每晚七点，好文分享——
文/霞客
今天看到一则新闻：一名武汉男子不想去上班，就干脆去偷东西，偷街上的报亭，结果被抓。警察问他为何偷盗，他说自己在建筑工地上班，日薪仅有三百五，工资太低人太累，我宁可挨饿都不去上班。然后就去偷东西。
这个人很有意思，让我想到一个故事，出自《东周列国志》第一回，题目是：周宣王闻谣轻杀，杜大夫化厉鸣冤。什么故事呢？周宣王听到民间传来童谣，说自己有灾难，跟弓箭和妇女有关系。然后就下令所有百姓不许造弓箭，违者处斩。结果有一对农村夫妇，他们没有看到公告，就跑到城里来卖弓箭，一来就被抓了，男的逃跑了，农妇被抓了。周宣王一看这件事，既跟妇女有关系，又跟弓箭有关系，就杀了这跟农妇，以为自己除灾。显然，这跟农妇是冤死了。
与此同时，宫里又正好生下一个女婴，是一个宫女莫名其妙的踩了一个乌龟的足迹，然后怀孕四十年，一直被“囚于幽室”，然后生下来的一个女婴。娘娘觉的可能是个怪物，是个妖女，所以就将其“弃之沟渎”，漂走了。周宣王让杜大夫搜寻女婴，但杜大夫看与弓箭和妇女有关的童谣已经兑现，而且已经冤死了一个农妇，不想再过度搜索，或出现更多冤杀，就息事宁人，大事化小，小事化了，没找到就不好了，周宣王也没再过问，他也就没再上报。
没想到三年后，周宣王又梦见一个女子跑到周王室的太庙中，大笑三声，又大哭三声，然后将庙里敬奉的许多神主或祖先的牌位，捆成一捆，抱着就跑。于是重新询问女婴的下落，发现杜大夫对自己交代的这个任务，竟然没了下文，于是龙颜大怒，要斩杜大夫。杜大夫的好友左儒站出来替他求情，周宣王不听，左儒说那自己愿与杜大夫一起死，周宣王仍不退让，仍然强行杀了杜大夫。结果左儒回家，自刎而死。又过了三年，杜大夫和左儒就化成了厉鬼，一起来向周宣王索命，结果周宣王受惊而死。
这个周宣王，和这条新闻中的男子，有什么共通之处呢？我看到他们都有一种“观念的偏执”。这个男的就觉的350元日薪，就是低。其实，什么叫高，什么叫低？你比人家一天三千五千，三万五万，人家王健林一年挣一个亿都是小目标，他一比，哇，天哪，我一天才三百五，当然就“低”，而且自己还那么辛苦，累的像个二百五，人家王思聪，天生就是个富二代，国民老公，自己生下来就完败在了起跑线上，自然怎么想都是“低”。搞一辈子多不如他，算了，不要努力了，干脆去偷吧，宁愿挨饿，都不愿再去工作……你说这观念已经偏执到了什么成度？当然，也是受了这样的风气的影响，这种拜金主义，享乐主义，就不愿意再靠勤劳朴实挣钱来改变命运。稍微观念转变一下，我先辛苦一下，然后存些钱再去转行，就不那么辛苦了吧？比上不足比下有余，这个基本观念也应该有吧？但他也没有。但他就是脑筋偏执在这份工作的牛角尖里出不来，就觉得这份工作就是辛苦，工资就是“低”，这观念偏执到已经像偏执狂一样了，可就干脆去偷东西了。
那么这就跟周宣王一样，周宣王就觉得：我是周天子耶，你这农妇就该杀，出来了童谣不是深刻反思自己是否有行仁政，反而还因此作恶，无缘无故冤杀一个农妇，还要强行杀掉一个有仁爱之心的大臣。结果最后把自己也害死了。
很多悲剧、丑剧、闹剧，都根源于人们脑海里这样一种“观念的偏执”。所以这样的“观念的偏执”非常可怕，现在有很多非常偏执的观念，包括像前面发生过的那种九岁小女生只是因为外貌不如新班主任就诱发其得了抑郁症，十六岁的女生三年时间花掉一百多万整容六十多次，把自己整得面目全非，得病休学，都是一个路子的“观念的偏执”。很多偏执的观念还大行其道，很多人就轻易接受了，不经过自己的理性思考，深入剖析，或者习惯了人云亦云，随波逐流，已经十分缺乏这样的批判思维和思考力，总之不知不觉就接受了。然后就会形成各种各样偏执的观念，造成越来越多的偏执狂和抑郁症。
所以我们要对很多东西保持高度警醒与深入思考，保持一种开放的思维，多角度思考问题，才能更好的避免这类“观念的偏执”带来的种种作茧自缚和自讨苦吃。
不过，我们追问究竟，就不必只“偏执”于这名男子的“偏执”了，毕竟如果压力不大，谁也不会去偷盗。当今时代，日薪350都有人看不到希望，自甘堕落为盗贼，那无数还在苦苦挣扎没有自甘堕落的民众有多艰辛和痛苦，就可想而知了。也难怪这条新闻竟会冲上热搜第一，或许这和“躺平”、“内卷”一般，无不是民间疾苦的一种别样流露。
这无尽的压力和疾苦背后，是多少偏执狂一般的“周宣王”在高处为所欲为？
2021.12.2
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