我们每每说到天才、学霸这样的话题，多数都会归因于基因强大这个因素，认为他们都是天选之子，普通人是没法比的，甚至得出一个可怕的结论：普通人努力的天花板也够不到天才的脚后跟。
这种论调有两个弊端，一是：为“普通人”的不成功找到了一个天然借口，从而把个体本该努力而未努力的责任撇得干干净净；二是：它为“普通人”的不努力、躺平找到了适者生存的理由，从而心甘情愿地接受现实，心安理得地躺得更平。
很多时候，我们的行为难以持久或不能坚持的根本原因就是不确定性和得不到反馈。
由于不确定做出的努力能否获得相应的回报或回馈，所以很多人容易放弃努力。
例如投稿，被退稿几次，就开犯嘀咕，自我怀疑；再退几次，就开始打退堂鼓；还不中，多数人就放弃了。再如做自媒体，发布一个作品，没几个人看，尚存期待；再发几个作品，关注者仍寥寥无几，开始灰心；再发几个，不见起色，放弃……
人毕竟是理性的，而且所有的行为背后都在追求回报（或反馈），如果长时间不确定能够获得回报，就容易失去行动的动机。
电子游戏则从反面验证了这件事。在游戏过程中，每打败一个对手、每做出一个动作、每闯过一个挂卡，玩家会立即得到回馈，要么血量增加，要么奖励钱币，要么提升段位。这种不断的激励和反馈让玩家有源源不断的玩下去的动机，从而欲罢不能。殊不知，这是游戏设计者在深谙人性基础上的利用人性。
阿德勒在《自卑与超越》中提到：
“在每种异乎寻常的能力之后，我们所看到的，并非超出常人的基因，而是长期的兴趣和努力。”
这个观点颠覆了遗传基因、天赋等论调，他强调，影响一个人能力的关键因素是持久的兴趣和训练，“而非特异的遗传性状。”
接着阿德勒举了莫扎特的例子。莫扎特的父母都酷爱音乐，他的父母希望儿子对音乐感兴趣，所以从莫扎特幼年开始，就给予他鼓励和引导。
正是这种耳濡目染的家庭熏陶，给了莫扎持续不断的兴趣刺激和训练指导。
音乐天才的背后，其实是兴趣和努力的结果。
真相来了：只要不是遗传基因有重大缺陷，每个普通人，只要能够得到适当的兴趣激发和持久的刻意练习，就会培养出异于常人的能力。这个结论也是《刻意练习》这本书的主旨。
它给了普通人这样的希望：持久的兴趣+坚持不懈的努力，会大大提高成为异于常人的高能力者的可能性。而这种可能性对于一个人的行为的持久性具有举足轻重的作用。
在互联网时代之前，那些做出非凡成就的大师，或者卓有成就的学者、各行各业优秀的人，没有现在如此便利的资料查询工具，也没有足够丰富的书籍、课程、讲座，他们是如何成长、如何学习的？
我的觉察是，无一例外，他们都找到了自己的兴趣所在（也许是选择的余地小，长久做，越做越专业，越专业越有兴趣），同时持续地专注于此，并能够把身边能够获得的条件、书籍、材料充分利用，孜孜不倦，持久练习。
在互联网时代，所有讯息可即刻获取，各种优质前沿的学习资料和书籍极大丰富，这无疑为想获得成功的普通人，提供了历史上从来没有过且无比便捷无比廉价的成长环境。
然而，通往成功的路从来不是坦途。充斥于网络中的，除了真知卓见和智慧真言，还有电子游戏、短视频、口水文，还有大量单纯以获取流量为目的哗众取宠的劣质信息。
这不但增加了甄别信息、筛选信息的时间成本和精力成本，而且也时刻考验着人的自控力，稍一放松，可能就被淹没在互联网信息的洪流中，摸不清自己要去的方向。
成人如此，缺乏自律和自控力的孩子更是如此。
以狄更斯《双城记》的开头结束本文吧，望君深思！
这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂；人们正在直下地狱！
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