《金吾生<庄子解>日课390.2023-2-1》
今天是壬寅癸丑庚寅,腊月十一,2023-2-1星期三。
【外篇第十二天地篇】
【子贡南游于楚,反于晋,过汉阴,见一丈人,方将为圃畦,凿隧而入井,抱甕而出灌,搰搰然用力甚多,(搰,苦骨反,ku3。)而见功寡。子贡曰:“有械于此,一日浸百畦,用力甚寡而见功多,夫子不欲乎?”为圃者卬而视之,(卬同仰。)曰:“奈何?”曰:“凿木为械,后重前轻,挈水若抽,数如泆汤,(泆音溢。)其名为槹。”为圃者忿然作色而笑曰:“吾闻之吾师,有机械者必有机事,有机事者必有机心。机心存于胸中则纯白不备,纯白不备则神生不定;神生不定者,道之所不载也。吾非不知,羞而不为也。”子贡瞒然惭,俯而不对。(瞒然,目失神貌。)有间,为圃者曰:“子奚为者也?”曰:“孔丘之徒也。”为圃者曰:“子非夫博学以拟圣,於于以盖众,(於于或作於吁,恃声气以压人也。)独弦哀歌,以卖名声于天下者乎?汝方将忘汝神气,堕汝形骸,而庶几乎!而身之不能治,而何暇治天下乎?子往矣,无乏吾事!”子贡卑陬失色,顼顼然不自得,(顼顼,自失貌。)行三十里而后愈。其弟子曰:“向之人何为者也?夫子何故见之变容失色,终日不自反邪?”曰:“始吾以为天下一人耳,(指孔子。)不知复有夫人也。吾闻诸夫子:事求可,功求成,用力少而见功多者,圣人之道。今徒不然。执道者德全,德全者形全,形全者神全。神全者,圣人之道也。讬生(其生也,讬也。)与民并行,而不知所之;(不识知,随其所往。)汒乎淳备哉!功利机巧必忘夫人之心。若夫人者:非其志不之,非其心不为,虽以天下誉之,得其所谓,謷然不顾;以天下非之,失其所谓,傥然不受;天下之非誉无益损焉。是谓全德之人哉!我之谓风波之民!”反于鲁,以告孔子。孔子曰:“彼假修混沌氏之术者也:识其一,不知其二;治其内,而不治其外。夫明白入素,无为复朴,体性抱神,以游世俗之间者,汝固将惊邪?且浑沌氏之术,予与汝又何足以识之哉?”】
笔记见图,明天继续。
【学习参考书目】
《庄子解》王夫之著
《庄子发微》钟泰著
《庄子通》王夫之著
《庄子集释注》晋•郭象注;唐•西华法师成玄英疏,唐•陆德明音义,清时郭庆藩撰。
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