以前的教育专家很少，教育是文化的事。现在教育专家很多，各种各样的教育技术技巧，有时还上升到教育艺术，但总感觉教育还是无能为力。为什么？我的观点是，其一是文化没有了。文化没有，一切都得重新开始，重新开始，又没有新的文化形成，那么乱象纵生就不足为奇了。
文化从来都不是靠记背就可以传承的，文化传承必须诉诸于实践，这是文化传承的关键。实践的意义就是去其糟粕，取之精华。但是我们这个时代无所谓精华和糟粕了，统统弃之，因为精华值不了几个钱，又不能当饭吃，又没有用，精华又不能让人享受，精华更不能满足任何物质欲望。因此，弃就弃了吧。
不对，弃完了，还有什么？好像什么都没有了。这就是问题所在了，我们什么都没有了。错，我们除了文化其他什么都有。其实对于现状来说真的不需要什么文化，你说一架机器需要什么文化，每个人都只是机器的一个零件。我们的教育就像一个大型的铸造机器零件的模型，每个零件有特定模型，追求整齐划一，要什么文化。
文化铸就不了文明，注定是要消失的。任何文化是经不起时间的洗礼的，时间会让文化荡然无存。只有文明才能抵挡时间的洗礼，使之光辉灿烂，并经受住时间的考验。当然，事在人为，只要人不想作为，又或是过度作为，文明也无能为力。时间终究只是人观念性存在，只要无视时间和空间，一切将荡然无存。这里有一个关键的因素就是人，一切因人而存在，一切因人而不存在。
因此，把人作为这个世界的主体，就要以人为本。如果把人当做世界的客体，抹杀人的主观能动性，为这世界服务，那就无所谓文化和文明了。教育的目的就是成就具有主观能动性的人，让人具有独立人格、独立思想，且能够造就文化，持续地输出文化，这样文化才会延绵不绝。从文化中来，到文化中去，再造就文明。
没有哪个时代是这么重视教育，而又对教育无所适从的。除了文化原因，还有一个迫切需要解决的矛盾，就是个体觉醒性和群体盲从性之间的矛盾，即个体性和工具性的矛盾。社会给予个体充分的选择空间，但是教育给予人的东西却很单一，教育仅仅只是剩下成为人的一个谋生的手段，又或是仅仅只是突破阶层的一种手段。这样的教育是功利的，功利的教育，造就功利的人，功利的人利益至上，利益至上的结果就是抹杀个体性，个体屈从于群体利益最大化。
在这种前提下，人就会放弃独立个性，独立思想，而去服从这样一种手段。这样一来，人即手段，人即工具，即使再多的选择放在你面前都是多余的，你终究会迫于无奈选择盲从，这是人的劣根性。因为环境的不安全感，不得不使个体选择和群体保持一致，因为经验告诉他们，这是最安全，也是最为轻松的一条路，须不知，无形之中他们已经成为工具性的盲流存在了。但是当内心觉醒的时侯，又是痛苦的，因为仿佛没活过，这是他们心不甘情不愿所做的选择，也是他们没有选择的选择。
教育是最基本的原则是要尊重个体需求，从而激发个体的主观能动性，以及创造性。而不是社会需要什么，我们就建模什么人，如果是这样，生产机器人就可以了，还要什么人呢？
从微观角度上看，个体存在是需要意义的。人的意义不是外在赋予他什么，而是内在赋予这个世界什么。如果都是外在赋予他们意义，就丰等于没有意义，这就是为什么现在很多孩子和学生心理出现大量问题的根本原因。外界施加给他的东西太多，渐渐地他们会发现，他们只是一具行走的空壳，那么活着就没有任何意义了。从开始内心对这个世界充满好奇和想象力，到内心渐渐走向荒芜，这是令人绝望的。
我一直都坚持一个观点，就是人是有天赋存在的。天赋就是我们人内在的最根本需求，发现和激发人的天赋是教育最基本的要求，而不只是传授那些应试知识。而不是造就一个个学习机器，而后又成为社会运作的机器。
总之，教育需要激发人真善美的人性，而不是激发人的物性。一切从人出发，父母把孩子当人看，学校把孩子当人看，社会把人当人看，那么一切问题也就迎刃而解了。
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