相信朋友们都听过这样一句话，冤枉你的人，比你还知道你有多冤枉。
这句话的表面意思很直接，甚至无需解读，都能够传递出一种纯粹直白的痛苦。
我认为这句话其实还有一层意思，这层意思相较于表面上的痛苦，似乎更容易解释比痛苦更深刻的存在，
那就是如果冤枉一个人能够获得明确的利益时，
冤枉一个人，就是一场精打细算的生意。
现如今，精神上的生意比现实里的“生意”更难做。
现实里的生意，能不能谈，怎么谈，一来二去总能找到大差不差的答案，而精神上的生意则并非如此，关系上要权衡，态度上要考虑，情绪上的刺激，认知上的理解，这些都会成为精神上在谈生意时的阻力。
但这些阻力也并非难办，只是想好办，必须放下一些念头，
比如，放下无私。
放下无私这个说法，越是深入去想，越会有一种细思极恐的感觉。
如果不细想，会觉得这个说法很荒唐，
都已经无私了，还谈什么放不放下的呢？
可问题就在于，为什么当初要“拿起”无私？
从历史的发展可以看出，那些以无私惊动世人者，均有着极其坚定的信仰。
为了实现这个信仰，拿起无私，就是他们实现这个过程的武器。
那时的他们，没有人敢跟他们“谈生意”，也没有人有资格与他们“博弈”，他们为了实现自己心中的理想信念，以无私的奉献精神，用大无畏的态度去实现这一切的过程，
无可匹敌。
当今社会，无私更像是一种心灵上的慰藉，虽有刃，但却难见其锋，所以现在我们提到放下无私，往往不是因为“不需要”而是迫不得已的结果。
无私无刃，可不是什么好事，毕竟现在这个世道，若是你手中无刃，
那么有刃之人，就会对你不怀好意。
当无私的善举，被自私之人大加利用之后，
接下来所有的博弈，都会演变成单方面图杀。
更有甚者，还会像文章开头所说的那样，无私之人被扣上了自私的帽子，而真正的自私者，则坐享其成，好不快哉！
是谁没收了无私的锋芒？
是谁让自私格外猖狂？
这个问题的答案，还得从最初的“精神生意”说起。
精神上的生意，做的是一个人，一个群体的未来，在这里允许我举个读者朋友们都接触过的例子，比如一个家庭对于孩子的精神教育，如果是那种刻意压制，有意识的剥夺对方的独立意识，那么对方大概率在长大成人之后会变得十分懦弱，也有可能会因为刻意压制而导致对方的叛逆意识加重，进而在成长之后因逆反心理过重导致走向自毁的道路，
一个简单的行为，一个十分主观的精神影响，就有可能毁掉一个人的一生。
所以，精神上的生意很难做，因为这生意的表面利益，很多人都看得懂，但长远发展来看，那些自以为看得懂的人，都糊涂的不行。
还是说上面教育的问题，这种教育看似是让家长获得绝对意义上的掌控权，试图让孩子成为自己随意操控的工具，但实际上的结果则是，要么这个所谓的工具彻底被社会淘汰，因为性格问题导致处处碰壁，进而逐步走向极端，要么这个这个所谓的工具因叛逆而离开，最终落得个“人财两空”的下场，
诚然，从短期来看，对家长而言绝对听话的孩子确实很好控制，但是从长期而言，如果把孩子只是看做工具的话，那么也许从一开始就大错特错。
接下来就是一错再错。
所以，自私和无私的关系更是如此，可这一切，作为始作俑者的自私，
心知肚明。
是自私的心态，让无私逐渐消亡，这世道成为了“算计者的恩赐”，处处是算计，处处是对抗，无私成了猎物，最终成了“保护动物”，橱窗上对于无私的描绘越是美妙，越能够映衬出自私的代价是多么可怕，
而如今导致的恶果，
也许，我们只能用可喜可贺这四个字，
来好好调侃一番了。
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