十一真（1）
邪对正，假对真。
獬(xie)豸对麒麟，韩卢对苏雁。
陆橘对庄椿，韩五鬼，李三人，北魏对西秦。
蝉鸣哀暮夏，莺啭怨残春。
野烧焰腾红烁烁，溪流波皱碧粼粼。
行天迹，居无庐，颂成酒德；
动有时，藏有节，论著钱神。
注：
邪对正，假对真。有成语：邪不胜正，以假乱真
①獬豸(xiè zhì械至):传说中的异兽。一角，能辨曲直，古人视为祥物。故御史等执法官员戴獬豸冠。唐杜甫诗:“墓待龙骧诏，台迎獬豸威。”
②麒麟:传说中的仁兽、瑞兽。比喻杰出的人才。元萨都剌诗:“自是麒麟种，卑栖又几年。
韩卢：战国时的名犬，黑色的狗。成语：“韩卢逐块”指狗追土块，不知原由。引申为看不清事物的表象，不知根本，白费精力。
苏雁：指苏武报信的大雁。
陆橘指三国时陆绩六岁时在别人家做客，看人家的橘子好吃，就想着带回给母亲吃，走时在怀里惴了橘子。庄椿是一种长寿的椿木，八千岁为春，八千岁为秋。后代指长寿。韩五鬼：指韩愈写的送穷文中的五穷：智穷、学穷、文穷、命穷、交穷。自称五种穷鬼。李三人是指李白写的“对影成三人。突显诗人孤独感。
蝉鸣哀暮夏，莺啭怨残春：描写了夏去秋来，春去夏至的自然现象。
行天迹，居无庐，颂成酒德；有一典故是指西晋时的”竹林七贤之一“刘伶，曾经是建威将军王戎幕府下的参军，晋朝武帝时，他给皇帝策书提倡无为而制，被认为无能而罢官。这个爱酒成性，还提倡老庄的思想，曾写了《酒德颂》，藐视传统礼法。任性放浪，自由自在。
动有时，藏有节，论著钱神。这讲西晋的一个叫鲁褒写了《钱神论》对货币权力做了深刻的嘲讽和揭露。针对儒家说的：生死有命，富贵在天，他主张：生死无命，富贵在钱。
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