几年前，孩子还在念小学，他问我人为什么人活着，活着的意义是什么？我举了《士兵突击》中的许三多和《指环王》中的佛罗多的故事，以期引导孩子。孩子生病后，随着对病症的深入了解，与渡过微信群家长们交流后的深刻反思，发现很多孩子都存在共性的对人生意义的追问和质疑。毫不在乎，漠不关心，对什么都没有兴趣，找不到活着的意义。我不得不陷入沉思。由此，我想到了西西弗斯。
西西弗斯的故事是这样的：在《荷马史诗》中，西西弗斯足智多谋，是科林斯的国王。当宙斯掳走河神的女儿时，河神到科林斯找寻他的女儿，西西弗斯提出以一条河流做为交换条件，才肯告知河神女儿的下落。在泄露了宙斯的秘密后，宙斯派出死神要将他投入地狱。他却用计绑架了死神，导致人间无人再死亡，死神被救出后，他被打入了冥界。在被打入冥界前，他请求临时还阳处理自己的后事。而回到阳界后，他迷恋美丽的大地，不愿意再回到冥界。死后，他被判每天要把一块巨石推到非常陡的山上，再眼看着巨石滚到山脚下面，永远地，没有任何希望地重复。
人们谈论这个故事时，都是以悲剧的口吻。人们所熟知的仅是他把一块巨石推上山顶，巨石再滚落，导致他前功尽弃，不断重复，永无止境，看不到希望，也无所谓等待的结局。恰恰推动人类文明不断前进的火种，正是希望和等待。我们是不是可以由此断定，西西弗斯的存在是没有意义的呢？换取河流，绑架死神，不回冥界，是因。推石上山，是果。我们不能单纯的去评价结果部分，我们太功利了，认为结果太让人难以接受，就否定了西西弗斯。生活中总是有很多波折和困难，确实有很多人只盯着负面的波折和结果，去否定一切，怀疑人生。西西弗斯换回想要的河流，敢于绑架死神，又迷恋人间美好而拒绝回冥界，你不觉得很精彩吗？至于推石上山的惩罚结果，我们去推敲，如果没有这部分，西西弗斯的故事会这么让人深思和感慨么？舍本逐末，重结果轻过程，这是认知上的不足，是盲人摸象。人注定是要死亡的，却会一直向美好的事物张望，难道因为要死亡的结果而否认生活的美好吗？有谁是一帆风顺，没有伤过，没有痛过呢？生活中最大的勇气，就是守护满地的破碎。
退一步说，我们就盲人摸象，树干，扇子，是不是就没有意义了呢？反复推动巨石上山的西西弗斯，受到了诸神认为的没有比进行这种无效无望的劳动更为严厉的惩罚结果，加缪对这个结果评价说：“西西弗斯无声的全部快乐就在于：他的命运是属于他的。他的岩石是他的事情。同样，当荒谬的人深思他的痛苦时，他就使一切偶像哑然失声。荒谬的人知道，他是自己生活的主人。我把西西弗斯留在山脚下！我们总是看到他身上的重负。而西西弗斯告诉我们，最高的虔诚是否认诸神并且搬掉石头。他也认为自己是幸福的。这个从此没有主宰的世界对他来讲既不是荒漠，也不是沃土。这块巨石上的每一颗粒，这黑黝黝的高山上的每一矿砂唯有对西西弗斯才形成一个世界。他爬上山顶所要进行的斗争本身就足以使一个人心里感到充实。”是的，西西弗斯踏着沉重的步伐走向永远不知何时才会结束的磨难，很像我们遭遇的病症，不停的吞噬我们的精力和热忱，仿佛没有希望，黑洞般榨取，吸光能量后，唯有黑暗。时而像巨石向下崩塌滚落，把我们带进无底的深渊，时而又像推石上山，耗尽我们所有的能量却无法挣脱而嘶喊。黑暗里挣扎是没有用的，我们学会接纳，学会共处，学会在苦难之中找到生存的力量和心灵的安宁，就像西西弗斯一样，主宰着自己的命运，进而超越了命运，痛并快乐着，就是意义所在。
太阳东升西落，西落东升，周而复始，燃烧自己，照亮别人。太阳就是西西弗斯推动的那颗圆形巨石，我们何曾怀疑过太阳的意义呢？而那正是西西弗斯的世界。
于是，活着本身，就是意义。然后，我们会发现更多活着的意义：温暖的太阳，清新的空气，花儿的芳香，母亲温柔的目光，同学高亢的秦腔，你笔下的墨香，诗和远方。
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