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把世界作为历练自己心灵的道具

把世界作为历练自己心灵的道具

作者: 合合燕 | 来源:发表于2021-04-19 19:03 被阅读0次

“历练”

我在关注社会的时候,始终不觉得其中那些不好的东西跟自己没有关系,相反,我更多的是在别人身上发现自己的恶,这也许便是基督教说的那种原罪。它其实源于欲望和无知,人只要有欲望,就会有那种恶。《西夏咒》里的恶人,比如谝子、宽三,有可能是我战胜了的“恶雪漠”;琼和久爷爷等圣者,可能是我向往的“善雪漠”;《无死的金刚心》中求索的琼波浪觉,则可能是当下的雪漠。总而言之,书里的所有人都是我,我眼中的整个世界,也都是我自己。因此,社会也罢,世界也罢,仅仅是我历练心灵的道具。我从来不去仇视那些说我坏话的人,更不会报复他们。说实话,我的心里没有仇人,就算别人诋毁我,我也很少说他们的坏话。我觉得,他们就是另一个我。他们的恶,我心里也有,只是我没有给这种恶营造一个适宜生长的环境,因此它没能发芽、开花、结果而已,但这颗恶的种子依然存在——这也成了我修行的理由。所以,我在展示这些人物心中的邪恶时,也是在一层一层地剥开自己的心,希望自己能完全清除那潜伏在内心深处的恶因。对我来说,写作本身就是在修炼。同样道理,我所有的修炼,也都是在写作,它们与我的心是一体的——在面对整个世界的时候,我都是这样。

有些人跟我不一样的地方在于,他们觉得自己非常完美,哪怕真的有不完美的地方,他们也不愿意承认,或者根本看不到。他们总是觉得,一切都是世界的不足或者他人的问题,好像什么都跟自己关系不大。因此,他们的心灵也就失去了最重要的功能:忏悔和反省。这样,是很难进步的。实际上,在发现自己的过程中才会发现世界,然后在发现世界的过程中继续挖掘自己。如果人们能在观照世界的同时观照自己的心灵,而不是把两者分开,他就会变得非常博大,拥有一颗镜子般的心,能清晰地映照出整个世界,却没有失去本身的主体性。在这种智慧的观照下,他还会发现,生命中的诸多场景,其实也是自己心灵的反映。

选自《给你一双慧眼》

雪漠(XUEMO)

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