（一）
将军故里景区门口，有好多小贩拉着我们推销祭祀的仿毛台酒，10元一瓶，泡爸拒绝，说将军是品酒专家，不能拿假货糊弄他，将军最反感弄虚作假和形式主义。
好吧，有道理，听你的。“祭如在，祭神如神在”，心诚即可。
祭拜过将军，看着那一排的毛台酒瓶，泡爸给我讲故事。
过去单位里搞活动，呼啦啦一大帮人跑到这里祭将军，都用真的毛酒祭祀，有的打开口倒一些后将瓶子摆那，有些干脆把未开封的成瓶瓶酒放那，以示忠诚，反正也不花自己的钱，没人心疼。后来提倡“厉行节约、反对浪费”，头头们都不敢了，便出现了景区门口兜售祭祀酒的现象。
“节俭朴素，力戒奢靡，是我们的传家宝。”刹浪费之风还是起点作用的，将军定含笑九泉。
（二）
美丽的田铺大塆村，是政府对老区的帮扶，这里已成了旅游胜地，家家户户在自家院里做起了生意，有的是农家乐，有的是茶馆、奶茶店、咖啡屋，有的卖自家生产的农副土特产或手工编织品。
在村里转的时候，一家叫“不秋草”的小院成功吸引了我。院里有一位老人坐在竹椅上眯着眼晒太阳，四周全挂着各种手工竹编织品。一位二十多岁的腼腆小伙子出来接待。我问何为“不秋草”，小伙子告诉我，不秋草来源于“人天解种不秋草，欲界独为无色花”的诗句，指竹子，因为他们那里的竹子四季常青，秋天也不黄，所以叫“不秋草”。有文化，我喜欢。
屋子内外，各式竹艺制品琳琅满目，大多是生产生活用品，也有少量工艺品。小伙子介绍说，院里晒太阳的老人是他叔，非物质文化遗产竹编工艺传承人，这些主要是叔叔手工编制的，大大曾来过他家，还和他家人合影留念呢。说话间，我已看到了堂屋墙上挂的相框。有图有真相，真不是吹的。我也赶紧挑了件漂亮的小竹筐，付过钱，和他家的珍贵照片合个影。
小伙子继续介绍，照片里没他，因为当时他在外地读大学，现在毕业了，主要是帮叔叔卖竹制品，网卖、店卖都干。父母和叔叔们，编竹子一辈子，自己用、送人，从来不会换成钱，穷了一辈子，就是吃了没文化的亏。他现在一边跟叔叔学习一边卖货，收入可以养一大家子人。父母现在都不再住村里了，统统住到对面的高档小区“幸福家园”。
知识改变命运。幸福是奋斗出来的。这些话真不是假大空。
今天上午上课时，讲到“知恩、感恩父母”，我问学生你是怎么做的，学生普遍答给父母端饭、端洗脚水等，我给他们讲了这个小伙子的故事，告诉孩子们，你们的父母都才三十多岁，正年富力强，谁会稀罕你们的端茶倒水，唯有努力学习，用知识改变命运，让父母放心，不为你的未来焦虑，才是真正的知恩、感恩，其他他，都是白瞎！
（三）
逛丁李湾村的时候，泡爸一直惊叹这里为何会有保存如此完好的古建筑群，遗憾我们家乡的古房子摧毁得干干净净。
我告诉他，你不用遗憾。谁人不想住新房子？这里是深山区，地少，资源贫乏，交通不便，经济落后，穷得叮当响，本地人想推倒重建，他哪来的经济实力。我们那里，大平原，虽没有东南沿海富，仅打工挣的钱足够大家每十几年翻建一次新房，谁还会住那又老又潮湿的旧房子。
泡爸不服气，说江南水乡富，怎会保留那么多的古村古镇。
泡爸爸，动动脑筋，有古村古镇的地方，有两种，一种是有文化底蕴的富庶之地，人家早在一百多年前就开始了保护、开辟了旅游产业，这里，虽然青山碧水，没有政策倾斜，没有政府修路，出不去进不来，永远的穷山恶水。如今你我从200公里外跑来消费，不就是“先修路后致富”的效果嘛。绿水青山变成金山银山是有前提滴。
一大段洋洋洒洒地演讲，听得泡爸服服帖帖。
呵呵，你见天学习，到处参观，时不时调研，都玩里啥？
玩里啥？和老百姓讲致富经呗，讲的时间长了，人家会撵俺，说走吧走吧，别耽误俺们下地干活。
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