【发哥仙门论道】论精松、气松、神松

【发哥仙门论道】论精松、气松、神松

松者，三境，精松，气松，神松。

精松，拳脚身体

气松，气血水液之松

神松，七情六欲之松

柔者，松之骨也

松而无柔，松中无骨，其松必腐

故松之道，必以柔注之。

犹如修道，以德哺之，同理

天下松者，多坠腐松，枯松，散松。

松中无神，何以松焉

肉身之修，松，柔，通，圆，空。五境。

松是入门。所有桩功打坐心法不离松字。

可谓一松一世界。松中，自性开始展现。

静自然来

柔自然来。

何谓柔？非仅仅身体之柔软，更重要心性之柔怀。即，慈悲心渐现，始觉【心】，越来越大，包容万物，开始不争。。

通，是极为重要的一环。是质变的一环。

因为不仅心怀广大，而且是全通的。没有了门窗，没有了门户之见。

开始天人合一。。

万般慧命，由此自然

圆，则为通的立体维度的描述。天地人鬼神万物，均一焉。始谓圆境。

到得此境，方堪称修行圆满

空是肉体修行最后一站。因空中见性。见性，则入灵道。