得以认识罗新教授是在今年的一月份，他写的那条一鸣惊人的微博：“天亮之前会更冷更黑，幸运的是知道不只有自己在期盼天明，知道不仅自己能感受到寒冷与黑暗。一生所学，只为此刻。”
的确，遭逢百年不遇之大变故时，相信大多数人都有此疑问：历史是确定的还是不确定的？而“我”，是活在确定的历史当中，还是，不确定地活在了历史当中？
诚然，罗新教授的这本小说《有所不为的反叛者》，正是以他的一生所学，解我此刻的疑惑。他用易于亲近的文字和平实的史料，指着遥远的过去，“看——光曾在那里”；又转头遥指朦胧的东方，“看——光也会在那里”。
活在当中的我们，“未来也许并不完全是我们所期望的那个样子，但是如果没有我们投入其中的那些期望和努力，这未来就会是另一个样子，是我们更加无法接受的样子。”（P5）这就是人文学者的浪漫，给予当代人以希望的浪漫，可以叫做“情怀”，更应该叫做“关怀”。谢谢你，罗新教授！
由于全书都是罗教授的史学研究小论文和随笔，每篇各有主题诉求，的确会让读者觉得有点散乱，但其不散的主题线索，正是本书的副标题——“批判、怀疑与想象力”。
在当下，知识分子的现实关怀与当下焦虑是需要隐藏或逃避的。那么，不妨把罗教授教习的三点“批判、怀疑与想象力”当作工具，并用书中示范的史例作练习，就把需隐藏的当下的那些，与罗新教授隔空击掌吧。那就是读此书的得着了。
善莫大焉！
下面把我自己因孤陋寡闻而大惊小怪的点整理出来，供其他非历史专业的普通读者参考，望能令他人也认为此书值得一读，也算是“安利”一把罗新教授吧。
1）史书是竞争的结果并不代表一定为真，口传历史对文字历史的形成也是有牵制作用的。
2）汉语是一种年轻的历史混合语言，在扩张过程中也受到了非汉语的反作用，不同语言的混合有历史的必然趋势。
3）“民族主义史学”是一把双刃剑或多刃剑。建议也读一下秦晖老师的书。
4）了解一下种族思维的历史发展历史，我们才能知道种族观念、人种分类知识是荒谬和危险的。
5）生物学的基因技术进入史学研究是不可靠的。
6）史学是受到以XX为中心的体系框架理论的影响的，不妨换个角度和体系审视历史，会大有不同。
7）历史学界的很多“观点”，不少是有迎合当下偏好和公众流行趣味却远离历史的倾向，读到史学新发现时，不妨小心点。
8）当谈及史学研究体系的核心时，也应当想到那些曾经存在的活生生的“在历史竞争中的失败者”。
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