1.从加缪的西西弗斯神话说起
加缪描述的西西弗斯神话里，被惩罚的西西弗斯需要把一块巨石推到山顶，而由于巨石太重了，往往还没有推上山顶就会滚下来。于是他又要重新把石头推上去。就这样，他重复的、永无止尽的做这件事情。他的生命也在这样毫无意义的、推动巨石的过程中被消耗殆尽。
这个神话故事放到今天来看依然有很强的隐喻意义。生活中，我们总是追求一个一个的结果，好像只有达到目标的那一刻才是有所满足和快乐的。可是很快，我们又会产生新的目标，去追逐另一个结果。这些目标，就像西西弗斯的石头，尽管我们能达到这些目标，但由于始终有一个接一个的目标，因此我们的人生，也一直在这种从不停歇、不断推动巨石的过程中被消耗殆尽。
那，如果人生过成了一场西西弗斯神话，人生的意义究竟是什么？又该如何摆脱这种无意义感？
2.看到并面对人生真相
加缪的西西弗斯神话就专门探讨了这个问题。加缪先向我们开宗明义的道明了世界的真相，在他看来是荒诞的，充满了残酷、不完美和虚无。为什么说西西弗斯神话是悲剧性的，因为主人公是有意识的。他知道自己在做什么，知道自己的无意义。“今天的工人终生都在劳动，终日完成的是同样的工作，这样的命运并非不比西西弗的命运荒谬。但是这种命运只有在工人变得有意识的偶然时刻才是悲剧性的。”这里就有两种情况，一种情况下人们意识不到这种荒诞，而在这种无意识的情况下生活在荒诞里。另一种情况下，人们认识到荒诞，但依然选择推着巨石上山。
而加缪赞颂的，是清醒的看到荒谬，但依然怀有勇气和激情去与荒谬的命运斗争的人。
“他爬上山顶所要进行的斗争本身就足以使一个人心里感到充实。应该认为，西西弗是幸福的。”
这个斗争过程本身就是有意义的。我们首先敢于去选择痛苦的清醒，看到世界的荒谬，但又在这荒谬中直面迎上去，深刻体验生命赋予的所有，体验生活的过程。那我们也许就会意识到：
“世界只有一个，幸福与荒谬是同一大地的两个产儿。”
3. 这个不断探索的过程本身，就是人生的答案
认识到命运中的荒谬感和悲剧性或许容易，但在认识之后，我们该如何去面对命运的过程呢？如何拥有一种清醒又超越的心态？
这些，我胡因梦的自传《生命的不可思议》里找到了一些答案。
胡因梦，著名演员，作家，译者，身心灵课程引领讲师，还有一个更被大家所熟知的身份：曾经是李敖的妻子。在她的自传里，她从20多岁开始隐隐有意识觉醒，感受到内心的某种召唤，到35岁时，她同母亲说，我不再做演员了，我不再为了赚钱而做事情了，我要做自己喜欢的事。随后，她投入到身心灵的探究和翻译写作中，在这过程中，她收获了无数灵感，比如克里希那穆提的觉醒之道，好友王宗庆翻译的赛斯哲学书，还遇到许多哲学大师给她指点迷津。她越来越了解自己，不断到挖到那隐藏在冰山表面下的潜意识想法。
看书的时候，我许多次被她的 “真知灼见”滚烫到。却发现，连她这样一心求道并还尚且有点根基的人，在人生这条路上，都一直有新的东西要去发现，克服，解决。一直要不断的发现和修正自己的错误认知和行为。从来不存在那个“跨越后就到达顶峰”的点。
她的一生就是不断探索的一生。我突然意识到，就像她在书中序言所说
“如果你想在此书中寻找预设的理想或标准，你可能会一再陷入失望，如同我在撰写的过程中对自己的不完美所升起的短暂窘迫一般。”
人生是没有某个标准范式或完美状态的。这个不断探索的过程本身，就是人生的答案。
4.世上并不存在完美
事实上，我们不断追求到达某个标准或结果，也和我们的完美主义倾向有关。许多人都有完美主义的倾向，总觉得事情要做到完美才可以，如果不完美就开始自我责备。又或者在生命这趟旅程中，总是想着，要在某个点上达到完美了才行。
但完美究竟是一个什么定义？要达到什么标准才可以？我们可能一直都在追求完美的路上。那如果还没有达到完美，就一直要保持怀着带有差距的心吗？
《练习的心态》这本书给到了我答案。
真正的完美状态是什么？我以为是一个有标准的，是静态的，是有限的。可恰恰相反：
“真正的理想状态是无限的、不受约束的、而且总在扩展。我们可以通过研究一朵鲜花的生命来看到这一点。鲜花自始至终都是完美的，不论在成长的哪个阶段哪个时刻，它都是完美的。而不是开花后的那一瞬间才是完美。”
而这也是生活的特点，无穷无尽、绵延不绝。
反观自身，我热爱写作，热爱阅读。可我要读过多少本书才是终点呢？我写作要达到一个什么程度是终点？拿到头条青云奖，收获多少粉丝，获得多少点赞，或者是拿到某个奖项吗？事实上是，除了不断去追求，我再没有可以达到的目标。不论我在过程中处于什么位置，那就是我应当处于的位置。当下就是完美。
理解到我们的人生没有终点，我们永远不缺少成长和进步的空间。摆脱这种不断追逐的、持续做任务的心态，我们就能从人生的过程中体会到意义，在当下体会到永恒。
过程本身就是胜利。
5.结语：人生的意义
回到我们一开始讨论的，人生的意义究竟是什么？又该如何摆脱这种无意义感？我发现，加缪的哲学角度，胡因梦的传记角度，《刻意练习》里的方法论角度，都指向了同一种答案。
那就是，不管人生是荒谬的、无意义的，还是说人生的特点是绵延无止尽的，没有终点的，我们所要做的，就是看清楚生命的真相，然后在这略带悲剧性色彩的真相里，去全然的接受生命所赋予的一切，放弃对那种虚无的、乌托邦式的某个答案的追求，而是专注在生命的过程本身，专注活着的每一个当下，当下就是永恒，人生的过程就是人生的意义。
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