今天初一，陪老父坐在火炉边，听他不停地述说村里不平的事情。说起与屋旁一户农家的争端，老人家愤愤不平，话匣子打开几乎就停不下来。
我一边听，一边写着自己的笔记。老人平时很难有人听他的絮叨，他只是想找一个倾诉的对象，而非让我去评理。在家长里短鸡毛蒜皮的小事上，劝慰不如保持沉默。
但我今天跟丈夫短短两分钟的交流让我发现，有时候跟人打交道的确是很累的一件事。好比是“秀才遇到兵。有理说不清”。这情形意味着，一个是极度务实的，一个是务虚的，南辕北辙，很难在同一平面深入交流。
务实的人每天谈论的是吃了什么，赚了多少，指标很明确，将人用标准化衡量，割裂了人性中可贵的一面，现实因而变得很残酷，时常会将不自信又重物质的人比下去。
但幸福不光是务实能带来的。人需要一种文化的熏陶，艺术的审美，德行的彰显。务虚，就好比水的力量，既柔弱又刚强，既谦卑又高贵，即使贫穷，却又富有。
务虚让人有一种雾化的婉约，清净的气质，无形的磁力。
不能同频的人沟通，沉默是最好的办法；要保持超越的视角，务虚是必需的过程。心中的丰盛，远比外在的炫耀更高明，内在的满足，强过别人虚假的奉承。
老子的道，正是一种至高的务虚。此虚高妙而绵绵若存，看不见却又天下无敌手，柔软极致又能战胜一切。如果把老子的思想好好地运用，世上哪还有过不去的坎，人间哪还有不能化解的对抗。因此，不能接纳的一切，还是自己务虚的力度不够，如果心中仍有对立，还是从学习老子的道开始吧。
想到此，我一面继续听，一面翻开了《老子的心事》，一打开书，就看到了对于“务虚”的表述。原来如此。真是得来全不费工夫。
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