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慧一丨记庐山脚下,忆东林之行

慧一丨记庐山脚下,忆东林之行

作者: 聂姑娘慧一 | 来源:发表于2017-09-12 15:40 被阅读48次

    原创2017-08-30聂姑娘立好

    天地有大美而不言。这是出于于《庄子》的一句话,很耐人寻味。每次看到大自然的秀美风光,都会想到这句话。不管有没有人去欣赏,它该美的依然美。也不张扬,也不宣说,你发现它美时自然一切就明白。

    每天在寺院过着晨钟暮鼓的生活,一切都特别有规律,也特别的内心宁静。最难过的只有一个时刻,就是早上4点。这个时候必须起床来上早课了,4:30开始念佛,但是4点就要起来开始排班。不过难受就只有一会,起来之后就特别美好了。一出房间门,外面还是星罗棋布,满天的星星特别明朗闪烁。感觉这样的场景只在小时候,在外婆家的屋门口见过这么美的星星。然后我一般都会特别贪婪的站在那儿看很久才去上早课。

    倒数第二天的早上,念佛的时候我有点拉肚子,我就出来上厕所了。然后上完之后我觉得这样进去很打扰别人,(加上外面空气特别特别特别好)我就拿着经书往这条路走,去荷花池打坐自己读经去了。

    5:20的莲池已经有人在饶塔读经了,我找了一个位子盘腿坐下来,面朝朵朵荷花,好像是我在读给它们听一样。

    读完刚好6点,该去吃早饭了,给这两朵愿意听我并不优美还不流畅的读经的莲花留个纪念。也纪念一下这两个美好的早晨,凉爽的晨风,还带着荷香,内心也平静,没有粗的杂念。

    倒数第一天的时候,念佛也差不多5:20就结束了,在准备排队出来去食堂吃饭的时候,我又出来,坐在这莲池旁,读了《普贤行愿品》。然后,偶遇了因为巧巧和玲姐结缘的15组的两个小姐姐,很后来才知道她偷偷的帮我留下一个纪念。虽然“回忆不在照片里”,但是还是可以通过照片这个“相”引发一点什么,真的特别好,感恩刘姐,慧荣师兄。

    几乎每天吃完饭的这个时候,太阳就刚刚好从山的这个缺口冒出来。也会看到绚烂的云霞遍布东方的天空,就像是在迎接太阳的初生。一片祥和,内心也宁静。一般这才六点多一点,我们都觉得哇撒都已经起来这么久了,都已经干了这么多事情了,才六点多。这样的日子,每天都过得很充实,真正的把每天的生命时刻都好好的利用起来了的。因为人身难得呀,生命无常呀,所以要好好的珍惜这个暇满的人身,来修行呀。

    这是我们寝室的一群小伙伴,有来自东北的,还有深圳的,还有咱们重庆的,还有江西本地的,还有广州的这个小妹妹,才上大学一年级。她是一个特别认真的女孩,从学那个《跪羊图》的手语就可以看出来,超级认真。在她身上学到了认真其实是一种态度,都是心里的事儿。是我们越长大,越敷衍了,也越来越不去和心交流了。

    后来两天,就和巧巧、玲姐住一起了。因为朝夕相处,我的生活习气都暴露无遗,不喜欢打扫卫生呀,偶尔还喜欢抱怨两句呀,也看到巧姑和玲姐都是贤妻良母型的,一会扫地,一会抹桌子。我就心生惭愧了,稍微改了一点点。所以呀,近朱者赤,就是要多和师兄道友在一起,可以见贤思齐焉。

    拜大佛那天,在东林大佛前

    然后,有一天,我在说菜没得啥子味道得,没得上次来好吃了,巴拉巴拉的。巧姑就对我讲:“聂姑,你囊个现在怨气这么重呢?” 不开心了一秒之后,我就在反思了。好像是这次东林之行,我并没有上次五月份的那种欣喜感觉,总是在对比五月份的那次和次,也在心里对比四祖寺的禅文化夏令营和东林寺的净土彼岸行夏令营。所以,可能就牢骚了几句。通过巧姑的慈悲点播,我就反省自身,获得了虽然细小但是特别重要的收获。巧姑就是那种随时随地都笑呵呵的人,给人一种向日葵的感觉,总是很温暖阳光(加上她脸也大,O(∩_∩)O~),最重要的是她行为上的修行好,她特别勤快,也不抱怨,还爱笑等等(此处省略好多优点)。就是在我们没有学佛之前,我就开玩笑说我要是个男娃儿,就把巧姑取回来当媳妇。可惜现在就算是个男孩,也没得机会了O(∩_∩)O~。巧姑,因为她自己做到了不抱怨,所以她批评我这一点,我都服气撒。所以我也要修正好自己的行为,不然,千万不能去说别人。

    故地重游

    五月份的时候还是短头发

    到东林寺一般也会去看看西林寺,西林寺是女众道场,里面有20多位女师父,不过上次五月份去的时候,里面几乎没有人,特别干净整洁宁静的一个道场。这次和巧姑玲姐一起过去的时候,正好遇到一个女师父,她准备关门了。闲聊了几句之后,说外面的空地张满了草,叫我们帮忙来拔拔草吧。我们满心欢喜的答应下来了。以为很简单,之后的两三天,我们下了课就来拔草,没有镰刀,没有锄头,都用手拔。那几天天气也大,我们也是心路历程坎坷。真的是“行住坐卧皆是修行呀”。

    后来给巧姑开玩笑说,出家还要拔草呀,那还是不要出家了。后来才忏悔,这个话不能随便说。不过,真的想想,干农活,真的好磨炼心志。这叫不叫“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”呢?O(∩_∩)O~和我们一起来拔草的的还有一位四十岁的女师兄,她讲起,从来来没有干过这个。我们还好一点点,生长在农村,没有自己操作过,看到过婆婆外婆操作过的,看来在农村长大,和自然亲近,好处还多多呢。一个小小的拔草,里面有大大的奥秘,都不是以为的那么简单和轻松,也不能小瞧了任何一件不经意的小事情。哎,还够得学习呀。

    东林寺山门前的那条小溪水,静静的流,好像永不停息,它也不会累,你说是不是带着一种使命呢?最后放生那天,我一个人在这个小溪中间的石头上坐了一会。回想了这一周,想明白了一些问题。

    去打山泉水,注意看后面还有巧巧

    这次,从玲姐身上学到很多东西。我发现,真的有些人认识一年两也不一定很了解,要朝夕相处一周,那种认识了解就比较深刻了。但是不是和人人都有这种朝夕相处因缘。佛法讲“一切都是因缘和合”。遇见的人是本就该遇见的,失去的是本来就该失的。这样,就少了很多执着,也就少了很多痛苦。

    这张照片里面也有玲姐和巧姑

    吃饭可能是这次我反思得最多的一点了。不是我吃不惯斋饭,只是真的是因为五月份来吃的真得太好了,同样的东林寺,心里很大的落差。难怪师父以前老是说“由俭入易,由奢入俭难”。我从来的第一天就在想明天可能会吃得好一些吧,结果一直都没有理想中的那种。还有一个也可能是在四祖寺吃得好一些,又有一个横向对比了,同样都是夏令营。后来是巧巧给我的一句话引发了我对自身问题的反思,我就重复的看“五观”。

    (一)计功多少,量彼来处。

    (二)醒己德行,全缺多减。

    (三)防心显过,不过三毒。

    (四)正事良药,取济形苦。

    (五)为成道业,世报非意。

    第一是思念食物来之不易,二是思念自己德行有无亏缺,三是防止产生贪食美味的念头,四是对饭食只作为疗饥的药,五是为修道业而受此食。一次学习的时候,我就自以为是,以为自己懂了这个道理。后来才发现,脑子懂了不叫懂,要心里懂了才叫懂

    这次的主题是“佛教的婚恋观”最主要的讲的是不要邪淫,这也是五戒里面非常重要的一戒。什么是邪淫呀,邪淫的危害呀等等。现在这个社会,关于男女问题已经混乱得一塌糊涂了。不去说别人,先做好自己。反正还是很有收获,但是我讲实话,很多知识,在重庆的时候,都在师父那儿听过的。所以我打心眼里面有跟随师父学习的决心。这次,在东林寺的收获,主要还是这种浓厚的氛围,对自身行为的一个反省。平日里面,在滚滚红尘当中,哪会察觉这样是不对的嘛,并且还有点自以为是,以为自己做得可以了。到了那么一个清净的环境,啥子都检验出来了。

    其实,学佛也不是要求人人都出家,而是学习佛陀的智慧,是为了生活得更加的有意义,更加的好。知道一些事情(十恶业)坚决不能做,并且不能做的原因。知道一些事情应该怎么去做,怀着怎么样的心态。

    不算太全的一次合照,因为我们从西门走了,谢师兄留下来做义工了

    以前我没有发现,这次玲姐豪哥东东罗森他们都说我不爱笑,好像是这么一回事情样,后来玲姐还拿这张照片给证明。不过,我也算是知道了嘛,以后会好好改正的。要像巧姑学习,多笑,这是一种人生态度吧,多笑,也就不抱怨,也就和蔼可亲,也就是好好修这颗心。

    走的时候,在火车站搞怪,我就是搞笑这种笑,没有微笑那种笑O(∩_∩)O~

    最后,从早上六点离开东林寺坐火车,坐到了第二天早上5点多一点到重庆。一路上,才发现是第一次和巧巧一起坐火车,留下纪念性的第一次。

    最后,回到了这个五彩缤纷的红尘都市,我们都知道往后应该做得更好,知道要更积极向上,要不断的改正不好的行为,要不断的反省自身的毛病和问题。我是属于毛病问题户那种,不洗碗,不做家务,还翘二郎腿,还不爱笑,还各种各样,所以呀,以后要好好在生活中修行。就像六祖慧能大师说的那样:佛法在世间,不离世间觉。也像净慧长老提出的那样“在生活中修行,在修行中生活”。生活也是道场,要做分内的事情,用佛法的智慧指导人生,过上有智慧的清凉人生。

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