"你说你，35岁了，要家庭没家庭，要事业没事业，你这辈子不是白活了吗？"小白瞪大眼睛看着坐在对面的小强，心中打着鼓，我的人生就有这么失败？离婚两年，心里也常常惶恐，人生过半，一事无成，人生就这样了吗？可真就失败至此了吗？
"我明白你感到的恐慌，"小强大概是发现这话太有震撼力，语气缓和一点说道，"有的人没事业，还有一个幸福的家庭嘛。没家庭的还有借口在打拼事业。最不济，离了婚的还有一个孩子。你35岁了，什么都没有，我可以理解你的恐慌。"
然而所有的谈话留在小白脑子里的，就只剩下一句：35岁，没家庭，没事业，这辈子是不是白活了？
无独有偶，朋友聚会中也有人提到一个现象：很多同龄人觉得大半生了，一事无成，想做点有意义的事情，又不知道方向，所以焦虑。小白也在各种网文浏览中敏感地触摸到一个词：中年危机。
中年危机
中年危机大概有三种。
一种是上有老，下有小，工作压力大，家庭责任大，经济负担重，作为家庭支柱的中年人。这个年龄段的人在职场中也常常处于瓶颈期，事有小成，可小鲜肉的崛起又让他们有了危机感，创新比不上年轻一代，冒险又战战兢兢，担心多年努力换来的事业小成瞬间丢失。再说，也输不起啊，还有一家老小要养活照料，所以常常自嘲：死都不敢死。也有冒天下之大不韪，弃妻儿于不顾，敢死者，令人惋惜扼腕。还有亚健康，严重疾病年轻化等等在巨大压力下悄然而至。
第二种，事业有成，家庭稳定，各方面都呈理想状态，孩子好好地长着，伴侣和睦亲如手足，然而人生就照此轨迹一走到老？实现了的梦想也变得乏味了，如萧伯纳所说：人生的苦闷有二，一是欲望没有被满足，二是它得到了满足。此时的中年危机是，没有方向，没有激情，生活乏味，感觉不到快乐。更有甚者，抑郁，沉迷于某种东西，出轨。
第三种，便是萧伯纳所说的欲望没有被满足，心比天高，奈何命如纸薄，空怀理想，半生过去了，突然醒悟，做了许多梦，醒来还是在床上。于是惶恐、悔恨，否定自己，找不到人生价值，焦虑得不知所措，如小白本人。
由以上三种中年危机可见，也许不管你境遇如何，对于仅有一次的人生，在不经意间竟然过半，不由得愕然，而对自己人生进行的再一次拷问，以便去思索和探寻余下人生的过法。范仲淹先生说：“生于忧患，死于安乐。”也许所有的危机都是某种契机。
好吧，你也可以理解为，小白传承了阿Q的自我安慰精神。但是，对于不能改变的世界与过去，可以改变的就只有自己了，心态或者做法。
关于价值的追问
"我们这个职业的成就本来就不好量化。这个世界习惯于把赚钱作为衡量价值的标准。我们做了很多事，付出很多，却很少被人看到。"这是同事对此的看法，可见小白的中年危机是有职业基础的。
小白是千万人民教师中的一员，旧称教书匠。在我们上学那会儿这个职业被誉为“阳光下最光辉的职业”，有诗为证：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”“随风潜入夜，润物细无声”，一句话：奉献！
可是小白也看到很多人从教学中获得高的价值感。薛瑞萍（网名看云）有一本书的名字就叫《给我一个班，我就心满意足了》，在她的书《心平气和的一年级》等书中，可以看出她是真正踏踏实实在干一线教师平凡而琐碎的工作，不过同时她也干了很多其他的工作，比如编书，写书，做讲座。当然还有其他名师，至于名师们有没有遭遇价值焦虑我就不得而知了。名星江一燕，同时是演员、歌手、摄影师、作家，据说十年来每年都会去贫困山区小学支教一个月（一周），给她带来盛誉，相信也让她获得很高的价值感，虽然有人说她是在炒作。
德国志愿者卢克安在广西山区自己租了房子开办学校，义务支教10年，不要报酬。他躲着记者，说：“媒体会把我塑造成名人，我只想做好我的事，我不想出名，做名人只会影响我的工作和生活。”在他自己看来，他与其他人一样普通，只是做了自己喜欢做的事情。有人认为他的工作可能会改变中国教育，卢克安说：“我并不想改变中国的教育，那是中国人自己的事，我不该干涉。”
看来就算是做同样的事，不同心态，价值感就会不同，这需要考虑那是不是你想要做的，你是活在自己的价值观里，还是活在别人的眼光中。
所以，中年危机，是对人生的重新审视，也是一次深刻的灵魂拷问。愿所有的痛苦煎熬都能开出美丽的花！
重新定义价值
人的一切痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒。——王小波
A最大的乐趣就是工作、赚钱，算是一个工作狂，但他随身带着一个保温杯，声称里面泡的是养生茶，除了工作又有了一个新的爱好：打球。连下雨天也要撑着伞出去逛几圈，关注每天走了多少步，还语重心长地说：“35岁一过，就越发地认识到健康的重要性，还是要每天锻炼了。”
B事业正在上升期，他觉得要对手下几十号员工负责，整天满脑子发展，声称不进步就会被淘汰。最近居然发圈：要养身体了，每天晚上11：00关灯睡觉，不接电话！
对于第一种中年危机者，承认作为一个普通人的渺小与软弱，是不是也算一种勇敢？并且大多数时候，这就是一个事实。在这样一个岁月静好的时代，我们饿死，冷死，意外身亡的可能性真的不是很大，怎么就被压力逼死呢？
周国平在《论超脱》说的一句话：“有时候，一样东西，如果你太想要，就会把它看得无比重要，甚至大到成了整个世界，占据了你的全部心思。
我的劝告是，最后无论你是否如愿以偿，都要及时从中跳出来，如实地看清它在整个世界中的真实位置，亦即它在无限时空中的微不足道。这样，你得到了不会忘乎所以，没有得到也不会痛不欲生。”
对于第二种中年危机者，生活日复一日，一眼望到头，感觉不到生命的激情与活力，可能是你看世界的眼光、视角还不够宽广、丰富，没有弄清自己究竟想要什么，内心的迷失才是焦虑的真正原因。麻木与放纵只会让生活变得一团糟。世界那么大，拓展自己的视野和生活领域，重新去发现兴趣、乐趣，可以让人生更加精彩纷呈。
做正确的事，什么时候都不会晚。著名的摩西奶奶大器晚成，77岁自学绘画，80岁办画展，成为美国著名和多产的原始派画家之一。对于第三种中年危机者，我只能无奈地说一句：想要中彩票，你得先去买呀！看准目标，制定计划，既然已经荒废良多，那就只能更加努力去追了。
焦虑如果成为绊脚石，只会让你纠结于泥淖。看到自己的努力和进步，将焦虑变为动力，才能及时止损。当你为自己想要的东西而忙碌的时候，就没有时间为莫须有的东西而担忧了。
小白的梗
好吧，继续回到小白这里来。
很小的时候就听到、看到这样的句子：“一个女人再能干，再有才情，如果没有人爱，也是可怜的。”很有道理，女人本就重感情，重家庭，没有爱人和家庭的确是很大的一个缺憾。可是对于男人不是一样的吗？何况亲密关系真的是宁缺毋滥，不好的婚姻对人更是一种折磨。
就现在的情况而言，没结婚自然就没有孩子，这也是一个缺憾，那如果命运就是让我没办法生孩子呢？愣愣神，痛苦半天，好吧，那我只能从其他方面获得价值了。再“吃不到葡萄说葡萄酸”一下，很多有孩子的老年人也是在年复一年盼孩子回家中度过的呢。不如做有所准备，独立自主的老年人。
反而言之，一个人的价值能完全寄于他人吗？人生的重心全在伴侣，在孩子，都会造成别人的负担，也必将是自己的灾难。
话剧《新原野》中17岁的新媳妇六团结婚8天，丈夫就进城打工，从此不愿回来，一心想和六团离婚。可是六团在婆婆和乡亲们的支持下，坚决不离婚，和婆婆相依为命十几年，婆婆便如亲娘一般。在丈夫回家请求离婚的冲突中，婆婆走丢，遍寻不着，误把河中浮尸当作婆婆。心有怨恨的六团想到会不会是丈夫离婚心切，害死亲娘？流言一起便刹不住车，丈夫被抓了起来，六团也出了心中怨气。可这个时候，走丢变得疯癫的婆婆居然回来了。流言一转向，变成六团恶意中伤丈夫，想害死丈夫。生无可恋的六团竟然杀死婆婆，再与婆婆一起沉入大河。
花样年华的六团，本可以有美好的人生，可旧观念的女子依附于丈夫，丈夫不在，服侍婆婆也有精神寄托，却活在别人的话里，难以独立生活。所幸，出嫁从夫的旧时代已经过去，每个人都可以以自己为主心骨，按自己的价值观自由地生活。
生活中以孩子为中心的父母，在孩子成年后也只能成为孩子的牵绊，影响孩子的发展。好的母爱是一场得体的退出，前提是母亲有自己独立的生活和价值。
所以，婚姻和孩子都无法、也不可能代替自我价值，只是对自我价值不足的逃避，或是对生而为人的价值的贬损。
当然人生仍然在追求完满，所以，小白还是要踏踏实实地追求爱情，追求美满的婚姻，幸福的家庭，期盼着孕育和陪伴一个新生命成长。
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