我的朋友，你提到忙于工作事务，最后无暇照顾自己的身体，还有自己的家人。在城市的发展中，人们追求自我条件的改善，有时会出现一种异化。甚至有时候都忘记了，工作的目的是为了生活。
我们就是这样匆匆忙忙的接受生活，别人告诉我们要努力，结果呢，就每日每夜的为了某个称赞而忘记了目标。即使，突然遭受了某种困顿，总是用某种理由轻松的绕过去。绕过去的是自我的解释，绕不过去的是自己短暂持续打结的人生。
那些愁眉苦脸的上班人，面无表情开会积极分子，内心波澜起伏一万个草泥马的正襟危坐的鼓掌人，他们和你我一样拧巴。低价值和无效的劳动已经够多了。在一定的阶段，更加需要的有思考的努力，有总结的前行。而不是为了草料而放弃整个人生，麻木不仁的人。
你说，那些观察细微的人，他们能够解决问题吗？最终还不是陷入异化的陷阱，落入琐碎庸俗的普通一生。大多数人是这样的，所以我们尽量避免成为大多数人。当然，如果这是必然，那就接受必然，只是尽量给自己一个有趣的理由，告诉自己还是有一个鲜活的灵魂。
爱比克泰德很很尖刻的说，人们来到交易会上就是为了买牛或卖牛。可是，有少数一些人来到交易会上，是为了观察来的，观察聚集在这里的人，看看他们是怎样聚会的，为什么要聚会，这个聚会是谁组织的，聚会的目的又是什么。生活在我们这个交易会上的人也是一样。
我们有些人就好像是牛，他们只关心自己的草料，因为每天都在忙着料理自己的财产、土地、奴仆和官职，实际上就是在操持着自己的草料，而且操持的没有别的，只有这些草料。只有很少的一些参加交易会的人是喜欢观察的。
“这个世界的意义是什么，是谁主宰着这个世界？难道说这个世界没有主宰者吗？这怎么可能呢？即使是一个城邦或家庭，如果没有个人来掌管和料理，就无法维持多长时间；而我们这个世界，如此伟大，如此美妙，如此秩序并然，怎么可能只是一种偶然的存在呢？
所以，这个世界是有主宰者的。这个主宰者是什么样子的主宰者？他是如何主宰这个世界的呢？而我们人一他的创造物，我们又是什么呢？他创造我们的目的又是为了什么？我们跟他有没有什么联系，有什么关系？或者什么联系和关系都没有？”这就是这少数的几个人想到的，于是，他们就把自已所有的时间都投入到了这件工作上了，他们要先观察一下这个交易会然后再离去。
可是，结果怎么样呢？人们都嘲笑他们，就好像是在交易会上，买牛卖牛的人们嘲笑旁观的人一样。喉，假如这些畜生跟我们人一样也有感知能力的话，也会笑话我们这些只迷恋草料的人的。
哲学会让你成为观察者，让你看问题有一个自己的眼光。
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