第一天：[太阳][太阳]选择比努力更重要，比选择更重要的是选择的标准，这个标准就是你的价值观。——包剑英
企业的成功是经营哲学的成功，
经营哲学的成功是价值观的践行。
管理的意义在于成就他人的价值，团队的塑造在于价值观与规则的共识。
成就人的价值！！
价值谁说了算，心，感觉是老大！践行，看见，力量，明亮。你内在亮了，世界就亮了！用内在的光亮唤醒很多同行的人。种光亮的种子，果。当我内心光亮了，这个世界就光亮了。有没收获我知道，我的价值我做主。我想此生了生脱死，明心见性。我真的想。当你真想。价值观引领生命的光亮。漫天遍野的蒲公英其实是堆狗大便。成为什么不重要，重要的是你赋予他的价值。气象万千，灯塔，生命成长默默付出。因为我明亮，有你们明亮星星。真因果
週六，上午
心一文化刘法慈，慧宇学堂韩宇
觉学，唤醒，藏识海，下载调取，孩子记忆好，9岁前，台湾，由艺入道，君子不器
for使命。开悟，引领
why為什麼。 乘愿而来，今生使命
when什麼時候。人生难得今已得， 佛法难闻今已闻； 此生不向今生度， 更向何生度此生？ ——【净宗要义】所谓佛法，不过是生命解脱的终极法门，求财求利不如求解脱苦海。
where哪裡练得身形似鹤形， 千株松下两函经； 我来问道无余说， 云在青天水在瓶。 ——唐·李翱 “高高山顶立，深深海底行！”所点化，他才知道：山海并不是山海，山之所以是山，缘于山的高耸；海之所以是海，缘于海的深邃。登上山顶，山就不再是山，而是脚下的平地。潜入海底，海就不再是海，而是趟过的水洼。青天云，瓶中水，如此罢了。来时无迹去无踪， 去与来时事一同； 何须更问浮生事， 只此浮生是梦中。 ——唐·鸟窠。“人最后的归宿，都是一个小匣子。不为自己求安乐，但愿众生得离苦；此生不向今生度，更待何生度此生。人为什么总在一念之间徘徊？一念，在凡夫境界，是善念恶念、染念净念交织在一起的。一念之间，有杂念、妄念，所以徘徊。如何修心，转染为净？就在一念之间，转念之间。虽说是一念，能够保持下去，念念相续，正念相续，定力就会越来越强，自己也能慢慢体会到静 佛是佛陀的简称，意为觉悟的人，拜佛绝非迷信。拜佛就是以佛为导师，学佛的为人处世，积德修福，做一个慈悲与智慧的人，一个身心清净、健康的人，一个有益于社会、国家、众生的人，一个无我利他的至善之人。惊涛骇浪。阿弥陀佛说：不要等到奄奄一息才领悟无常；不要等到无药可救才感恩生命；不要等到生命终结才断恶行善；不要等到面临死亡才想到修行；不要等到神智不清才求佛保佑；不要等到离开人世才寻求解脱；不要等到身心分离才求生佛国。如果那样，一切来不及了。从现在做起，从当下做起，从当下内心做起。口是伤人斧，言是割舌刀，闭口深藏舌，安身处处好。 人，不一定信佛，但一定要有佛性。佛性即：“自觉”和“觉他”的德行。佛性，最讲一个“善”字；禅境，最讲一个“淡”字；用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛；善心，点亮心灯；慧心，使心灯长明；善良的人，往往可以逢凶化吉；觉慧的人，往往可以化险为夷。 佛说“诸行无常”，而我们却常误认为日子可以永远平静地过下去，直到灾难与变故突如其来。我们总以为自己拥有的不够，直到有一天真正一无所有。该是时候了，我们要从尘世的迷幻中醒来，珍惜此刻的拥有，珍惜身边的一切。生命无常，倏忽不再，人生最等不得的是行善积德。此生不向今生度，更待何生度此生。《花丛经》云：“诸佛出有坏现身于世亦难得，转成暇满人身亦极难得，故当以比喻详说此理。舍利子，譬如，此大地亦成一大海洋，其中有一具孔木轭，另有一盲龟，木轭随风漂于海面，海底盲龟每百年方浮到海面一
次，此盲龟颈入于快速漂荡之木轭孔中，而从恶趣再次转生为人并非如是，堕入恶趣者转生为人极其困难。”
方向。开悟
動力。离苦得乐
觸動，關鍵點，轉折，會員，決心。宇宙冥冥宣示，你是值得的，几万倍能量
內在導致外在，京瓷哲學，稻盛和夫，心靈預演，天馬行空，深入，動力崩，鑽研，設計
「你未看此花時，此花與汝同歸於寂；你來看此花時，則此花顏色一時明白起來’’
人生四大境界：不知道自己不知道 知道自己不知道 不知道自己知道 ，资源。知道自己知道，时机
https://mr.mbd.baidu.com/h89n101?f=cp毛毛蟲
打坐，思維修，正知，見，思維
清晰度，不糊涂，決定輕鬆度
做不好，没事做，意义价值观
下雨事实，好不好，评判，价值观
遇弱则弱，遇强则强
勇于，敢于，善于，学问，学会提有力量的问题，石破天惊，乾坤倒转
自我认同，❌环境农村，行为烟，能力做题，等于身份戒烟，束缚..解放解脱
自杀等同出家，哀莫大于心死
人心死，道心生，佛度有缘人
三界唯心，万法唯识，唯心所现，唯识所变
学习，观念100
混乱无效思考，屎盆子头上扣，建立起小分队扩大根据地替代，无力
知道迷茫，明白糊涂，明白现状，未来目标
中国现代画家丰子恺先生曾写道：
人生有三层楼，一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。
2关注点，离苦，得乐，目标
自我价值认同，好坏，清晰看到，解开解脱
什么叫价值，价值观
自己有哪些价值观
明，觉，清晰，感受你的感受
掌握把我们价值观搞清楚的方法，授人以渔，帮人，术，道，本立而道生
道，无形无相，真实不虚，驱动力源
术，你可以支配，驱动你实现目标
无名驱动，牛马奴隶
朱熹说:“孔子所谓‘克己复礼’,《中庸》所谓‘致中和’,‘尊德性’,‘道问学’,《大学》所谓‘明明德’,《书》曰‘人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中’,圣贤千言万语,只是教人明天理、灭人欲。”
韦氏词典value 本身有价值，令人渴求的原则，品质，实体
马克思，资本论，价值，使用价值
抽象，个性具体
价值是我赋予的
我是一切的根源
圆觉经略说 南怀瑾
“念念相续，循环往复”。你看！奇怪啊！刚才提到“世界始终、生灭……”这些问题，到此却归结到念念相续的心理问题。我们心理的思想，每一念、每一念连接而来，前一个思想过去了，第二个思想你不用想它，它自然会生起来，相续不断。你说我睡觉就不想了，真的没有想？不是，还是念念在想，做梦就是想，有些梦自己知道，有很多梦醒来就忘掉了，以为没有梦，没有想，不对的。
甚至睡觉那个境界就是念，我们一切众生如果没有睡眠的习气，没有睡觉这个念，就不会有睡觉这个现象出来。睡眠这个现象也是一念，这一念也就是无明来的。所以真正悟道、证道的大阿罗汉、大菩萨们断除了这一念，自可不必睡觉。你说我们人的心理现象就是念念相续，像流水一样接连不断，烦恼也是一样，想停也停不住，抽刀断水水更流。如此“循环往复”，就像绕圈子似的，来了又去，去了又来。
下午
2019-01-19聚焦能量――能力提升的访问模式（安东尼·罗宾）。
[太阳]清晨能力七问：
1.此刻人生中有什么让你觉得快乐？让你快乐到什么程度？带给你怎样感受？
2.此刻人生中有什么让你觉得振奋？让你振奋到什么程度？带给你怎样感受？
3..此刻人生中有什么让你觉得骄傲？让你骄傲到什么程度？带给你怎样感受？
4.此刻人生中有什么让你值得感谢？让你感谢到什么程度？带给你怎样感受？
5.此刻人生中有什么让你感得欣喜？让你欣喜到什么程度？带给你怎样感受？
6.此刻人生中有什么值得你努力的？让你努力到什么程度？带给你怎样感受？
7.你喜欢什么人？什么人喜欢你？让你喜欢到什么程度？带给你怎样感受？
[月亮]夜晚能力三问：
1.今天你有什么样的付出？你是用什么样的方式付出？
2.今天你学到了些什么？
3.今天你给自己的人生提高了什么样的品质？对于未来，你把今天做了什么样的投资？
万物本没有价值，是人赋予了他价值，能赋予价值的人才有最高的价值。凡事由我做主，人类创造了神和黄金，却败倒了他们的脚下。
正名，美丽的心灵必有美丽的一生
终其一生，观察者决定被观察者，互相观察，薛定谔的猫
https://mp.weixin.qq.com/s/IvEjeiUFAEp_yX_8hL-soQ逻辑
草，宝
小国寡民，幻灭破
价值，效用评估，洞察底层逻辑
头脑归谬，用心体验就开悟了
人物，24章经
供养 修行 得道 布道 不如供养无道
价值， 價假值空性
没有大小贵贱，分别，执着，舒服
既不求真，真相，也不出妄，清种消业
不求真，不断妄，了知二法空无相， 无相无空无不空，即是如来真实相。 心镜明，鉴无碍，廓然莹彻周沙界， 万象森罗影现中， 一颗圆明非内外。——唐慎水寺沙门玄觉撰 证道歌
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穷溯到理未萌、事未生、世界未成的万有本源时，当下顿断无明，还得本心，证入不二法门，融入一真法界，所学、所知、所疑……涣然冰释，当下全体发露，岂有妄想可除？真理可求？既无一理寓于心，亦无一事萦于怀，岂不是个闲道人？
不离文字
习
空性，尘埃，不用擦
供养十方诸佛，不如供养一无心道人。传统文化中提倡大家礼拜神佛，不是说让大家彻底跪下，而是要通过供养神佛，返照自身，供养我们内心深处的那个无心道人！在于我们通过祭祀感受自己，在上香的那一刻点燃心香，然后返照自身，探寻最真实的自己，如能便能明心见性。如果不能，则只有祈祷功德。大人者，不失其赤子之心者也。无心道人是真知本性，是我们人的本来面目。如同今日果农用模具包住果实，久而久之果实就长成了模具的形状一样，在成长中人会不断给自己戴上各种面具，久而久之就成了面具的样子，还认为这面具塑造出来的就是自己！
自古以来儒道两家劝善，为人疗治心病，想的都是让人找回自己，供养这个无心道人！而不是说非要用道德批判来逼迫人改变，为道日损，是让人摘下面具找回赤子之心，继而自然行善。
当然题目说的是供养神佛，其实并不一定非要供养神佛，读者只要在日常生活中不时观照内心就能发现面具下的自己，久了心自然会年轻些。
真正初发心修布施供养、种福田，最好还是不要存着分别心，应当以平等心去做，功不唐捐，功德会存在的。
佛言：饭恶人百，不如饭一善人。饭善人千，不如饭一持五戒者。饭五戒者万，不如饭一须陀洹。饭百万须陀洹，不如饭一斯陀含。饭千万斯陀含，不如饭一阿那含。饭一亿阿那含，不如饭一阿罗汉。饭十亿阿罗汉，不如饭一辟支佛。饭百亿辟支佛，不如饭一三世诸佛。饭千亿三世诸佛，不如饭一无念无住无修无证之者。什么是无念无住无修无证呢？念，是思虑、心念，我们平常一个念头接着一个念头，不断地生起。无念，是念而无念，虽然他是有念头的，却不随着念头转，也就是不随着思虑这个妄念去旋转，因此，称为无念。无住，住是执着、计较；无住，就是没有执着。一般人对修持都有一种执着，但是到了无住的功夫，正如《金刚经》说的：「应无所住而生其心」，他虽然修持到家，并不认为自己修成功了，所以，称为无住。无修与无证，一个是从因地来讲，一个是从果位来说，就是证了这种果位的人，他也没有感觉得在因地有修持，一级一级的，譬如说初果、二果、三果、四果，或者是辟支佛，或者是三世诸佛，他没有去计较修持的程度，也就没有执着于修行的程序等次。无证，虽然证到最高的果位，他也没有执着于他的境界已经达到顶点，最后，他感觉的，也是一无所得，所以，真正讲起来，无证是无法可得的，一切众生本来就具备了佛性，这个佛性，它的本身是空寂的，因此说是「念而无念，住无所住，修无所修，证无可证」，这是佛法中最高的境界，到了这种境界，才能够达到无念无住无修无证的地步，这正是禅宗所指的最大彻大悟的无心道人，也可以说是已经圆证了大觉的圣位。换句话说，这就是佛陀了，证到了阿耨多罗三藐三菩提（无上正等正觉）了。所以，供养千亿位三世诸佛，还不如供养这么一位无心道人，这种功德是最大的！
上章说到我们自己没有能力布施，看到人家布施，我们随喜赞叹，也可以得到很大的福报，这就是随喜功德。
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“无极”即“道
无极生太极,太极生两仪,两仪生三才,三才生四象,四象生五行,五行生六合,六合生七星,七星生八卦,八卦生九宫,一切归十方。
心无旁骛，欢喜，境界
临终关怀，系统的去做，活力，动力
道德经·春秋时期 · 老子
为学日益，为道日损。 损之又损，以至于无为。 无为而无不为。 取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
最重要价值的东东，梳理，
最重要的5样
智慧，勘破，力量，价值 亲情，勘破，破碎，空性，重建
2大地平，虚空粉碎
价值来自心里，脑海里画面，内心深处的声音
终极，工具型价值观，内观
喜悦，富足，健康，圆满
终极，对你特别重要的感觉，幸福，踏实，圆满
贪多嚼不烂，专注，聚焦
终极！智慧，自在，喜悦，菩提，出离，圆满.高纬度，能量，佛性，觉悟，幸福，踏实圆满，爱，和谐，富足。 勘破，寂灭，空生妙有
工具！阶梯。担当，付出，光明，奉爱，责任
最看重，智慧菩提，重要所在明心见性，目标实现意味涅槃重生，断轮回，高纬度。达成就离苦得乐，彼岸花开，证的大圆满，觉悟成佛
深呼吸，六字真言，阿弥陀佛，零极限，长头拜忏，觉知，我是觉悟的行者
金刚护体
信念，判断。价值观，关键词
信念即客户的潜意识认知，和意识到的认识
价值即符合客户认知的正面好处与负面好处，是源于客户认识的，而不销售认识的
规条及客户愿意或可能采取的行动
第二天
[太阳][太阳]选择比努力更重要，比选择更重要的是选择的标准，这个标准就是你的价值观。——包剑英
企业的成功是经营哲学的成功，
经营哲学的成功是价值观的践行。
管理的意义在于成就他人的价值，团队的塑造在于价值观与规则的共识。
成就人的价值！！
价值谁说了算，心，感觉是老大！践行，看见，力量，明亮。你内在亮了，世界就亮了！用内在的光亮唤醒很多同行的人。种光亮的种子，果。当我内心光亮了，这个世界就光亮了。有没收获我知道，我的价值我做主。我想此生了生脱死，明心见性。我真的想。当你真想。价值观引领生命的光亮。漫天遍野的蒲公英其实是堆狗大便。成为什么不重要，重要的是你赋予他的价值。气象万千，灯塔，生命成长默默付出。因为我明亮，有你们明亮星星。真因果
价值观管理北京2019.1.19～22，第一二天
价值观管理北京2019.1.19～22，第一二天
罚款，成长基金。弱点，优点。目标，惩恶扬善。我是最大的受益者，自我标榜。请客照妖镜，鬼子进了包围圈，歼灭。别把我的谦德当成你的福德。内在模式反应，大我创造的，人爱我还钱，别的问题。第五项修炼，心灵篇，学习型组织。家庭规画。萨提亚交互学习。
安东尼罗宾https://mq.mbd.baidu.com/534ojn8?f=cp
激发个人潜能Ⅱ》、《激发无限的潜力》、《唤起心中的巨人》、《巨人的脚步》。安东尼罗宾——只要我做正确决定，我的生命将再也不一样。证严法师——快乐不是拥有的多，而是计较的少。了解人、认识人、无所不能领导人要学会的三件事：1、了解）自己及他人的情绪。2、管理）自己及他人的情绪。3、利用）自己及他人的情绪。三个方法彻底改变你的情绪：1、「你怎么看」看待事情的角度。2、「你怎么想」找出解决的方法。3、「你怎么做」执行PDCA。
03李中莹nlp2015北京，挖井。
《碧海蓝天》作为1988年戛纳影展的开幕影片，是一部爱情冒险片，影片极具感染力与色彩辨识度的画面展现出了导演的非凡才华与个人风格，而细腻深沉的故事与舒缓有度的节奏又引导出了一个令人深思的主题：总有一些人是不满于现状的，或者说是无法适从，他们愿意为了心中的向往而舍弃一切，友谊、爱情、荣誉，想要在大自然中去试探人类自身的极限，痴迷于神秘的森林，或是伟岸的高山，又或是深邃而宁静的大海。最后甘愿投身于心中的那一片圣地，向死而生。所以，与其说它是一部爱情冒险片，我更愿意认为这是一部导演关于梦想与自由的独白。
"也许人来到这个世界都有一种使命感，关于生命和情感都有自己的归属，于是就一定会有放弃，即使不舍。生命只是一个过程，最大限度地遵从自己的内心也是一种活法。""人经常会感受到内心的召唤，如果不去回应它，人就始终不能平静下来，如果去回应它，就意味着必须放弃很多心爱的人和物。"进入他的世界，他是你的世界，他的世界里没有你。到最后，you did it alone.大量的水下镜头为我们展示了静谧的水下世界，营造了一种与世隔绝的孤独感与归属感，这对杰克的内心情感刻画有着重要的作用。杰克那对大海的无限热爱，正如平静时的大海一样——看似平和，实则蕴含了无穷的能量。这种使人不得不联想到《海上钢琴师》中的1900，两个人都无法适应“现实生活“，而选择将自己的一切都献给梦想中的世界。不过1900是将他的精神是世界寄托于永不离开的船，而杰克将他的爱都倾注于永远无法填满的海。两个人的结局在常人眼中都是注定的不幸，但他们只是遵从自己的内心而已。这也印证了裴多菲的《自由与爱情》一诗：生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。吕克·贝松将自己的幻作了生活在西西里的海滨小男孩：一部分幻作了笑容阳光灿烂，而又忧郁深沉的杰克；一个是争强好胜，散漫潇洒的恩佐。他们同样地深爱大海，深爱自由，执着于蓝色的梦想。
一年之际在于春节前
语言的魔力，神经语言程序学，反映并反过来影响，赏花，改变语言结构。语言是一面镜子，
语言系统，话说，见人说人话
降临，电影，语言无疑是人类独有的、区别于其他动物的重要标记。语言的奇妙之处在于，语言形式（如语音符号、词汇）是有限的，但人类却能产出和理解无限的语句，能表达无限的意义。那么，是什么赋予了语言这种特质、语言的本质究竟是什么？不同语言有何异同？语言和其他认知能力是一种什么关系？这些都是语言学家关心的问题。
神奇好奇，高度觉知语言模式
一个领域把井挖深，要把井水挖出来，一门深入熏修
上听习了五年，不着相
琢磨，切磋，沙龙
比尚，能力知识行为环境，只下三层变，心灵没变。
学习真正的意义，学习的真谛，心灵的转变
肖申克的救赎，啤酒，纯真自在深刻明亮光辉。
深广，激情，光亮，珍贵
付出，富足。索取，外求，没有
凡夫模式，圣贤模式。愤怒，感恩
同样的外在，画面声音感觉变了，外在没变。
不焦虑压力，忏悔，感恩，狂喜真相，心性，内在变化，力量，坚定，承诺
导引自心，分享真实
天下乌鸦一般黑，一只白就不成立
口号变理念，别人变自己
一千滴眼泪，思维的墙淹没了倒塌了，感觉变了，画面不同清晰，明亮
100观念，六道题完整。规画。同类课题种子法则。我看见你了，这么多年来，我试图推翻，一次次不成功。此刻我看到你了，我看见你在缩小变矮，我曾经很恨你，错过好多，谢谢你，你的出现是要把我逼到这一课，逼到台前，让我对自己深层信念有一份看见，松动。我对过往根深蒂固的信念真的，使命，让我觉悟，明白我是谁，潜能有多大，我现在相信潜能比我之前认为大的多，请您相信，随着觉悟提升，终有一天，我会发自内心的感谢你！谢谢你，我爱你。曲别针，亮的。我看见你了，墙没了，里面亮晶晶，这里有他的彻底性，里面有珍贵的教训，开启智慧的答案，生命要吸收的珍贵的能量，谢谢你，我爱你。深深吸气，能量深深吸入心中。abcd，阴影，缓缓吐出，舒展，放松。我心头压着这个石头，有堵墙，x光，手术刀，无形隐隐的墙。
孩子学习，画面声音感受，
生命的起源是如来藏,物种的起源也是如来藏,如来藏是万法的起源。
革命，心性。消毒，解毒中医
仁爱慈悲才是解决方案，拥抱感恩
你把我说倒了，墙倒了
“生活工作上如果你都是对的，结果一定是开心喜悦的。结果如果是痛苦的，是否反思一下，自己真的是对的吗？”
腰背挺拔，舌顶上腭，面带微笑，
感受，决定
学习本质，心灵变化
对
深深的吸一口气，缓缓的吐出
经由鼻腔，喉咙，每一个细胞
本来圆满光亮有价值
心底升起深深的感恩
感受支撑
怀着这份感恩之情
午餐，人事物
搓热眼睛，脸庞，脖筋
给身边人微笑，给自己，给世界
对抗就会跟随
老天爷给你
因为圆满，所以精进
下午，外在是内在的投射，
猫头鹰没感觉，不是通道。墙没了，感觉变了。伪目标，头脑
一位禅师说：未开悟前，我以为我在度众生。
开悟以后，才发现是众生在度我﹉
每次行善，我以为我是在帮助别人。
直到后来，我发现是别人在帮助我。
原谅那些伤害你的人， 他们冒着下地狱的危险来成就您， 所以谅解并用慈悲心去祝福他们。 因为即便过错是别人的， 业障一定是自己的。感恩绊倒你的人，他是来成就你的菩萨。
教练技术，游戏练习，冲击，体验。和缓温柔
不在爱与慈悲中唤醒，音乐自然，就在灾难中唤醒
纯净，孤独，今生灵魂苏醒唤醒
如来藏涵藏万法
如来藏本来自有，性如金刚，即心经所说“不生不灭、不垢不净”；佛说“众生皆有佛性”；亦即禅宗参禅证悟的标的。三乘菩提皆以如来藏为核心而演述。他是法界实相，是佛法的根基，是众生成佛的基础，一切修行皆离不开如来藏。若否定不生不灭的如来藏，若无常住心持种，就会使得因果律成为虚妄说。
心灵转变，傲慢，匮乏
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一切的万相原来都是与佛共一本体，共一心，共一念，跟佛无二无别，一切的万法都是我自己，都是迷失了的凡夫佛。明白了道理，一切万法就是如来藏，我们都是如来，都是这个如来宝藏。
如来藏从究竟说：无所从来，无所从去，来了吗，去了吗，本来都是自己，随缘现来、现去，现一切而已。
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https://rg.mbd.baidu.com/yceilaq?f=cp
<诗>云:“赡彼淇澳(yu),绿(lù)竹猗(yī)猗,有斐君子,如切如磋,如琢如磨,瑟兮涧(xiàn)兮,赫(hè)兮喧兮,有斐君子,终不可煊(xuān)兮。”如切如磋者,道学也;如琢如磨者,自修也;瑟兮涧兮者,恂(xún)溧(lì)也;赫兮喧兮者,威仪也;有斐君子,终不可煊兮者,道盛德至善,民之不能忘也。
价值观管理北京2019.1.19～22，第一二天
觉性科学，台湾陈立安，自然科学，社会科学
西方源头，博雅，通识，心性教育
以人为本，成就员工价值。价值目标.实现自我价值为目标
使用而非号召，穿越峡
鲁米的诗
你不知道给你选一份礼物会那么艰难。
似乎什么都不合适。
为什么要送黄金给金矿，或水给海洋。
我想到的一切，都是像带着香料去东方。 给你我的心脏，我的灵魂，无济于事，因为你已拥有这些。
所以，我给你带来了一面镜子。
看看你自己，记住我。
2.放水，开悟的人吃荤也素，不悟的人吃素也荤。反应，一体，膻腥。觉性之光，烟消云散。不觉悟，如此实在。无法，觉性一出，没了，不转移。
松下，马云。做教育，顺带卖东西
亿万富翁，富足
匮乏吸引匮乏，富足吸引富足
价值观管理，在管理我们的感觉
老天爷考验，心性变了，感觉好，如如不动
内在真的富足，遏制不住的动力想要付出
着相的人都看到
幸灾乐祸，真修行
趋利避害，假修行
六道题，完整系统，期盼，照妖镜
过去导致未来，活体，行尸走肉。成功者都是愿景，梦想，未来引领现在的练习。观想，面对，修行
管理目标，目标是干掉管理
做老师，干掉老师，学生做老师，超越，老师变学生，欢喜
若无面对真相的勇气，佛，课堂也只是个避难所
包老师最向往生活，农村，山青水秀，共读一本书，分享启迪，黄瓜，豆角，抚摸，谢谢你，我爱你。很美，聚聚，课程讨论深入升级，学问美妙
抗拒害怕反而会跟随
转化感觉
焦点，成长还是钱
观想，盼望，来吧，高兴，就不会来，检测担心，家破人亡
我对你有绝对的信心
声闻缘觉菩萨佛最容易
凡夫最难，经常烦恼的人
改变生命底色
让他做主，自己选择，红色按钮城墙，绿灯影，亮晶晶
内在逻辑一致性，追求价值观，易达成。逃避型，不易达成，不成功，不快乐。成长比成功更重要，拔杂草，种粮食
放松，从容，关注的是否定词后内容。
头脑中制作声音画面品质决定生命品质
佛曰：“不放不住，方可久持心念”.
佛家的中道思想，就是指不执著于两边而契入中道。
不放不住就是离两边，不放任思想，也不压抑念头，随来随过，丝毫不执著，这样方可久持心念，就是念念不住而不是无念的活泼妙用的境界。也就是禅宗终日着衣,未尝挂一缕丝;终日吃饭,未尝咬一粒米，丝毫不执着的境界。
精微，觉知，管理，练习，动动脚趾头，过去
英雄基于目标做选择，凡夫因习性起反应
未来引领当下，可期可待
晚。身累心不累，找到你心中所爱
一位禅师说：未开悟前，我以为我在度众生。
开悟以后，才发现是众生在度我﹉
每次行善，我以为我是在帮助别人。
直到后来，我发现是别人在帮助我。
原谅那些伤害你的人， 他们冒着下地狱的危险来成就您， 所以谅解并用慈悲心去祝福他们。 因为即便过错是别人的， 业障一定是自己的。感恩绊倒你的人，他是来成就你的菩萨。
你是幸灾乐祸还是趋利避害
做人要能吃亏，人生一世，
生不带来，死不带去，
斤斤计较，反而会舍本逐末，
往往失去的也许更多。
真正聪明人，
不会在乎表面上吃亏，
他们看重是实质性的“福利”，
因为能够吃亏的人，
往往一生平安，幸福坦然。
能吃亏是做人的一种境界，
会吃亏是处事的一种睿智。
佛曰：吃亏决不亏，惜福才有福！
检视是否真修行：
幸灾乐祸，让暴风雨来的更猛烈些吧！（真）
趋利避害，害怕不好的事情发生。（假）
无善无恶心之体：我们的真相不是一个个肉体，而是无善无恶的觉（佛，道，神，真主，意识，上主，上帝……）
有善有恶意之动：有好坏对错的比较就是觉动念了，入幻了，才有了这三千大千世界，才有了各种烦恼。
知善知恶是良知：你的心中有良知（真我），跟随心的指引，每个当下做自己最想做的事，良知会带你找到天赋才华，活出真正的自我。
为善去恶是格物：当有不舒服时就去格物致知，把自己拉回到和平中来。
明白这些道理，按照这个去做，你就可以开悟成佛成圣，过上自在人生了！[嘿哈]
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哆基朴的天空：“上帝把你创造出来，一定会让你有用的。
落叶姐姐停留在哆基卜身边，告诉它所有的生命有开始就会有终结，这样才会不断产生更美好的新事物。“你被创造出来，就一定会有用”，“生命有开始就会有终结”，“美丽来自平凡的贡献”，看着这样的故事长大的孩子，会对这些朴素的哲理有更深刻的理，温馨朴素的力量，当小花开放时，哆基朴喜极而泣的那一瞬间，真让我们有一种“上天赐予的奇迹”的感觉。着这个故事长大的。“你被创造出来，就一定会有用”，“生命有开始就会有终结”，“美丽来自平凡的贡献”，看着这样的故事长大的孩子，会对这些朴素的哲理有更深刻的理解。
“哆基朴”是英文“Doggy Poo”的音译、汉译，不管是从电影的主题还是英文的直译来看，它表达的都是“狗的便便”、“狗的粪便”之意。
哆基朴的天空 短短的一部片子，却暗藏着十分深远的意义。当您感到很孤独无助时、觉得自己很没有用时，不妨看看“哆基朴的天空”。 哆基朴是一坨狗大便，当它悲伤感叹自己连泥土都不如时，当它痛哭流涕时...当它发现自己可以滋润植物开花结果时...，从黑暗到光明，仅在一念之间。
我,生本渺小
我知道,我不是让万物开花结果的黑土
我知道,我不会成为绿叶寄托的大树
我知道,不是每一个眼神都需要我
但是,谁能漠视我的存在?
我有我的快乐,虽然我会感伤
当我还是小孩的时候
我不知道自己为什么而活
甚至,会偷偷哭泣
我慢慢长大
我知道,我将承受许多
但是不曾恐惧
因为,会有陌生的心灵愿意同我对话
然后彼此不在孤独
我发现,我会爱上一个微笑
造物者从不曾把我遗忘
看,蒲公英在飞舞
我知道有一天我将不复存在
不管你相信与否
那时,漫天的飞舞便是我生命的延续
无论当下发生了什么，都是人生的必然，都是来成就我们的，一切的发生都是刚刚好，请直面每一个当下的发生，悦纳他，消融他，把他转化为自己的能量，直至离苦得乐！请不要逃避，你是逃不掉的，如果你逃了这一次还有下一个轮回，无论你到哪里，也逃不出自己的世界！外面没有别人，只有你自己！
亲们，包老师今天讲：学习真正的含义是心灵的转变。面对同样的外在发生，学习后，我的内在有没有与过往不一样？感觉有没有不一样？如果有，说明我的内在变了，成长了。[强][强][强]
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对自己的访问：
1.我所说的话会让对方头脑中产生什么样的图像？
2.我所说的话会给对方内心造成什么样的感觉？
3.我所说的话与我的目标有什么关注？
觉照三问：
1.这是真的吗？这真的是真的吗？
2.这个判断是对现状的描述还是对本质的洞见？
3.这个判断是过去记忆的重播还是达成目标的选择？
三种目的访问：
1.同步跟随的访问
2.洞察真相的访问
3.引领暗示的访问
学会问问题，是心理教练最重要的能力之一。
从某种意义上说，教练拥有问题，而当员才拥有答案。
在教练问出各类有效的问题时，学员会发现：他们了解自己，了解自己的实力和局限性。他们还会发现自己的需求、恐惧、动力、阻碍、目标和理想，以及在哪里丢失了理想。
在教练提出那些有效问题之前，学员也许永远都找不到答案，但答案就在那里。
当学员自己找到答案时，他们会更自信、更有能量、也会更灵活善变、更有效率，从而也更可能将行动坚持到底。
心理教练四大核心能力――识问
“问而之谓之工”
在心理教练看来，只会讲道理的人是惹人讨厌的人，学会问题的人才是有学问的人！
好的问题就如同将学员带入巨大的、错综复杂的、四通八达的隧道一样，途中会有神秘而惊喜的发现。
好的问题是坦率的、直接的、强有力的，它助学员发现盲点、开启新的大门，在山重水复疑无路中，突现柳暗花明又一村的胜景。好的问题能把学员引入到一个自我发现，自我觉悟的道路上来
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