小人无朋，以利伤义

欧阳修曰：“小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能自保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。”

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【雁穹悟道】子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”说君子者，以义动之；说小人者，以利晓之。君子因义而弃利，小人因利而伤义。子曰：“见得思义，”利者，人之所欲，以道得之，君子也。《大学》曰：“国不以利为利，以义为利也”，人而见利思义，国而以义为利，则天下治矣。

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