文字作者名称：（竞芳）
01
《阅读养才气》
腹有诗书气自华，经常阅读，气质自然改变了，慢慢就像怀孕一样怀才了。
很多时候，你以为读过的许多书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实它们仍是潜在的，并且随时都可以用在能用到的地方。
它们虽然不能立马帮你解决问题，但能够增长你的见识，让你的谈吐更有礼；它们无法让你变得更漂亮，但能够给你增加一抹书卷气，令你的气质更出众。
读书读多了，你和家人在生活中不止有柴米油盐酱醋茶可以谈论，还有琴棋书画诗文话可以言说。
王阳明、曾国藩，这两位学问和事功都卓有成就的大贤者，其中很多智慧都来自书中。
王阳明热爱读书，他三十七岁被贬到贵阳龙场。
这个地方的人很野蛮，没有接受过什么教化。
他想，应该教这些野人读读书。
随身行李都丢了，哪有书呢！
于是自己默写，把他读过的书一字一字地写出来，他想教野人们读《易经》，他就把整部《易经》写出来。
当然，王阳明读书不是死记硬背，而是强调借读书发明我们自己的本心，读书的目的就是培养自家心体，致良知。
曾国藩则说；“人之气质，由于天生，很难改变，但唯有读书则可以变其气质。古之精于相发者，并言读书可以变换骨相。”
阅读可以变化人的气质，甚至改变一个人的骨相。
曾国藩说读书与看书之不同；“看者攻城拓地，读者守土防隘，二者截然两事，不可阙，亦不可混。”
实际是说看书是在扩大知识面，是泛读的范畴；读书是巩固，消化吸收已有的知识，是精读的范畴。
02
《勤奋养运气》
通常人们认为，运气就是靠碰的，其实不然。所谓同声相应，同气相求，整个《周易》 都在强调“感应”。
古语也说，祸福无门，惟人自召；夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之；或心起于恶，恶随未为，而凶神已随之。
勤奋就可以养运气。
一个人勤奋，善于做好准备工作，每当时机来临，自己便会受益。
反之，一些懒惰的人，什么准备工作都不做，只知道投机取巧，机会和运气来临的时候，他们只能任其溜走，反而自怨自艾，怨自己运气不好。
《李嘉诚自传》中有一句话；如果你只是站着不动，自然不会伤到脚趾，你走得越快，伤到脚趾的可能性越大，但是同样，你能达到某个机会的可能性越大。
最重要的是早上的事下午必须有决定或答复。
假如下午发生的事非常复杂， 则必须24个小时内答复，我的手表总拔快10分钟以便准时出席下一个约会。
将手表调快10分钟是李嘉诚多年以来养成的一种习惯。
在李嘉诚看来，这就是一种抓住机遇的表现。
在商场中有所收获的人，一定都是勤劳的、善于把握先机的人。
每天提前10分钟，就意味着每天多10分钟的机会。
在李嘉诚的眼里，什么是先机？
当一种新事物出现，只有5%的人知道时，赶快做，这就起机会，做早就是先机。
当有5%的人知道时，你做个消费者就行了。
当超过5%时，你看都不用去看了。
这是使李嘉诚常胜不败的一个重要因素。
透过这个“先机”要诀，我们不难发现，赶紧、做早等字眼无不传递着重要的信息，那就是——勤奋。
03
《宽厚养大气》
层次越高的人，越是懂得宽厚，也就越大气。
层次低的人，境界狭小，不知宽厚为何物，整日数米计薪，患得患失。
曹操的曾祖父曹节素以宽厚待人闻名乡里。
一次，邻居家的猪跑了，而此猪与曹节家里的猪一模一样。
邻居就找到曹家，说那是他的猪。曹节也不与他争，就把猪送给了邻居。
后来邻居家的猪找到了，邻居知道搞错了，连连道歉。
曹节也只笑笑，并不责怪邻居。
《宋名臣言行录》中记载了宰相吕蒙正的故事。
吕蒙正中进士后没几年就当上了参知政事，在当时相当于副宰相之职。
有一天早晨上朝，听到有人隔帘指责他资历太浅不能居参政之职，吕蒙正装作没听见。
随行的同僚要为他追查说此话的人，吕蒙正却说；
“如果我知道这个人的姓名，我还会耿耿于怀，这有什么好处呢？再说，不追究此事，对我也没有什么损失。”
正是因为有着这般的宽容大度，吕蒙正辅佐太宗巩固了宋初的统治，成为一代名相。
人与人之间贵在和谐，如果谴责别人的小过失，揭发别人的隐私，念念不忘别人的旧恶，将使我们的心受到挟制，心眼狭小，更造成自己与别人相处时的潜藏危机，为自己树立更多的敌人。
相反，一个讲宽恕待人之人，心胸开阔、宽恕仁爱，他自身的修养不但臻于完美，与他人之间也是一团和气。
没有敌人，灾害自然也不会降到他的身上。
明代学者杨继盛有一次在写给儿子的书信中说：“宁可我让人，不要使人让我；宁可我容人，不要使人容我；宁可我吃亏，不要使人吃亏；宁可我受气，不可使人受气。
别人有恩于我，我终生不忘；别人有怨于我，我及时丢掉。
看到别人的好处，就称赞不已；听到别人的缺点，就守口如瓶。
有人向你说某人对你要感恩报答，就说他有恩于我，我无恩于他，这样就使感恩的人感受更深。
有人对你说某人恼恨毁谤你，就说他平时与我最要好，怎么会有恼恨毁谤我的道理，这样就使恼恨毁谤的人听后怨恨自然化解。
人生在世，要活出滋味、活出样子，就不能没有肚量。而要做到有肚量，就不能不心宽。
心不宽，天地小，路就越走越窄，甚至没有出路。
在现实生活中，有些某人脾气粗暴，动不动就大发雷霆。
有些某人则慈眉善目，忍辱礼让，有一副谦恭待人的好气度。
修心必先修德，修身须先制怒。
古人云 ；“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。
一个人如果能做到宽怀大度，忍辱不辩，自然就能远离是非，无忧无虑，有一个大气而又逍遥自在的人生。
04
《淡泊养志气》
「诸葛亮在《诫子书》中写道：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
《三国演义》第37回中，诸葛草庐中门联为：澹泊以明志，宁静而致远。
人总是被各种各样的欲望纠缠。
人的心，也容易成为欲望的俘虏。
所谓，心是平原走马，易放难收。还有个成语叫做心猿意马。
猿和马，都是活动讯速，难于控制的动物，古人将他们对比我们的心，可谓寓意深远。
《老子 · 第十二章》说：“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。”
人要真正立志做一件事，就要淡泊，恬淡，不能放纵自己的欲望，不该在追求感官的享乐中消磨志气。
淡泊宁静不仅是我们明志、立志的不二法门，也是一种人生境界。
老子说，清净为天下正。
俗话说，就是平平淡淡才是真。一个人只有在淡泊、清净的状态下，才能内心超脱尘事的豁达。
春风大雅能容物，秋水文章不染尘。
淡泊者须有云水气度松柏精神，不为名利所累，不为繁华所诱，从从容容，宠辱不惊，淡泊宁静是修身明志的最佳心灵境界。
也只有在淡泊宁静的境界里，我们才真正明白自己想要的是什么。
就如陶渊明，归园田居，悠然度日。
这种人生境界就如同陶渊明在《饮酒》诗中描绘的那样：
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
我们来到这个世界上，不妨守一颗淡泊的心，不必因计较得失而设计最美的行程。
这样，即使将来归于尘土，也坦然自若。
我的个人简介：性别：身残志坚快乐的女孩，年龄：（22）文学爱好者，文艺青年！喜欢阅读心仪的书、听美妙的音乐，喜欢将自己感悟的写在文字里、将自己想象的写在文字里，用文字表达自己所想说的话，在阅读中寻找心灵的快乐，在阅读中感悟快乐的人生，在知识的海洋里自由遨游世界，使我的心智不断地成熟，在文字里徜徉美好的灵魂，在文字里追求自己的梦想、在文字里寻找心灵相依的默契，在自己写的文字作品欣赏风景，喜欢写一些阳光向上的作品，因为我喜欢阳光，所以我要将心中的阳光写成文字作品分享给大家；也写一些使人感觉到对生活中满满都是正能量的文字作品，我将文字视为我生命中最快乐的源泉，文字控，文艺范儿，喜爱文字、酷爱文艺、热爱文学。我要将文学与阅读融入在生命里，唯有文学与阅读，使我快乐！我喜欢用文字领悟美好的生活、用文字抒发自己的情感，用文字美化季节和风景，用美好的诗词感悟万物、生活，用超越的思想和正力量的文字去影响、去激励自己以及每个人，大胆地尝试创新不同的题材、不同的类型作品，勇于尝试新颖的想法，追求自然的表达，润物无声。看过极多的文学这方面的书籍，也写过极多的景色和景物。热爱追求梦想的我，因为热爱追求，所以快乐！我所学到的知识都是在自学中而得来的，自学成才！我要努力地用文学与书籍去改变自己的命运，因为文学与书籍就是我生命的快乐源泉，唯有文学与书籍可以能改变自己的气质，也能充实自己的精神与思想，文字能抒发情感，诗歌能把情怀点燃。畅游书海，乐享文趣，期待你我同行！我的爱好：阅读、写文码字，学习时尚，热爱诗词。我创作的方式：查字典，用自己心中所感悟的，所想象的创造出很多属于自己的文字作品。我的性格；爱憎分明、明辨是非、自信、乐观、开朗、积极、努力、向上、热情，勤奋。心中充满了希望与阳光以及对人生的美好，为人处事的方式是以用心对待感情，因为内心是生命中最美的模样。
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