收拾，是一种筛选必要物品的工作。在筛选，必要物品的时候，我们要考虑两个维度，一个是我和物品的关系，这条关系轴…，另一个是当下这条时间轴，换句话说收拾，就是要扪心自问，某件物品与当下的自己是不是确实有关系，进而对物品进行取舍，选择的过程。断舍离要做的就是，把用不着的东西扔出家门，彻底断切断，他们与自己的关系，如此彻底折了以后，会出现什么样的结果呢？结果就是只有对当下的自己合适，且必需，也确实在用的东西，才会留在你自己的空间里。
考虑东西现在对自己是不是真的有用，然后做出正确的选择，关注那些生活的必需品，懂得拒绝那些非必需品，一旦形成这种三思而后行的习惯，你就真正的实现了断的状态，而断舍离的含义就是，在断和舍的交替里，脱离对物品的执念，达到轻松自在离的状态。
为了保持好心情而收拾。当你身边没有任何多余的物品时，自然会有一种神清气爽的舒适感，你要做的就是维持这种感觉不变，而且你也很愿意这样做，只要在体验上述这种舒服的感觉，收拾也就没那么不情愿了，有过这种体验的人就会都会说，自从攥手里以后，以前那种一提到收拾就觉得讨厌的心情没有了，跟以前比，现在的自己真是有180度的转变，断舍离是一种不需要收拾的收拾法。选择当下的自己和相称的东西，在这样的过程中就不再需要收拾了！
断舍离并非绝对要以把房间弄干净为目的，而是要通过收拾的过程，了解并且喜欢上真实的自己，实现自我肯定感！断舍离的主角不是物品，而是自己，考虑的是我自己还需不需要他。断舍离是以不断的循环代谢为前提，让居住空间永远保持着变动流转的状态，只要常常自问，这些东西与我的关系还存不存在，不断的筛选物品的数量，这样就可以了，断行、舍行、离行。
人就必须，要清楚了解自己，通过不断的筛选物品的训练，当下的自我就会越来越鲜明地呈现在自己的眼前，人也就能以此判断出准确的自我形象！
一个人所使用的物品能够反映出自我形象，看待自己的方式，就从过去的减分法变成了加分法，了解自己，放下过去的自己，就能发挥出自己的潜能，这些都不是有意而为之，而是自然而然的实现的。总而言之，再有所察觉之后，人就能渐渐的了解自己，也就逐渐会喜欢自己，我把这种状态叫做快活，德国诗人哲学家，歌德曾经说过这样一句话，人类最大的罪是不快活，我们很容易就这样让自己跟随着别人的心情起伏，有所波动，让自己陷进别人的引力圈，其实不应该叫，而是先让自己快活起来，再把不快活的人拉到自己心情快活，引力圈里来，能有这样的想法才是最棒的！要说断舍离是从哪里入手的？其实就是从住所职场等近距离的环境开始让自己变得快活！换句话说，就是把不快活变成快活，所以，先就让自己置身于快活的空间吧！
断舍离的任务就是取回以前所有被浪费掉的一切，在最初的阶段，你要先分析自己到底被这些物品夺去了多少能量，然后通过筛选，物品的行为实现自我完善，这就断舍离的精髓，靠自己的判断和行动就能做到！
这些东西到底值得我花那么多功夫时间金钱和劳力去收拾吗？反正从衣柜开始来一场自我改革吧，他昨晚去接她到这一点，开始舍得扔东西了，不过扔掉了之后就能收拾好了吗？其实，因为那个时候还没有断的想法，所以即便舍得扔东西了，可扔了以后还会再买，买了以后在这如此循环往复，这个时候的我要是一直念书，那时候那个时期的我相比的话其实已经好很多了，但却仍然收拾不好东西这种个状况，我从不穿的衣服着手，去除自己的执念，通过段人们会发现，日常生活很多不起眼的东西，其实是该被珍惜，被感激的，这就是我把收拾日常物品作为断舍离的一部分，在生活中加以应用的开端，筛选物品的同时也改变了人际关系，先把关注的焦点放在物品与自己的关系上，之后就能看到通过物品所投射出来的自我形象，自己在别人眼里是什么样子，自己能随便凑合的用一个东西，那别人也会用随便的态度来对待你，这种筛选物品的工作，也具有改变自己和他人关系的力量。说的再直白一点，如何对待自己，就决定了一切，这种改变，最初体会，最终会体现在物品的世界里，因此如果能与食物品形成更好的关系，一切都会随之发生改变，从家里的衣柜抽屉开始，进行有意识的改变，慢慢，就连你周围人的关系跟着改变了，关于这一点，希望所有人都能都能牢牢记在心上！
动手实践时，意识也能获得转变，最初的阶段是要彻底的筛选物品，要用与过去完全不同的判断标准来看待物品，所以才舍得开始人势必会觉得迷茫。嗯，那么身边就只会留下适量的物品，所谓适量，它的程度会因每个人的生活方式和职业的不同而有不同而有所不同，自己能够掌握这种感觉量，包括你能掌控所有在你身边的物品的位置，以及，确保它能够物尽其用，在断舍离里，到了一个这个阶段，你的家才终于从仓库变成住宿，在这以前你的家到处都充斥着用不着的破烂儿，就算你把它收拾的再整齐，也没有任何意义，实行收纳术，应该从这个阶段，之后开始。
和物品成为好朋友 根据每个人的情况不同，自己是物品的奴隶，自己是物品的奴隶！只有物品减少到了自己可以，掌把握的量，也就是物品，全都在自己的支配下，才能把你自己变成物品的主人，才能达到成，达成先有自己后有物品的状态，断舍离还有更高的目标就是和物品交朋友，也就是说下一步，要开始精挑细选的工作了，这才是真正的高级，大师级的水平，物尽其用，并确保它能够，把它的功效发挥到极致，一直用完，这就是段子离的最终阶段，要身边的物品，保持优胜劣汰的自然法，循环，既保留下试用的量，又确保留下的都是精挑细选的，你的居住空间放着的都是自己最重要的东西，连收纳物都不需要的空间，是连收纳术都没有用武之地，地的世界，这个世界就可以把我抛掉，住所的称谓，改叫自在空间了，这是对每个人，来说，都最为舒适自在的空间，希望大家都能达到这个境界，这就是断舍离最终的目的。
磨砺内在的感应力，断和舍都要doing，也就是行动，不断的重复doing之后，就能抵达感觉的世界，也就是能达到being的状态，行动是以思考同时进行的，可是从思考的状态转移到感觉的状态，我个人觉得是一个重大突破点，这以后就轻松多了，我们总是忽视个人因素，武断的下结论，说某种东西好还是不好。断舍离正是一种魔力，感应能力的技术在于家里，人们把这种感应能力叫做内在智慧，过多的物品令自己心烦不已！内在力，智力智慧会变成迟钝，所以必须通过行动让他重回生机。扔掉家里的一切垃圾，这个简单的动作就能磨砺你的内在智慧。
东西要有用才有价值。物品要有用才有价值！物品在此时当下，应该出现在需要它的地方，物品处于恰当的位置，才能展现美感。所以首先要通过有意识的选择要物品，自然而然的回归到它，应该在的地方回归到需要它的地方，这就是断舍离要做的。断舍离的目标，就是让整个社会上的物品都能各得其所，蒙古人大部分蒙古人都削弱了物欲，过着清心寡欲的生活。避免囤积物品的同时，人对物质的欲望也就淡薄了，反过来，精神世界异常丰富起来！
通过断舍离，实现自我肯定感！
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