《伐柯》，用做斧柄要用斧头砍木头作比，说明婚配要有媒妁说合。
- 伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。
砍伐斧柄怎么办？没有斧头砍不成。要娶妻子怎么办？没有媒人可不成。
- 伐柯伐柯，其则不远。我觏
之子，笾
豆有践。
砍斧柄啊砍斧柄，这个规则在近前。我遇见的姑娘真能干，她摆好食具设酒宴。
伐柯：砍取做斧柄的木料。柯，斧柄。
匪：同“非”。
克：能。
取：通“娶”。
则：原则、方法。这里指按一定方法才能砍伐到斧子柄。
觏：通“遘”，遇见。
笾豆有践：笾，竹编礼器，盛果脯用。豆，木制、金属制或陶制的器皿，盛放腌制食物、酱类。古时家庭或社会举办盛大喜庆活动时，用笾豆等器皿，放满食品，整齐地排列于活动场所，叫做笾豆有践。
《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集，是中国古典文学现实主义传统的源头，对后代诗歌发展有深远的影响。
《诗经》收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣，《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。
《风》，“风”的意思是土风、风谣，收集了大部分为黄河流域的今陕西、山西、河南、河北、山东等地十五个地方的民歌160首。这160首经过润色后的民间歌谣称为“十五国风”，是《诗经》的核心内容。
这些诗有的以冷嘲热讽的笔调形象地揭示出奴隶主贪婪成性、不劳而获的寄生本性；有的写征夫思家恋土，对战争的哀怨；有的记叙了奴隶终年的劳动生活，还有的表现了青年男女的爱情生活。
这些诗从不同角度反映了西周时期不合理的兵役制度、战争徭役给人民带来的无穷痛苦与灾难，都是有感而发，真挚坦率，质朴流畅。
《国风·豳风》为先秦时代豳国
民歌，共7首：七月、鸱
鸮
、东山、破斧、伐柯、九罭
、狼跋。
十五国风图
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