第一章“好工作”神话的破灭
书中的很多策略和技巧可以帮助你重新认识自己的职业生涯。你会悟出一个道理：其实，你需要的不是找工作，而是找事做。找到一件自己愿意做，也能做好的事，用心投入，体会“心流”的感觉。坚持长期主义，又能随时调整自己的方向，你会发现，你已经不知不觉地告别了内卷、躺平和扑腾的职场困扰。
第二章你需要找事做，而不是找工作
我们可以区分两种职业：一种是心累型职业，一种是心流型职业。心累型职业的特点是：人被困在系统之中，无法把握事情的发展，也无法度量自己的贡献，无法预测最终的结果，也无法改变中间的程序，这就会让人产生无力感。职务的高低，改变不了被困在系统中的结局。在棋盘上，无论是车、马、炮，还是过河卒，都是听从摆布的棋子。
心流型职业的特点是：可以自我掌控、自我表达、自我创造、自我实现。心流是心理学家米哈里·契克森米哈赖提出的概念。他说，心流就是“一个人完全沉浸在某种活动当中，无视其他事物存在的状态。这种体验本身带来莫大的喜悦，使人愿意付出巨大的代价”。
总结一下：工作也许重要，但工作中要做的事更重要。做事的第一个意义是能带来掌控感。好的工作需要高超的技巧，能让我们沉浸其中，不断超越自我，最终进入心流的境界。
和谁一起做事很重要
由此，我们将能找到做事的第二个意义，那就是与人合作，并在这种合作关系中确立自己的身份。好的人际关系能大幅提升生活品质，坏的人际关系会困扰人生，他人会变成魔鬼。
在做事的过程中，形成了人与人的分工。社会学家涂尔干指出，这种分工促成了社会的有机团结。如果没有分工，那么所有人做的事情都是一样的，他们都是同质的竞争者，每个人都必须把对手置于死地，那就太可悲了。在同质性较强的社会里，绝大多数人都是注定要被淘汰的。怎么才能让人类社会从丛林竞争变成和睦相处？涂尔干的答案是“社会分工”。于是，打铁的不会和酿酒的竞争，念经的也不会和算账的竞争，人们才能各司其职，各居其位，“都拥有自己的行动范围，都能够各臻其境，都有自己的人格”。经济学的鼻祖亚当·斯密说，分工能带来生产率的提高，这样才能生产出更多的产品。在涂尔干看来，这种经济上的收益只是社会分工的副产品。专业化分工的真正价值是让每个人真正变成“个人”，也让社会生活有了稳定的基础。
有意思的是，低层阶级的人，而不是高层阶级的人，更容易从直觉上体察出做事的第二个意义，因为他们更有集体意识，对周围的人际关系更为敏感，更容易感知在社会分工体系中自己和别人所处的位置。
这提醒我们，不能忽视工作的第三个意义：工作能帮助人们找到生活的意义。
积极心理学家马丁·塞利格曼曾说道：“如果人们在自己的工作和对他们有意义的社会事务之间能建立联系，他们就会获得更多的满足感，面对压力时也能更好地适应，工作中也更容易妥协。”
第三章如何找到你最想干的事，而且还能赚钱
兴趣—天赋—社会需求三要素模型
生存下来之后，你有两种发展的可能性。一种是进了圈子，知道了很多在圈子外无法获取的信息，学会了圈内行家教给你的技能，时刻在前沿，成长得更快。一旦属于你的机会到了，近水楼台，你就能实现自己起初的梦想。用这样迂回包抄的方法，反而胜算更大。另一种可能性是，虽然你无法实现最初的梦想，但一样可以分享行业成长带来的红利。恭逢盛会，与有荣焉。
去发现自己的天赋。你需要记住两点：第一，每个人都有所长；第二，自己的所长要有价值。也就是说，只有你能够为别人创造出价值，你的所长才能获得报酬和成就感。
如何才能去发现自己的天赋？一个最有用的办法就是观察身边的人在什么情况下会向你求助。
计算机坏了，他们会找你来修，那说明你是技术高手。买衣服的时候，他们会请你当顾问，那说明你的审美能力很棒。朋友们总是想从你这里打听八卦，那说明你有出众的社交能力。遇到难事，他们总是先来找你帮忙，那说明你的人品值得信赖。
你社交圈中的人比你更了解你最有市场的技能是什么。所以，你在和他们交往的时候需要注意观察：他们向你咨询的问题都是什么；他们找你攀谈的话题都是什么；他们觉得你会感兴趣并向你推荐的书籍和文章都是什么；当你在学校或公司，被分到一个小组完成一项任务的时候，你的角色通常是什么，你是发言人、细节关注者、记录员，还是别的角色？别人就是我们的镜子，从别人的眼里，能看到更真实的我们。
沿着这条思路，你还可以去琢磨，如何才能利用自己的天赋，把自己变成一个解决问题的高手。我们越专注于解决他人的问题，就越会成功。你能解决一个人的问题，就有可能成为那个人的好友。你能解决一群人的问题，就有可能成为那群人的意见领袖。你能解决一个行业遇到的难题，那就有可能成为行业里的“隐形冠军”。你能解决一个国民级的难题，那就有可能创办出一家国民级的公司。
专才很容易培养，通才很难培养。想要把自己培养成通才，就要更主动地制订个人的学习计划，构建一个属于自己的、相对完整的知识体系，并且更多地与实践相结合。
展望未来，有三种趋势值得关注。
第一个趋势是整个经济会日益数字化。这是由多重因素叠加促成的一股更浩荡的潮流。人工智能等技术不断出现突破，展现出了越来越强大的潜力。人口老龄化导致劳动人口数量减少，劳动力成本上升，这会迫使更多企业加速自己的自动化进程。
这种趋势反映在职场上，我们能看到，一方面，高科技企业会进一步开疆拓土。人工智能专业炙手可热。比如，新冠肺炎疫情防控期间，尽管就业市场不景气，但企业对数字化人才的需求比重却更高了。云计算工程师、运维工程师、后端开发工程师、架构师等都是热门招聘岗位。
另一方面，非互联网公司也在大量地招聘IT技术人员。像比亚迪、宁德时代这样的制造业企业都在高薪招聘IT人才。智能制造的浪潮才刚刚启动。未来还需要大量懂得把IT技术工具应用于各个行业具体场景的人才。有些制造业企业把这种人才称为BT（Business Technology，商务技术）。和IT相比，BT更抢手。这是因为，IT和生产技术将结合得更紧密。BT人才的任务是理解生产流程，了解行业需求，并将行业需求转化为IT技术问题，再将这些问题带回去，交给自己的同事。BT人才的知识结构、能力和气质都不同于IT人才。只懂IT不懂实业是不够的。好的BT人才，需要一个项目一个项目地做下去，从干中学，找到自己熟悉的领域，深耕下去，同时善于把在一个领域获得的知识和能力迁移到另一个领域。
还有，社会管理也会数字化。从疫情防控就能看出，防控较好的地方靠的不是人为的管制，而是巧借数字化管理之力，更好地掌握人口流动轨迹，更快地实现清零，更快地复工复产。但这次疫情防控期间，同样能看到，智慧城市、智慧社区还存在巨大的改进空间。未来，数字化管理会深入每一个社区，以及城市管理的方方面面，这又会带来巨大的人才需求。这样的人才需要既了解中国的真实国情，又善于利用数字化的新技术和新工具。
第二个趋势是和美好生活相关的职业层出不穷。这与经济发展水平的提高，以及代际变化有关。随着经济发展水平的提升，人们对生活品质的要求不断提高。这时候人们才发现，怎样才能过上美好生活，并不是一件很简单的事情。有了钱，可以解决温饱、可以实现小康，但想要过上美好生活，除了钱，还需要更多的东西。怎样过上美好生活，是一种技能，需要学习，学会了之后需要不断实践，而且，很多美好生活是在与人协作、与人交流的过程中实现的。
对美好生活的追求还与代际变化有关。上一代人经历过贫穷和物资短缺的时代，更在意物质追求，但年青一代的眼界更广。他们更在意精神生活。对于怎么过上美好生活，他们也有自己的主张。审美是一种童子功，和上一代人相比，年青一代的审美能力普遍更高。年青一代会更多地重视自由、个性和生活美学。
这些变化反映在职场上，会催生出一批专门服务于美好生活的新职业。对美好生活的向往和不知道什么是美好生活之间的矛盾怎么解决？办法是让一部分人先会玩起来，先会玩的人带动后会玩的人，一起走向共同玩起来的生活。于是，这就会带来巨大的商机。
第三个趋势是很多职业的天花板已经被打破。比如厨师、理发师这样的传统职业，过去，他们的顾客最多只在店里，他们的名气、社会地位、收入都受到限制。现在，厨师和理发师中的明星在网上可以有成千上万的粉丝。像这样突破了天花板的行业越来越多。
总之，为了找到有意思的事，你必须学会洞察社会需求的变化，把所有的雷达都打开，走出你熟悉的小圈子，换一个不同的视角去观察生活，做一个有心人，找到那些可能成为未来潮流的小趋势。
过一个充实、圆满的人生才是终局。那么，从终局倒推，哪些是最重要的技能呢？
最重要的是一个人的终身学习能力：不断地吸收新的知识，能快速切换到新的领域。一个人的表达能力：能把自己想干的事情想清楚，也能让别人听得懂。能说服别人、劝慰别人、激励别人。一个人的团队合作精神：能找准自己在团队中的位置，做到理性和有建设性。有健康的体魄、旺盛的精力，不惧怕工作和生活的压力。充满爱心，乐于助人，让这个世界更美好。
遗憾的是，学校里并没有教授这些技能。中小学里教的是刷题的技巧，为的是让学生能考个好的大学。大学里教的是专业知识，为的是让学生有一技傍身。
父母的视野开阔了，孩子的视野自然开阔。父母一直努力上进，孩子自然也会受到激励。父母给孩子更多的陪伴和鼓励，孩子就能变得更加自信。父母放手让孩子去体验生活，孩子抗挫折的能力才会提高。作为父母，你要做的不是把自己未能实现的愿望强加给孩子，让他们去实现你未竟的目标，相反，孩子是我们的老师，他们在帮助我们这些做父母的又一次体会到成长的快乐，而在这种融洽、和谐的亲子关系中，你会发现，不知不觉地，孩子自己就找到了想做的事。
第四章 如何找到和你一起干事的人
怎样建立自己的社交网络
做事就是做人，这是很多过来人的肺腑之言。想做正事、大事，一个人是不够的，总要和一群人一起做。所以，会不会做人，在很大程度上决定了能不能做成事。
但是，什么叫“做人”？
这里面的差别在什么地方？父母和老师教你，要用一个不变的准则处理与所有人的关系。其实，与人相处的时候，要根据亲疏关系，采取不同的策略。你要把遇到的人分成不同的圈层，每个圈层都有相应的待人之道。
这就需要把握好分寸感。什么是成熟？成熟就是对分寸感的把握。生活中，有不少人对别人一片赤诚，把熟人当作朋友，把朋友当作亲人，把亲人当作上帝，恨不得见人就掏心掏肺，结果却往往碰壁。他们就会感慨世风日下，人心不古。说实话，这是他们自己的问题，因为他们没有把握好分寸感。
和别人一起做事的时候，不妨记住三个数：5 000、150和5。这三个数的背后，藏着三种规律。按照这三种规律，你可以把自己的社交网络分成外圈、中圈和内圈，分别采取不同的策略。
人为什么能这么快地建立如此庞大的社交网络呢？这里面的规律是六度分隔理论。
再说内圈。也就是5。这个数字的背后，藏着“五人定律”。美国的商业哲学家、成功学创始人吉姆·罗恩曾说过一句很著名的话：“你是与你相处时间最多的5个人的平均值。”
你的性格会跟这5个朋友很像，你的爱好会跟这5个朋友很像，你的价值观也会和这5个朋友很像。在最温暖、隐秘的内圈，是跟你关系最为紧密的这几个人。这几个小伙伴是你成长道路上的旅伴，他们塑造了你，你们互相塑造。
耶鲁大学历史学家提摩希·史奈德说的：“老朋友是你的最后依靠，而结交新朋友则是改变现状的第一步。”
怎样判断一家公司的“部落文化”
在你的社交网络中，内圈的5个人是你的至亲好友，需要你通过不断地浇灌，滋养深厚的感情。外圈的5 000人是你的关系网，你可以酌情增减人数。你的公众形象也是在这5 000人的圈层中建立起来的。中圈的150人是更难处理的人际网络。这150人很可能大多是你的同事，但谁能成为你的同事，你无法自己决定。所以，找到一家和自己价值观合拍的公司是非常重要的。
想去一家公司，要先看看它的企业文化。
怎样才能看出一家公司的文化底色呢？
有三位管理学家，戴夫·洛根、约翰·金和海丽·费雪·莱特合写了一本书，叫作《部落的力量》。他们指出，在每一个团队中会有一种主流文化，这种主流文化决定了一个团队能够达到的境界。
按照他们的观察，企业文化由低到高，一共有5种境界。
先从最低一级说起。这一级是一阶。你在日常生活中不太容易接触到一阶的群体，他们一般都是社会最底层的人。
二阶的群体成员会认为“我的生活烂透了”。他们的人生态度是消极的，能偷懒就偷懒，能混事就混事。比一阶好一些，他们不会有强烈的反社会冲动，但可别指望他们有主动性和积极性。如果你想推动改革或创新，二阶的群体成员的本能反应是：听我的话吧，我见得多了；我过的桥比你走的路还多，吃的盐比你吃的饭还多；这事没戏，别搞了。
你要问他：“你为什么会成功？”他会说：“那是因为我很厉害啊。”你要是再问他：“那你为什么没有更成功啊？”他会说：“那是因为我身边的人都很傻啊。”三阶群体中的成员都是以自我为中心，他们只会把别人视为竞争对手。我们在学术界、文艺界、体育界会看到很多三阶的成员，他们自我感觉良好，但内心深处却充满了焦虑。因为他们不知道如何与人合作，自然就无法更上一层楼。到了三阶，他们已经是强弩之末，黔驴技穷了。
到了四阶，你才能够感受到真正的团队精神。四阶的群体成员相信的是“我们很棒”。在四阶的团队里，人们会更开心、更友好，相互之间更愿意坦诚合作。不管是团队里面的哪一位成员学到了新的东西，他们都会非常乐意与同伴分享。在四阶的团队里，人们会很容易忘记上下级的科层制度，也会很容易忘记组织的边界，整个团队里所有的人都像朋友一样亲近。
在一个四阶的团队里，接受新成员的最好办法就是先让他融入这个团队，工作一段时间之后再让同伴们对他进行评价，如果有10个同伴都喜欢这个新人，那么他就一定能在这个团队里干得很好。
四阶的成员彼此合作，但他们还憋着劲儿想超过其他的团队。到了五阶，人们已经不关心竞争对手，他们唯一关心的是如何最大限度地发挥自己的潜能，他们的口号是“我们在改变历史”。
如何才能识别一个团队到底在哪种境界？你可以试着跟他们聊两个话题：一个是他们怎么评价自己的老板；另一个是他们的竞争对手是谁。
一阶的团队成员害怕老板。要是不听老板的话，可能就会丢掉饭碗。二阶的成员鄙视老板。他们最喜欢在背后讲老板的坏话。你要是问他们，为啥企业搞得没有起色？他们就会说：嗐，还不是因为老板是个蠢货。可是，到了领导面前，他们立马就会露出一副毕恭毕敬的嘴脸。三阶的成员会说：老板？哪个老板？老板算啥，我才最牛。四阶的成员会带着崇敬的神色去讲自己的老板。事实上，他们中的很多人就是被老板的人格魅力所感召，才加入这支队伍的。五阶的成员对老板无感，他们当然知道老板很有智慧，但不会因此而崇拜他。他们一心想要做改变历史的大事，没工夫搭理老板。老板就是个后勤部长。
为什么找个好的导师很重要
入对行、做对事很重要。除此之外，还要跟对人。新人进入社会，有没有遇到导师，导师有多强大，直接影响到他的事业发展。
榜样的力量是无穷的。有了导师，你才能看到什么是值得追求的人生，你才能看到什么是“大写的人”，你才会从内心激发起自己积极向上的潜能。
什么样的老板值得追随
当你在寻找导师的时候，导师也在寻找你。他们想找到值得花心血去栽培的年轻人。当你发现有心仪的导师时，不要犹豫、不要胆怯，把自己真实的一面表现出来，显示出你的诚意和勇气，等待导师的选择。
第六章 新的经济生态系统，能做什么事
在慢变量中寻找小趋势
这个方法论有两个关键词，一个是慢变量，一个是小趋势。
补链者红利
如果你想在制造业领域找到值得做的事，就要关注补链者红利。补链者红利说的是，只要你在重要产业的关键生产环节做出了本土创新，能填补空白，能帮助修补中国在产业链上的薄弱环节，你的存在就增加了中国企业的安全感、中国经济的安全感，你就有生存下来的机会。
这意味着商业逻辑发生了重大的改变。原来的商业逻辑是效率至上原则，现在的商业逻辑是效率与安全并重原则。
全球化时代的商业逻辑是效率至上原则，也就是说，你必须在全球范围内和同一行业的所有企业竞争，这里面不乏已经占据先行优势和规模优势的跨国公司。过去，中国的企业不是不愿意做本土创新，但很多做本土创新的企业最后都悲壮地失败了，因为很难对抗外国的竞争对手。
其中暗含着一个历史规律，就是意大利学者乔万尼·阿里吉在《漫长的20世纪》这本书里面讲到的规律：实业资本和金融资本会出现交替的扩张循环。
这个过程大概是这样的：资本一开始会涌入实体经济，开工办厂会有高额的利润。但是，随着竞争越来越激烈，赚钱越来越难，资本就要找新出路，会从实体经济涌向金融领域。金融资本的赚钱速度更快更猛，但是金融终究不能脱离实业。金融太强，实业太弱，就有泡沫。泡沫破灭，就是金融危机。危机之后，剩下的资本更加小心，重新寻找下一个投资实业的机会。
美国的兴起，一开始就是依靠实业。两次世界大战，美国大发战争财，美国制造业的巨大潜力，就是被雪片一样飞来的战时订单激发出来的。汽车、火车、轮船等的生产供应，是一轮快速的实业资本扩张。二战之后，欧洲、日本快速发展，美国制造业利润下降，从20世纪80年代开始，资本转向金融和信息技术领域，经济一开始又出现了繁荣迹象，但金融资本的疯狂扩张，最后也造成了2008年的金融危机。
制造业企业想像互联网企业那样，在很短的时间内一夜暴富，成为独角兽，是很难的事情。但如果脚踏实地，把根扎进土壤，成为“专精特新”和“小巨人”，做本行业的“隐形冠军”的机会会越来越多。
腾挪红利
如果你在犹豫，到底是留在一线城市，还是回到老家的二三线城市，就需要关注腾挪红利。腾挪红利说的是：中心城市和边缘城市的互动在增加，好的策略不是二选一，而是都选，并积极地建立中心和边缘之间的连接，从而获得更大的腾挪空间。
掌握了腾挪红利，学会把边缘和中心连接起来，自由切换，这样才能做到游刃有余，才能锻炼自己感知基层中国的能力。未来的中国，最稀缺的才能就是理解真实中国、基层中国的能力。
要是你想从政，那么有基层工作的经历会是你最大的优势。能够了解民情民意，知道怎么跟百姓打交道，才能找到最适合中国国情的治理之道。
要是你想做学问，那更要记住，真实的中国不在教科书和学术论文里，而是在现场上、在情境中、在关系里。你要深化这种关系，变成群众眼里的“自己人”，才能真正读懂中国。
要是你想经商，也要到中国各地，尤其是看似偏僻的小城市走走。理解了这个真实的中国、基层的中国，你才能找到服务好亿万群众的商业模式。
生活家红利
如果你想在服务业里找到值得做的事，就要关注生活家红利。生活家红利说的是：中国人对美好生活的向往越来越强烈，但是我们遇到的一个现实矛盾是，人们想过上美好生活和不知道什么是美好生活之间的矛盾。要解决这个矛盾，最好的办法就是让一部分人先会玩起来，让先会玩的人带动更多的人，大家一起开心地去玩，去创造中国人的美好生活。这就意味着，如果你有新的生活美学主张，你就是美好生活的先驱、人民群众中的生活家，就有可能找到新的机会。
一代人有一代人的经历，一代人有一代人的观念。上一代人是在低收入时期成长起来的，他们是“物质一代”。年青一代是在高收入时期成长起来的，他们是“精神一代”。“物质一代”更接受物质价值观，它强调的是经济增长、物价稳定、维持秩序等满足人们最基本生活需要的内容。“精神一代”更接受后物质价值观，它强调的是实现自我价值、自我表达、生态环境等。价值观的形成更多受到小时候生活经历的影响，而且一旦形成就难以改变。一个社会的价值观改变，往往是因为在老一代人与年青一代人之间发生了转换。
终身学习者红利
补链者红利、腾挪红利、生活家红利、时空穿越红利，所有我们聊过的这些红利都有一个特点：它们不是发给每一个人的，而是只发给特定的人。
怎样成为新物种
我们在前面讲到了经济生态系统的变化带来的新红利。在制造业中，会出现一批“专精特新”，在服务业中，会出现一批与美好生活相关的新业态，中小城市会有更多的发展机会，企业出海的机会可能不是去欧美市场，而是去看起来更落后的国家。你可能也注意到了，这些红利更多是为小企业，甚至是为个人准备的。
未来的竞争可不只有一场比赛。善于钻研的人能抓住补链者红利，善于接地气的人能抓住腾挪红利，善于发现生活之美的人能抓住生活家红利，善于冒险和闯荡的人能抓住时空穿越红利，信奉长期主义的人最终能获得终身学习者红利。那些找到了自己的兴趣，找准了自己定位的人会发现，原来这就是自己的生态位。我们要睁大双眼，去寻找那些藏在危机之中的机会。
原来的找工作模式不好用了，好工作越来越少了，没有关系，有远见的人反而正好借此摆脱束缚，不再固守自己的专业和领域，而是不断学习新的技能，更好地组合这些技能，把自己变成多面手。他们可能会经历更多的挑战，但有了这样的历练，视野会更加广阔，人生会更加精彩。
结果，我们看到，活下来的企业、找到发展机会的个人，最终演化成了新的物种。
这本书始终强调，自我变革的重要一环就是认知模式的转变。苏格拉底说，未经省察的人生是不值得过的。同样，未经省察的工作模式也是不值得追求的。
本书后记：
本书指出，做事会带来三种意义：第一种意义是，做事给人带来掌控感，能够让人不断提升自我，达到“心流”的状态；第二种意义是，做事能建立稳定的人际关系，让人不感到寂寞；第三种意义是，做事能够找到人生的价值，在大我中实现小我。追寻这三种意义，能改变我们对工作的认知，找到自己想做的事。
如何找到自己想做的事，这是本书想要探讨的核心问题。我们用一个三要素模型，也就是兴趣、天赋、社会需求三个要素，试着去找到每个人的人生坐标。找到一件自己愿意干又能干好的事，而且这件事情还会给你带来金钱和其他的社会成就感，这就是命中注定的事业，是最优的选择。但是，如果只能满足两个条件，也能找到次优的选择。遵循三要素模型，你需要对兴趣、天赋和社会需求有更好的了解：兴趣是可以培养的，天赋是可以发现的，社会需求是需要洞察的。
除了找对事，还要跟对人。因为，人是一种群居动物，我们总是要在与别人的协作中完成各种事情。那么，如何才能找到一群和自己志同道合的人呢？要有自己的价值观，这个价值观将会是你人生的指南针。有了这个指南针，很多人生选择就会变得更加容易。在寻找工作机会的时候，要用自己的价值观去对照、观察公司的价值观。只有价值观一致，才有可能找到志同道合的人，才能有更好的做事体验。每家公司都有自己的“部落文化”，第四章教你如何去观察一家公司的“部落文化”。
在一个团队内部，会遇到各种不同的人。学会与不同的人相处，才能更好地构建一个和谐的小环境。通过观察一家企业是否真的关心女性，可以发现这家企业是否善于激发集体智慧，是否能够搞对激励机制，是否能够在未来越来越有竞争力。通过观察一家企业是否懂得与年青一代对话，可以发现这家企业是否更有朝气，是否更有创新精神，在这样的企业里做事是否能找到“嗨”的感觉。除了年轻人，公司里未来会有越来越多的老年人。善于利用老年人优点的企业，将在未来获得额外的竞争优势。入对行、做对事很重要，但是跟对人也很重要。在年轻人成长的过程中，离不开导师的指导。我们也讨论了如何在企业里找到自己的导师。好的导师不仅有更高的能力，而且对人情世故更为练达，更懂得放权，能够给年轻人提供更多的锻炼机会。有了导师的加持，年轻人的成长速度就会更快，能够达到更高的境界。
我为你介绍了一种观察中国经济变化的方法论：在慢变量中寻找小趋势。掌握了这种方法论，你就能更好地看清未来的变化，主动调整自己的行动策略，提前布局，占得先机。
由于经济安全更加重要，制造业中本土创新企业会获得补链者红利；由于城市化的发展在地理上变得更加平衡，那些善于利用中心城市和边缘城市之间联系的人会获得腾挪红利；由于中国百姓对美好生活的需求日益旺盛，年青一代有新的生活美学主张，那些更善于发现生活之美的人能获得生活家红利；由于中国具有一种独特的优势，在一代人的时间内实现了从落后到先进的转变，中国企业出海能获得时空穿越红利；虽然外部环境发生了变化，但是那些信奉长期主义，愿意不断学习，培养新的技能，并善于组合技能的人能获得终身学习者红利。
虽然经济生态系统发生了巨变，旧物种会消亡，但新的物种会出现。新的物种很可能不再是像恐龙和鲸那样的超级物种，而是在细分市场上能找到自己的生态位，并在自己的赛道上拿到第一名的企业和个人。
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