本周的千字写作又要写人物，结果到周末了我还没有找到采访的对象。那我就写写我最近在研究的一个历史人物吧。此人被大家称为老子，但其实他并不姓老。他姓李，全名李耳。相传是出生的时候耳朵特别大，所以就叫了李耳。字聃，聃字在古代也就是说耳朵又长又大的意思。古代人起名字还真的挺有意思，很多都是按照外貌特征来取名的，相传孔子也是因为头上有个凹槽，看着像山丘，所以取名孔丘。
李耳这个人非常厉害，和孔子是老乡，也是山东人。也和孔子一样，是那个时代的创业者，但他们两人的企业发展路径却完全不一样，孔子的公司叫做“儒家文化传播有限责任公司”，公司的主要文化产品就是创始人的脱口秀。他的小弟们将老板的话记录下来集合在一起叫做《论语》。随着产品扑向市场这家公司发展越来越好，鼎盛时期公司员工3000多人，合伙人达到72人。创始人去世后，公司最终股份化并且成功上市，创始人的产品也随之进入千家万户，直到今天他的脱口秀仍然影响着中国人的思维和行为。
李耳的公司叫做“道家文化传播有限公司”，他的创业风格比较佛系，他在那个时代公司发展的没有孔子那么大，也没有合伙人，甚至都没有产品，这家公司唯一的产品都是创始人在游山玩水的路上被人挡在路上，不写点东西不让过去，被逼无奈下才研发出公司的唯一一件产品《道德经》。 这家公司的创始人李耳其实本无心创业，所以长期在东周都城洛阳的一个图书馆工作，主要工作内容就是每天看看书，以博学而闻名，当时孔子在创业的过程中都跑到这个图书馆找过李耳请教学问。
后来，春秋末年，天下大乱。老子放弃官职准备归隐，在骑青牛西行，经过灵宝函谷关时，被当时看守关卡的官员挡住，老子为了脱身写下《道德经》，然后从此归隐山林。
但是，这家公司的产品由于太过高深玄妙，大家都理解不了，所以一直很难上市。直到，东汉时有个小伙子叫张道陵把老子的文化产品包装成了宗教信仰，叫做道教。把创始人老子尊为道教始祖，后来演变为“太上老君”。
老子公司的文化产品对中国哲学发展具有深刻影响，其思想核心是朴素的辩证法。但是，中国大部分人对这家公司的理解都各不相同。特别是对“道”和“无为而治”的不同理解。
我关注到这家公司和他的创始人，还是因为毛泽东。我在读毛选的时候，接触到了唯物辩证法，然后紧接着读马克思主义哲学的时候，我才惊奇的发现，原来2000多年前，中国就已经有了辩证法的思想。所以，开始关注老子和他的思想。
今天主要通过《道德经》的第一章，来简单说一下我理解的老子的关于“道”的思想。不一定完全正确，但是都是结合了自己的经验和思考后的结果。
第一章原文：道可道，非常道。名可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。故常无欲以观其妙，常有欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄。众妙之门。**
宇宙的规律是可以用语言说出来的，但能说出来的一定不是能够恒久的规律，只是规律的一小部分。宇宙万物都可以被人类用语言命名，但是能命名的都不是他们本来的名字，是人类自己构建的。宇宙的开端是没有任何命名的，因为宇宙的开端是连语言都没有的。命名，是人类以为的万物的开始。所以，我们要用哲学或神学，这种不可证明的形而上学来观察宇宙不能让我们认知到的本质规律。用语言或科学这种可证明的方法来观察宇宙能让我们认知到的有边界的规律。这两者，都是在观察宇宙的规律，只是名字不同而已，他们本身也是很深邃的宇宙规律。这两种深邃的规律结合起来，就是探索宇宙万物规律的总源头。
道德经的开篇第一章，老子提出了他的核心理念——“道”。他说的道其实就是宇宙万物的规律。并说明了宇宙规律的三个特点：不可知性、永恒性、普遍性。
1、不可知性
老子认为人类的认识能力是不能超出感觉经验或现象的范围，就算更高的理性认识也是通过感官提炼总结出来的，所以人类是不可能通过感官来认知宇宙的真正规律。人类能用语言总结提炼出来的宇宙规律，和用科学实验证明后并命名的宇宙规律，都不是宇宙真正永恒的规律。这些只是宇宙规律中仅有的一小部分，能被人类认知维度达到的一小部分而已，是有边界的规律。这个边界就是人类认知感官的生理边界。
剩下的其他规律，人类想通过语言和科学这种方法来证明是不可能的，也是可笑的。如果人类想认识到其他的规律，只能运用哲学或者宗教神学，这种没办法证明的方法来认识。但因为没办法证明，所以人类也不知道自己相信的到底是对是错，而且人类永远也不可能知道，如果想知道又明确知道自己永远也不可能知道，就会陷入虚无状态中。
所以，正确的做法应该是，我们人类只能去敬畏宇宙，去敬畏宇宙的规律。确定一种超越人类感官认知以上维度对宇宙规律解释的系统，并能深信到信仰的层次。 这种系统可以是一种宗教，可以是一种哲学理念，总之是不可证明，但你要深信。西方人可以很自然的相信上帝，但中国人很难去接受上帝的解释系统。所以老子给出了他的解决方案，那就是《道德经》下篇讲的核心-“德”。
但是，我自己在研究了世界各个地区的解释系统以后，在哲学维度上坚信了马克思的唯物辩证法，在神学和宗教维度上没有坚信目前主流的任何宗教。但我坚信所有的宇宙规律是来自人类不可知的力量所创造，暂且被我叫做“自然神”。我认为是自然神创造了宇宙的所有规律，包括人类。但人类的生物能力是连宇宙规律都没办法认知的，那对这个创造了宇宙规律的“自然神”肯定永远都不可认知到。
我唯一能确定的是宇宙规律之外一定有一个创造这些规律的力量存在，我知道他存在，但不知道他是谁？以及他是什么样子？但我能知道的他一定是有“爱”的，不然他不可能创造人类。所以，我认为人类能做的只有敬畏，并得到他的爱，然后传递下去。不用管他的样子到底是耶稣、默罕默德、还是释迦摩尼。人类永远不可能知道，人类只需要学会“敬畏”和“爱”就可以了。
2、永恒性
在时间维度，宇宙的规律是永恒的。老子说在天地的开始就已经有道了，宇宙的规律就是和时间一起诞生的。自然神在创造时间维度的时候，就已经把宇宙规律放在其中了。人类没办法永恒，只有时间可以永恒，宇宙的规律可以永恒。大部分人类只能在短暂的生命周期内，用语言和科学实验证明的有边界的宇宙规律中去构建自己短暂的一生。只有得道之人，也就是在哲学和神学维度找到宇宙本质规律的人，再结合了语言和科学认知到的规律，才能发现万物的规律源头，才能活的永恒。因为他和宇宙的总规律共存了，总规律是永恒的，他也就永恒了。
3、普遍性
在空间维度，宇宙的规律是普遍的。“大道泛兮，其可左右”，道象泛滥的江河，到处流淌，上下左右，四面八方，都有道的存在。人类的生老病死，悲欢离合都是道的普遍存在。道的运动过程是周而复始、循环往复的。就像股票的破浪图一样。每一次涨跌，每一次牛熊，每一次循环都有道的存在。
在宇宙面前，人的一生没有意义，因为就连“意义”这个名词都是人类自己构建的。但人可以用语言和科学认知到的有边界的规律来构建自己人生的意义。如果在短暂的一生中，又能坚信某种哲学或神学的解释系统，从而对宇宙规律有一个本质的认识，那就可以构建一个与光同尘的永恒人生。
寻道之路，道阻且长。万物生长，各自高贵。
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