。这是一个中国文化传播的典型案例。孔子学院里教授“国学”，即四书五经，古典名著。从文化的定义来讲，最古老的是最根源的，最经典的是最好的。正因为此，国内现在也提倡国学，从幼儿园开始就背诵三字经。可是，从文化传播和传承的角度，设计者们是否考虑过所谓国学所代表的社会意义，对中国文化的代表性。
国学里的很多思想是扭曲的，比如愚忠愚孝，很多思想被广泛地批评过，无法运用到现代社会。那些学问，就算对于受过高等教育的中国的成年人来讲也是晦涩难懂，内心质疑，强烈排斥的。且不对其正确性进行讨论，单从教育和传播的角度来说，被排斥的东西无论如何都是很难广泛传播的。
我们拿着同样的这些东西去国外作为中国文化的精髓去宣讲，又怎么能起到好的效果呢？
然而，这里一个隐含的问题是，除了传统的国学，中国又有什么可称之为中国文化呢？如果将那些看成是古代文化，那么中国的现代文化是什么？
我在给孩子念故事书时发现了这个问题。可以给小孩读的中国的故事以国学衍生而来的历史故事为主，晦涩难懂，与现代生活相去甚远，与需要孩子学习的现代理念没有关系。相反，西方小孩子的读物则更多是贴近小孩乐趣，兴趣的故事，英国没有在小学一二年级时让小孩阅读伊丽莎白王妃，法国也没有让小孩从小阅读路易王室和拿破仑。
我的小孩在双语教学中长大，小孩阅读英文故事的兴趣自发的高，因为故事好玩，不用我说他们自己从学校图书馆借来必迫不及待地看完，而我努力让他们读西游记，三国演义，就算是儿童版，我来讲解，满满的太上老君，玉皇大帝，皇帝，农民起义，我没有办法在小孩的头脑中构造理解这些的体系，也质疑这个的必要性。
因居住海外，小孩的中文教育要由我自己来。开始时，我拿了中国小学的语文教材，请了来自中国的家庭教师，认为这是最容易的办法。后来，却发现小孩学得很费劲，兴趣皆无，而且学不会。偶尔听到老师教孩子的过程有个隐隐的感觉，自己拿着教材仔细翻阅之后确定了我的发现。中国的语文教材不以语言教学为主旨，夹杂了太多的爱国教育和文化教育。而翻看小孩的外语教材，里面的内容纯粹是知识，不需要有文化的语境去学习。换句话说，适合更广泛的文化背景的人学习。
小孩学校里也开设了中文课。来自中国的中文老师开学第一课就迫不及待地介绍了中秋节的文化，春节的文化，没上几课就讲起了长城，故宫。我问那些蓝眼睛白皮肤的洋孩子学到了什么，他们耸耸肩。我的直觉是，开设中文课目的是学中文，中文作为一种象形和会意文字，本来就和习惯了字母文字的西方人感到困难，再加上厚重的，独特的，相距甚远的文化，岂不让这中文学习更难？讲这些让大家了解中国只让大家了解了一个古旧的中国，怪不得很多老外今天来到中国看到高楼大厦大吃一惊，看到中国的地铁，圣诞树都觉得不是中国。
中国从古代帝王年代进入一百年的战乱，再经历几十年的内部斗争，真正的和平大概只有四十年之久。我们的文化也因此是古代文化，战争文化，斗争文化，及近四十年来的和平年代的文化。在我们生活方式和意识形态与西方接轨的同时，摆在我们面前的是，我们是否希望认同西方文化，如何处理在西方文化日趋强盛的情况下传承中国文化，如何在西方文化主导的国际环境下做到国际化。
国际化的命题貌似一个经济命题，其实与文化息息相关。它涉及到中国人如何在国际环境中具有国际竞争力，比如在跨国企业中，全球高管鲜见中国人的身影，不是因为中国人的学识和能力，而在于文化融合的难度；中国企业的国际化问题，挑战不在中国企业的经济实力，而在于文化。
再与日本文化比较。日本文化是一个封闭的文化，与西方文化融合很差。但日本的文化，甚至企业文化却能独树一帜，保留其独特性，并被国际接受。
我想二者之间的差别说明，中国虽有几千年的文化，现在却缺乏清楚的定义。没有定义清楚的文化呈一片散沙，也就缺乏凝聚力和传承性。另外，文化是形而上的东西，其生命力却取决于实用性。一个与时代脱轨的文化很难生存。日本文化为何能被认可被效仿，因为以其文化主导的日本企业曾经名噪一时。那么，中国的什么文化在推动生产力，推动发展，推动民众素质，推动其他我们需要推动的东西方面是有效的呢？如果缺少这层实用性，也是无法让文化传承和传播的。
文化和文化传播是个广博而深入的话题。我是个百分之百的门外汉，连点皮毛的理论也没有。缺乏理论的框架，以上文字都只是自己杂乱感想的堆砌，缺乏清晰的观点，对所提出的问题也没有找到有效的答案。
回到故宫咖啡馆这件事，我想表达的是，中国历来将自己的文化置身于西方文化之外，我们引以为傲的是古代文化，与西方不同的，让西方不理解的文化。我们希望自己有神秘性，认为自己高高在上。而这一切都让我们的文化无法传承，无法传播。故宫咖啡馆是一个象征，象征着我们放下身段，顺应时代，拥抱西方文化。这对于如何让中国文化被中国的子子孙孙理解，接受，如何让中国文化被多元文化理解和接受意义重大。
然而，故宫咖啡馆对于文化的意义只是一个尝试，并不能就此对中国文化的传播起到天翻地覆的作用。它顶多是一个走下神坛的故事。如何从根本上提升中国文化的凝聚力和传承力，需要我们勇敢地去伪存真，不盲目地全盘抓住传统，而敢于摈弃，敢于拥抱，敢于重新定义，敢于坚持。
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