引言：偶像工厂
奇特的郁闷：
伤心与绝望。偶像崇拜：源自于 追求“世界上不完美的喜乐”，并且把整个人生建造于其上。
一个充满偶像的文化：
心中的偶像：
我们以为只 要得到它们（“美好之物“），它们就可以提供给我们人生的意义和保障、安全和满足。
任何东西都可能成为偶像：
几乎所有的东西都 可能会变成假神，特别是那些生命中最美好的事物。
如何制造一个假神：
偶像是：对你来说任何比上帝更重要的事物，任何比上帝更吸引你的心和你的幻想的事物但其实那些东西是只有上帝能赐给你的。
爱、信靠与顺服：
圣经用了三个基本的隐喻婚姻、宗教、政治来描述人心与偶像的关系：爱偶像、信靠偶像与顺服偶像。
解除魔咒的机会：
我们若是要脱离绝望而继续向前行，就必须要分辨出在心里和在文化中的那些偶像。回到那一位真实的上帝面前。
01所有你曾经想要的东西
可能会发生的最糟糕的事：
照着我们心中的愿望行事，可能会成为我们身上最糟糕的事。
一个极度喜爱儿女的女性生养儿女的例子。
拜偶像的必然性：
每个人都是为着某种事物而活。它会占据我们的幻想，获得我们心中最根本的忠诚和盼望。(要拒绝拜偶像)
提及亚伯拉罕献以撒
亚伯拉罕的呼召：
学会因上帝自己而爱他，而非因上帝的赏赐而爱他。
亚伯拉罕的第二个呼召：
献上以撒为祭。
向山而行：
世上美好事物的危险性。
亚伯拉罕献以撒事件中 亚伯拉罕清楚的一面：这个考验关乎超越一切来爱神。
可能不太明白的一面：
代替的祭物：羔羊
02爱情不是你全部的需要
爱的追寻。当美好的事物对人的要求超过了恰当的界限，她就变成了假神。判断生命中偶像的一项标准：偶像使你失去原则。
弥赛亚的应许：
雅各的渴望：
雅各迷恋拉结：痴狂的程度。圣经的语句描述，七年在当时的币值。
爱情的力量：
性和爱情对我们的意义。①可能与大脑构造有关。②与神的形象有关。
爱情对我们的心灵和幻想有着巨大的能力。
偶像崇拜所带来的毁坏：
男性与女性的偶像崇拜：
现状：男人用爱来得到性，女人用性来得到爱。
没人想要的利亚。
真正的新郎(配偶)
莎莉在关系中 找回自己
03金钱改变了一切
赤裸裸的贪心：
我们看不见自己的贪心：
以前为爱上帝而做的事，现在因着爱钱而做。
金钱的诱惑力：
税吏马太
金钱的仆人：
拜偶像对偶像所做 贪爱、信靠和顺服。
恩典的开始：
恩典与金钱：
十一奉献与撒该的承诺
恩典与深层偶像：
靠着信心的福音之路胜过深层偶像。
基督的贫穷：
人一定会有偶像：
04成功的诱惑
快速消失的满足：
著名音乐明星 麦当娜对成功的诱惑的描述。
崇拜成功：
把成功·、成就当成偶像的征兆：
[if !supportLists]① [endif]有一种它会带来保障的错觉；
成功的人面对人生问题时较穷困人更难接受。
[if !supportLists]② [endif]它把你对自己的看法扭曲（虽然你的成就只在某个方面，但却容易因此误认为自己就是各个方面的专家）；
事实：成就 不等于 个人价值的基础。
[if !supportLists]③ [endif]觉得自己在专业上必须保持是最优秀的，否则无自信心。
借着自己的表现控制别人对我的意见和接纳。并以此为生命中最重要的事。
我们应该保持一种谦卑的态度，承认那些公共态度及先进科技在解决人类问题上，其成果是有限的。
竞争性的文化：
当今文化，容易使我们把成就、成功当假神的原因：
传统文化中，社会荣誉、个人主义容易成为 我们 衡量个人价值 的标准。
现代家庭，培养成功的幼苗。
择业时的考量：高薪、自己的成就感，自己过得更好。而不是人生目标和意义，帮助别人过得更好。
成功的死人：
乃缦的故事：王下 5章
亚兰（今：叙利亚）军队元帅。财权兼具（将军、财主），只是大麻风。
追逐成功的主要动力：进入核心层的欲望。
找错了地方：
乃缦通过君王信，想从以色列王得医治。
传统宗教认为，神明与最接近成功的人同在。但上帝不是。
一件大事：
以利沙待乃缦，乃缦得医治的方式。
“你若要得到上帝的恩典，只是需要“”需要本身”，而不需要别的任何东西。“
受苦的小仆人：婢女
所有的赦免都是需要付代价的。（被掳服侍乃缦的以色列婢女）
受苦的大仆人：耶稣
圣经的大主题：人要得赦免，就必须要有人忍受痛苦。（赛53章）
成功的这个偶像无法被赶走，只能被替代。人有总是想要得到一件有价值的事物的需要。
偶像崇拜的结束：
乃缦谦卑得医治，认识福音，破除成功的偶像。神使用卑微渺小的人传扬福音。
05 权利与荣耀
着魔的世界：
纳粹主义者眼中的“爱国主义”
偶像崇拜使美好之物（自由与平等）蒙尘
潜在的偶像：政治 政治领袖-弥赛亚、政治方针-教义 政治实践-宗教
政治崇拜的征兆：
恐惧、把对方视为邪恶的。在政治崇拜中把权利当做上帝。
崇拜权利：
将哲学变成偶像：
缺乏安全感的君王：
尼布甲尼撒王 夜间的梦
对无力的恐惧：
被呼召要谦卑的君王：
但以理解梦，尼布甲尼撒变谦卑
幻象:我们以为自己能掌握成功
我们的成功，大部分是受到环境影响。
发狂的君王：
从骄傲之死中复活：
06隐藏在生活中的偶像
个人的偶像：诸如：爱情、金钱、权力
整体化/系统化偶像：文俗偶像。一些隐藏在我们文化和社会生活中，对我们有影响力的偶像。
利益之神：
摩根资产管理公司(J.P. Morgan)刚被解雇的副总裁：玛丽莎。高薪，并非一般人认为的邪恶股票投资者。整合贷款再次抛售，产生影响经济崩溃的坏作用。可能应该想到但却没有想到（why? 我们的文化并没有教导学生对于职业和工作要问这类的问题）。通常学生所问的问题只有一个年薪是多少？
诚实和正直也不总是会带来商业的成功。在某些特别的情况下，诚实的做法会造成财务上的亏损。若仅是严格地依照成本和利益的分析去做，就会认为还是值得去冒被拆穿谎言的风险。
像诚实、改善员工的待遇和环境等这类事，必须是因为其自身的美善而做。否则是不可能一直保持诚实正直的。
文化中的偶像：
每个文化的核心就是这文化主要的＂ 盼望 ” 所在，就是它对其成员所解释的生命意义。戴尔班科借着检视美国在不同时代的基本盼望，而认为美国的文明发展分为三个阶段，他将这三个阶段按照先后次序命名为：“上帝国家与自我“。
如果我们完全融入某个社会的人群当中，而他们普遍地认为从属千某种偶像崇拜是正常的状况，那么我们就几乎不可能察觉和分辨出这个偶像。
怎样才能减少被文化的偶像所奴役呢？宗教化不是答案。偶像崇拜，也某种程度地渗透到了宗教的范围里面。
宗教中的偶像：
偶像：我们所追求的事物，想要从其中得到唯有上帝才能赐予我们的东西。
宗教团体中易流行的偶像崇拜：
[if !supportLists]① [endif]当人只靠着正确的 教义来维持他们与上帝的关系，却不依靠上帝自己和 他的恩典时，就会高举教义，产生偶像崇拜。亵慢人：所信靠的是自己观点的正确性，并因此以为自己高人一等。
[if !supportLists]② [endif]将属灵的恩赐和事奉的果效变成偶像。
[if !supportLists]③ [endif]与道德生活的本身有关的偶像崇拜。人心本能的用道德的表现来控制上帝和控制别人。
尽管我们口称耶稣是自己的榜样和激励，但我们仍然想靠自己在道德上的努力来赢取救恩。
约拿的使命：
宗教中的集体偶像更增加了个人偶像的威力。偶像在许多层面上驱使我们行动，让我们在自以为遵行上帝命令的时候，其实是走得离上帝更远。
逃跑的人：偶像复合体
个人的偶像：事奉的成功。
文化的偶像：以色列国家的利害。
宗教的偶像：道德上的自义。
在海里的约拿：
救恩出于耶和华！
种族与恩典：
当他鼻青脸肿地谦卑下来时，他就开始认识真理了：救恩是一种恩典，是人人可得的。他的文化偶像就被除去了
令人震惊的结局：
约拿是我们的一个警戒，指出人心绝不会很快或很容唯有在实际生活经验中，易就改变，即使有上帝直接在教导或带领他。 在压力下，才能见到我们内心的真相。
仅仅在头脑中相信福音是一件事，而让它在我们内心深处工作，以致影响我们的每一个思想、感受和行动，则是另一件事。
偶像、思想与感受：
偶像不但会扭曲我们的思想，也会扭曲我们的感受。 蓖麻与约拿。
偶像会制造一些错误的信念: 音乐家玛莉 崇拜父母的认可。以至于抑郁。
关乎未来的偶像崇拜产生：恐惧和焦虑。
发生在过去的偶像崇拜产生：难以修复的罪疚感。
发生在现在的生活中的偶像崇拜带来：怒气或绝望
真正的约拿：
“约拿的神迹“—耶稣3日复活。耶稣成就了 爱的委身
约拿与我们：
你我就是约拿，领受“爱的责备“之箭。
07假神末路
最普遍的事：
偶像崇拜普遍存在每个人的生命中：依赖个人聪明、追求自己欲望…过于上帝
我们的倾向：让人际关系对我们的影响力和重要性，超过上帝和我们的关系。
人心—偶像工厂。偶像是不能被除去、只能被取代的。
取代之意：并非泛泛知道，而是在真实的生活中与主相遇。
雅各并非不认识/相信神，但他需要更多的帮助才能胜过假神的奴役、捆锁
回来的弟弟：
小插曲：拉结偷拉班家神像。Why? 双重保障？神是人的资源/工具？
雅各见哥哥前的“准备”
求祝福的挣扎：
雅各自小与以扫的相争
雅各抢得以撒临终祝福的动机。人的角度：雅各得到的只是仪式上的肯定。
雅各的人生是一场漫长的较力挣扎，为的是要得着祝福。（与以扫、为拉结）
神秘的陌生人：摔跤
在软弱中得胜：
雅各离开的时候巳经是一个信靠福音的人，因为 他永远地痕了，但也永远地满足了；他谦卑下来了，但勇气也增加了--这都在同时发生。得着了梦寐以求的祝福。
上帝的“软弱“：
降世的耶稣
当上帝在黑暗的夜里与雅各同在时，他表现出软弱，为的是要拯救雅各的生命。
“你是我的爱子，我喜悦你 ” ，这种在基督里借着圣灵而来的福气，就是雅各所得到的祝福，也是解决偶像崇拜的唯一方法。
结语：认清并拆除你的偶像
分辨偶像的重要性：
偶像崇拜就是我们做 一 切错事的原 因。
偶像崇拜：将某些事物的价值看得比上帝的恩典与喜悦来得更重要
当圣经中说到要远离偶像时，也一定包括了要拒 绝偶像所产生的文化。”也不可效法他们的行为 ＂ （出埃及记23: 24)。
认明偶像
如何认清自己的偶像？
检视你所幻想的事物。你在独处时会习惯性地想什么，让你一想起来心中就感到快乐和舒畅？
检视你怎么花钱。你的财宝在哪里，你的心也在哪里。”（马太福音6:21)
检视你如何面对不蒙应允的祷告和挫败的希望。
检视你最无法控制的情绪。
拆除偶像
偶像崇拜不只是不顺服上帝，它更是将全心设定在上帝以外的事物上。
拆除假神的方法－—－用基督代替假神。喜乐与悔改必须同行并进。
偶像通常也几乎都是美好的事物。我们并不是要停止对工作 和家庭的爱，而是要更爱基督，使我们不会被工作和家庭所捆绑和奴役。
把福音影像化
让“ 福音真理的影像” 进入我们的生命：灵性操练，例如私下的祷告、集体的敬拜，以及静思默想。灵性操练基本上就是敬拜，而敬拜才是除掉你心中偶像的最终方法。
要忍耐：
明白遵守外在的行为规则与将心专注千基督身上，而以他为你的平安和生命的差别。即，要走在脱离假神捆绑的路上。
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