每个人大抵都应该有一段独属于他自己的时间吧，如若不然，倒真成了卢梭嘴里失了模子的自然产物了。
在这个属于自己的时间里，你才有成为你自己的精力。转念想，这岂不是否定了自己在功利场上的爬摸滚打呢？谁说不是呢？蒙田将享受生活称作至高至善的美德，凯撒和亚历山大都这么认为。这腾出的、属于自己的时间或许正是派上这个用处的吧？毋宁说是这个昏昧无知的社会里的别样觉悟了。
所以某种意义上来说，我实在是一个不大高明的孤独主义者。
从这个黑漆漆的世界中，洗净铅华、抽身而出、与一切事外遭遇保持着一个思维的距离，继而就拥有了独立的属于自己的时间——最终臻至雅俗共赏，天人一体的孤独境界了罢？这样子说，思路便俨然明了了，但要你褪名利、洗浊心、轻敛财，清清白白分辩是非从此坦然于胸，可做的到？做不到，其便蒙了灰，孤独和爱都沙化了，余亦不敢望之。
所以某种意义上来说，我便成了一个彻头彻尾的理论学主义者。
夜深，提笔叙思，欣然忘寝，心乱乱如屈绳乱麻，智不明如幽冥昏暗，遂碎笔记之。
每个人大抵都应该有一段独属于他自己的时间吧，如若不然，倒真成了卢梭嘴里失了模子的自然产物了。 在这个属于自己的...
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本文标题：夜隙碎笔
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