《直视骄阳》读后感
欧文亚隆的书买过一些，但由于各种原因都没有读下去，理论上爱读小说的我应该会喜欢的书为什么就停留在了买这个步骤，我有些困惑。
再见《直视骄阳》是问朋友借来的，借的时候兴兴冲冲，却一直没有翻开的勇气，然而一旦开读，两天就一口气读完了。这是欧文亚隆对于死亡的窥探，他用自己的理解、感受、在咨询师的视角给出了一些想法和建议，不论你如何想，他只是告诉你，他如何理解。
在这本书里，我觉得对我有所触动的，有几点：
第一点，来自于欧文亚隆对于死亡焦虑的识别。
我们的生活中存在着各式各样的焦虑，在第二章的开篇，欧文亚隆就说“每个人都以自己的方式恐惧着死亡.....对许多人来说，死亡焦虑外显而容易识别，让人痛苦不堪，对另一些人来说，这种焦虑却很隐蔽，它潜伏在其他症状背后，只有通过努力探究甚至用心挖掘才能识别出来”。有些死亡焦虑和睡眠有关，和噩梦有关，和无意义感有关。
在他的临床工作中，提出了“没有指向的焦虑实际上是死亡焦虑”，因为儿子乔治入狱导致焦虑过激的苏珊，忽然把乔治是否能够成功变成了她整个的人生背景，然后在这些焦虑的背后，可能来源于父母通过孩子让自己的生命不朽的观点，很多的焦虑来源于自身对于衰老和死亡的恐惧，而乔治的入狱激发了这部分恐惧，并给这部分赋予了载体，更多的探讨苏珊对于自己的生活安排，更深入的理解苏珊的死亡恐惧，让苏珊重新审视自己的生活，引发人生的重大转变。
关于这部分我是非常认同的，有时候人会出现的那种无意义感，以及在满30、40、50时，由于时间的原因可能产生的焦虑和做出的决策，都来源于我们对于有限生命的珍视，以及对死亡的恐惧，这些督促我们总是要做些什么，在这个世界上留下些什么。
在书中，欧文亚隆指出一些生活事件可能会激发我们的死亡焦虑，同时也是觉醒体验：
比如：丧失情人、患有危及生命的疾病、亲密关系破裂、一些重要的生命里程碑：30岁、40岁、50岁...、重大创伤（火灾、抢劫等）、子女离家（空巢期）、失业或职业更换、退休、搬到敬老院，等等
这些生活事件的变化一般会立刻引发死亡焦虑，但有些可能被压抑下来，在某天某个点上再次爆发，导致我们必须回去修复那段创伤
对我有触动的第二点是欧文亚隆秉持的伊壁鸠鲁的哲学观点：灵魂终有一死，它将随着身体的死亡消失殆尽，伊壁鸠鲁坚信，如果我们死时灵魂也随之消亡，我们也就不需要害怕来世，在灵魂时候，我们感觉不到任何东西，任何感觉不到的东西也就和我们没有关系。换句话说：当我活着的时候，无所谓死亡，当我死去的时候，我已经不存在了。
在欧文亚隆的临床中，他认为伊壁鸠鲁的观点最能够为濒死的人带来心灵的慰籍，虽然我现在并没有太多的感触，但是在潜意识里面也觉得这个理论对濒死的人来说可能是最大的安慰吧。
在第三个有触动的点，其实是对第二点的现实补充，就是欧文亚隆一直在说的“波动影响”，“波动影响”是指我们每个人，即使没有意识层面的目标或这方面的知识，也会形成中心影响力，影响周围的人许多年甚至许多代，就像池塘中的涟漪一样一圈一圈的扩散出去。这点在沙盘游戏治疗工作中尤其有体验，在沙盘室里有时候可能看上去什么都没有做，但是“波动影响”依旧发现，并产生更深入的体验，这也是潜意识在交互的作用，有时候我会说这是两个人组成的场域的效果，它真切得存在着，只要去体会，去感受。
《直视骄阳》就读到这里吧，暂时告别，但有缘可能还会再见的一本书。
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