陆九渊（1139—1193），字子静，抚州金溪人，南宋哲学家、官员，陆王心学的代表人物。因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。宋孝宗乾道八年（1172年）进士，初调靖安主簿，历国子正。有感于靖康时事，便访勇士，商议恢复大略。曾上奏五事，遭给事中王信所驳，遂还乡讲学。绍熙二年（1191年），升知荆门军，甚有政绩。绍熙三年十二月（1193年1月）逝世，年五十四。追谥“文安”。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名。陆九渊主张“心即理”说、“发明本心”、“尊德性”、“大做一个人”、“践履工夫”等，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。上承孔孟，下启王守仁，形成“陆王学派”，是中国儒家精神的真正体现，不仅对中国，也对日本、韩国、新加坡等国的思想和社会变革产生过重大影响。著有《象山先生全集》。
《听雨轩》
凡具两耳者，皆好丝竹声。云何辟一室，乃以听雨名。丝竹虽可乐，聊寓欢洽情。未知良夜永，寒窗照孤檠。坐看詹花落，空階滴铮铿。对床语寂寞，尔汝怀抱倾。我有一转语，君宜三薰铭。万境从幻起，不雨籁不鸣。扫除间尘净，自觉耳根清。轰雷声在野，请君细细听。
(按:府志题作《包山书院听雨堂》。)
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