明夷卦下离上坤,以卦体言之,是明入地中,离明为坤暗所伤,光明殒伤之象。
以人事言之,则昏君在上,明臣见伤,故为明夷。
以六爻言之,则上一爻为昏君,下五爻皆为所伤。
上卦坤为国邑,故上六为昏君(纣王为喻),六五、六四皆昏君近臣(箕子、微子为喻)。
下卦离为京畿之外诸侯、大夫之属,初九去上最远,处明夷之始,阳爻能动,故垂翼出奔外国以避难,昔《左传·昭公五年》叔孙豹出奔齐国应此爻。
六二阴爻被动,不能出奔避难故伤股,然既中且正,顺承震马,故“用拯马壮”也,文王似之。
九三刚爻与上六阴爻相应,则以明而能去其暗者矣,武王似之。
六四已入坤暗,故可“获明夷之心”,下比九三,下应初九,此京畿之外有应,故可“于出门庭”,微子似之。
六五无应无比,不离昏君身边,惟有自晦而已,守持中道,故“明不可息”,箕子似之。
此明夷诸爻,随其远近浅深不同如此。
唯有上六因重阴阻隔不能与九三相应,居位不中且无应与,纣王独夫似之。
![](https://img.haomeiwen.com/i27528357/5b2ade8fc2df710d.jpg)
网友评论