基督信仰特别强调自省忏悔，因为没有对罪的认识就没有对救恩的深刻认识。人都是罪人，要在圣灵的光照下，真理的教导下认识自己是罪人的本质，接受耶稣十字架的救赎。自省是每一个基督徒在信仰的路上不可少的，但自省并不是所有的时候都要承认自己是错的。在自省后，客观清楚认识到并不是自己错，那就不能说自己是错的，过度的自省不是圣灵的工作，是魔鬼的伎俩。
一、过度自省是魔鬼的伎俩
中国人尚且说一日三省吾身，基督徒更要反省，好遵行神的话语。在圣灵里的自省造就人，但是在魔鬼伎俩下的过去自省有损人灵性的成长，让人没法认识真理，还会让人离开神。
有些姐妹分享过，丈夫家暴，外遇，最后离婚，经历身心巨大创伤，到教会还被论断犯罪了，都是姐妹不好，没有好见证才这样。是啊，如果姐妹好、温柔体贴、逆来顺受、御夫有术，丈夫怎么还会生气，有外遇，要离婚，让不少姐妹再度受伤，不愿去教会。其实她们本来就是挫败、自责的，此刻她们需要耶稣的救赎和医治，也需要教会的接纳。
有些弟兄姐妹生病了，身体受疾病折磨，内心万般煎熬，花了一辈子积蓄，拖累家人受苦，第一时间肯定会反省认罪，但教会还会有人说要认罪，要悔改，为家人认罪，为老小认罪悔改。在他们悔罪的教导下，神是拿着鞭子愤怒的讨债者，他们内心恐惧又绝望地祈求怜悯。
二、过度自省是纵容不义
有位同学分享在她信仰之初就被教导要谦卑，要忍耐，要认识自己是罪人，一直如此遵行。遇到什么事情总是先反省自己，认识自己的问题。不过在教会的服侍中发现要自省，但过度自省是不对的。她刚毕业一年多，到一个乡下教会讲道，第二天接到当地片长的电话说，有人投诉她在讲道中说某人是“狗”。再几天后，又接到片长电话说，和信徒见面谈谈，道个谦就可以了。那时的她对教会情况还不是特别了解，心想反正我没有讲人家，传道人说一句也没有什么，就去了。见面就看到一个愤怒的女人和狰狞的表情对她说你讲道骂我。她说她这里有讲章，没有骂你。她冲过来打这位同学，直到身边人将她拉开。尽管这个老信徒在本堂已经闹了很久，尽管这个老信徒摔过牧师的碗，但还是有人说这位同学不对，同学自省很久。同学回家都没有和父母说，忍了。那时有人对她说，如果你……，她一定不敢。
再有一次她安排聚会点讲道人员表格事工，主要是把教会负责人安排的人员和聚会点时间安排好就可以。她不能私自不安排谁，也不能随便排某个聚会点。有一个聚会点因为种种原因，接到通知说暂停安排某某聚会点。她执行！
等到表格派下去后，接到某聚会点的委托人电话询问为什么没有安排？她把原因解释后，再次接到聚会点负责人电话，解释并希望对方去问教会负责人。后来在某个主日，她讲道后，这个聚会点负责人愤怒的对她说，你不安排我们聚会点，说你挂我电话，说今天想把你从讲台上拖下来。尽管平时有人说这个聚会点的问题，但那会没人说，那时同学还是被指责做错了，不该得罪人。那时同学想，为什么她不找负责人说，专对我一个办事的！那时她愤怒了。
在服侍之初同学不知道如何处理，想想圣经人物，圣经教导也能忍，但是久了，她认识到有些人就是会挑人来欺负的，在教会也是如此。他们不当谦卑是谦卑，当无能。他们不当忍耐是忍耐，当懦弱。他们对无能和懦弱暴露了他们的人性之恶。同学想明明不是我的错，别人可以指责，但我不要自己揽罪，我不能说肯定是我不好，这不公平。
每一个人都是罪人，需要自省，但不是每一个指责都是正确的，过度的自省就是自己不信主耶稣的公平，也是纵容不义。
1、因为人性恶
有人说人善被人欺，马善被人骑。还有说人怕狠，鬼怕恶。这话不假，坏人反而没人敢欺负，有权势的人没有敢欺负，有钱的人没有敢欺负，甚至身强力壮的人也没人敢欺负。善良的人反而被欺负，老实的人反而被欺负，……，这样的事情在教会里也不稀奇。
冯仑讲过一个“泼妇原理”，他说有一种人特别有意思，这种人就是泼妇。泼妇和贵妇吵架，不用猜，泼妇一定赢。为什么呢？百度有云，“所谓泼妇者，就是高声叫骂的，不按章法出牌的，以道德底线以下的中年妇人为主”，这句话活生生地说出了“泼妇原理”最重要的几个要素。
第一，就是高声。而且胡搅蛮缠，大声叫骂，不怕围观的人多，甚至有意召唤来更多的人，因为她不怕丢脸，甚至没脸可丢，因为脸早就掉在地上了。也就是说，世俗的道德、习俗、风俗对她已经没有约束力，所以她不怕人多，而且越多人围观，她越来劲，这是一条。
当人多也不能让她得逞的时候，还有第二条，撒泼。最典型的做法就是一屁股坐在地上，把衣服扯烂，露出肥厚的腰，再抓起一把泥土抹在脸上，一把鼻涕一把泪，哭天抢地，做出一副被侮辱、被蹂躏、被欺负的样子。
这个时候，贵妇往往是什么反应呢？首先，看见人多，贵妇首先就已经架不住了。因为她觉得自己有脸面，要讲道理，要按照规范去做一件事情。见到这架式，围了这么多人，而且贩夫走卒之类的什么人都有，大家都七嘴八舌地说，她一下子脸就先挂不住了，觉得自己一定不能有违道德底线和对方一般见识。这贵妇在心理上先就怯了，于是很快放弃了自己的道理和原则，丢下几个钱（利益），打发了泼妇，马上转身离开。先赔偿，这是最常见的贵妇的反应。
如果脾气稍微犟一点的贵妇，可能就会申辩，说两句自以为有才识、有道德、有情怀的话，并试图讲出点道理来指责这个泼妇。在这种情况下，泼妇的反应就是从地上跳起来，扑上去连抓带扯。这时，贵妇往往不堪羞辱，转身落荒而逃了。她可能一边跑，一边嘴里还碎碎念：不跟你这种人一般见识，太没有道德了、太野蛮了。
但这个时候，泼妇不但收获了众人赞赏的眼光甚至是掌声，而且会捡起地上贵妇留下的一篮鸡蛋、一张信用卡、一沓钱，拿到了一切好处。她志得意满地站起来，拍拍屁股上的土就走了，又去享受她那市井但快乐的生活。
这样的一个过程，冯仑看得多了，这种民间所谓的“一哭二闹三上吊”，冯仑就把它叫做“泼妇原理”。
有不少基督徒的十字架也背在这里，因为基督徒不能这样“一哭二闹三上吊”。因此有些教会的信徒在教会起纷争，上讲台，抢话筒，拖传道，上演流氓泼妇那一套，真基督徒除了祷告，真没有办法。近来随着国家提倡法治社会，教会的法律意识也提高，当教会也讲法律、报警等字眼时，类似事件也会渐渐少了吧！
2、因为人不公平
鲁豫曾采访大师李敖：“听说婚姻不好和丈母娘也有关系？人家看不上你？”
李敖说：“对！我从监狱里面出来，我丈母娘说了，国民党太宽大了，把李敖这样的坏人都放出来了！"
鲁豫说：“可是人家都是丈母娘看女婿，越看越欢喜，为什么看不上你，一个巴掌拍不响嘛！"
李敖说：“不是！她有两个巴掌！"
是的，一个巴掌拍不响，可坏人有两个巴掌，他会自己拍！
网友“我是一只小萌刀”在知乎上给大家讲了一个故事：
一个家里很穷，但是很漂亮的女孩，被同校一个混混缠上了，纠缠中教导主任发现，把两人都训了一顿。
女生性子直，宁死不认错误，相反男生却知道这种事要就坡下驴，结果女生被请家长。
女生父亲来了，她父亲是个憨厚的人，却也耿直，死活不认为是女生的错。
教导主任便说出了一句：
一个巴掌拍不响。他为什么不找别人？
女生的父亲想反驳，但嘴巴笨，支支吾吾说不出来，教导主任露出了满意的微笑。
突然，女生的父亲似乎下了一个艰难的决定。
他打了那个混混一个耳光，不知哪里来的勇气问：你说，响不响？
那个男生当时就蒙了，大家都蒙了，之后再也没人敢欺负这个女生了。
不知道这个故事的真假，但仍忍不住在心里为这位父亲喝彩。
教会里也有人事不关己就劝别人忍耐，不要说话，自己反省，如果你好，别人怎么会这样？一定也有你不好！还有人和稀泥，就说都是罪人都要悔改等等的高调，让一些人忍气吞声，陷入自责和过度的自省里，也让一些人任意而行，恶上加恶。
这些时刻，现实赤裸裸的用结果告诉我们：
世界不是平的，一个巴掌也拍得响。
真心希望弟兄姐妹们，在遇到事情时，要自省但不要将所有的定罪都照单全收，那不公平。我们不求别人的理解，不求别人多一些慈悲，多一些怜悯，多一些人性的关怀，但要对自己多一点慈悲，不要接受所有定罪。不要和对方一样，但也要用法律，用纪律，用事实来维护公平。主耶稣是公平的，他不会和稀泥，他不会因为任何原因屈枉正直。
基督徒要自省，但不要过度，明明是别人的错，还要自省自责担罪。基督徒要自省，但不要过犹不及。不分青红皂白地自省，以自我否定的方式成全别人，不是属灵谦卑的表现，是对信仰理解错误，也有性格的软弱。在主前承认自己的罪，不要让过度的自省再度伤害自己，也要在主恩典中得着医治和生命的平安，在真理的教导中远离不义。
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