论语11.22

11.22　子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”

冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”

公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人①，故退之。”

注释

①兼人：一个人做二个人的事，喻好胜。

译文

子路问道：“听说了就实行吗？”孔子说：“有父亲兄长在世，怎么能听说了就实行呢？”

冉有问道：“听说了就实行吗？”孔子说：“听说了就实行。”

公西华说：“仲由询问是否听说了就实行，老师说‘有父亲兄长在世’；冉求询问是否听说了就实行，老师说‘听说了就实行’。我搞不懂，向老师请教。”孔子说：“冉求谦退，所以促进他；仲由好胜，所以抑制他。”

段意

此章鲜明地体现了孔子“因材施教”的教育方法。同样的问题，由于询问者的情况不同，孔子的答复也不同，“一进之、一退之，所以约之（约束他们）于义理之中（不偏不倚），而使之无过不及之患（弊病）也”（朱熹《集注》引张敬夫说）。